前一陣子報上披露一個消息，說家住莫斯科的一個小姑娘，有一雙可以看透人肉體的眼睛，看到體內所有器官的運作情況，並為其診病。被這位小姑娘「診斷」過的人確實都查出身患疾病。為了將此事調查清楚，英國《太陽報》的記者在徵得女孩父母同意的前提下，將這位女孩帶回了英國，在英國醫學界掀起一陣轟動。
其實這種特異功能叫做天眼通，就是可以隔牆看物，透視人體。這種功能到了現代真是少之又少了，但是在中國古代很多大醫學家都具有這種特異功能，古書上有記載。
司馬遷《史記．扁鵲倉公列傳》記載了大醫家扁鵲的故事：扁鵲又叫秦越人，曾遇異人長桑君，這位高人給扁鵲私授禁方，並取出懷中藥，囑他「飲是以上池之水，三十日當知物矣。」扁鵲依其言，收集未沾及地面的水，如露水之類，將藥服下，三十日後竟可隔牆見人，視人體五臟六腑一清二楚。他經過虢，見虢國正舉喪，中庶子告訴他虢太子「暴厥而死」，即將裝殮。扁鵲立於虢宮門下，斷言虢太子是假死，他能起死復生。中庶子不信，扁鵲進一步斷言：「試人診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股，以至於陰，當尚溫也。」扁鵲的透視能力不僅在當時算是神奇，在現代仍是令人嘖嘖稱奇的。
若論中醫外科，華佗可稱為始祖。他發明麻沸散，使用此藥的史料見於《後漢書》：「若疾髮結於內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，即而縫合，付以神膏，四五日創愈，一月之間皆平復。」華佗做了剖腹手術，但當時沒有X光，華佗怎知手術要切哪裡？據理推測，華佗也有透視功夫，不然做不了外科醫生。
這種預測功能，在醫聖張仲景身上也有，史載：張仲景和侍中王仲宣見面，時年20歲的張仲景已深悟醫道：「仲景見侍中王仲宣，時年二十餘，謂曰︰君有病，四十當眉落，眉落半年而死，令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤，受湯而勿服。居三日，見仲宣，謂曰︰服湯否？仲宣曰︰已服。仲景曰：色候固非服湯之診，君何輕命也？仲宣猶不言。後二十年果眉落，後一百八十七日而死，終如其言。」
以上例子，皆載於史書上信史，從中可以瞭解到，古時那些偉大的醫家，修真養性，道德高尚，所以出了特異功能。奇特的習醫經歷，並有超常的醫技，自不在話下。古代醫生把修煉視為必須的，並用之於診病、治病或預測吉凶。後世醫家鮮有集中醫和修煉於一身的人。古醫家淡泊寡慾，所以能寧靜致遠。靜能入定，定能生慧，才出高功夫。而後世醫家多落入名利之中，如張仲景所言：「當今居世之士，……兢逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務。」特別是近代，物質生活充裕，慾壑難填，天下擾擾攘攘何能靜心修煉？診治手段的科學化也逐漸使醫家診病功能退化。中醫使用聽診器、血壓計，藉助X光、顯微鏡、超音波等等先進儀器，診斷迅速準確，「望而知之」漸成一句空話。中醫也如西醫一樣，動輒化驗透視。現在的中醫只有經驗的承傳、方劑的摸索，精華的東西已經一去不復返了。
