在中華民族五千年的歷史畫卷裡，曾經有許多聖者以智慧與生命書寫了壯麗的詩篇，豎起了一座座光耀千秋的道德豐碑，給我們留下了取用不竭的精神財富。他們或許是王者、或許是文人、或許是將軍、或許是布衣，雖身份不同，但都擁有一顆高貴而仁慈的心靈。他們的忍辱、堅韌、仁愛、高潔化作滿天的星光長耀於蒼穹，永不磨滅。他們是我們炎黃子孫的驕傲，中華民族的偉人。
偉人之所以是偉人，不僅是因為他們曾經留下過驚天的偉業、不朽的德行、智慧的箴言，還因為他們有非凡的識見、寬宏的氣度、利他的品質、坦蕩的襟懷。華夏歷史上創製人文的黃帝、大德齊天的文王、萬世師表的孔子、神明英武的唐太宗、精忠報國的岳武穆、正氣浩然的文天祥、乞討辦學的武訓，這些偉大的名稱背後，莫不是一段生命的奇蹟，鑲嵌在史策上，閃閃發光。他們是上天對我們華夏民族的恩典！
然而不幸的是，在今天的神州大地上，許多人已不記得祖先的榮耀，忘記了我們民族的偉人。因為他們已被中共這個西來幽靈強行截去了記憶，中華的歷史在他們的腦海裡多是一片黑暗或空白。提起偉人，他們的第一反應往往是毛澤東，也許還有鄧小平，還有什麼魯迅、張三、李四之類。曾經在這片土地上與日月同輝的華夏先賢們，就這樣被他們遺忘，有的也許還記得幾個名字，卻不知道那些名字所代表的偉大意義。
我們的血脈裡流淌的是祖先的特質與基因，漠視歷史、遺忘祖先等於是對自己民族的背叛。而一個刻意歪曲我們的歷史，截斷我們記憶的組織，無疑就是我們民族的死敵。因為這等於斬斷了我們的生命之源、文化之源，讓我們變成無根的民族，變成文化荒原上的一群遊魂。中共正是一個操此勾當的邪惡組織，其目的就是為了毀滅中華民族，實現它們對神州的馬列殖民統治。
中共在滅絕中華文化的同時，也開始了它們龐大的黨文化灌輸工程，在民眾的信仰荒漠上豎起了它們的偉人。中共的御用文人不惜以最大的惡意來揣測中華的先賢，也不吝於用最肉麻的語言吹捧馬列魔頭與中共的黨魁，叫爹喊娘口水橫流。在它們幾十年洗腦下，無數中國人真的成了一群中了邪的共產教民，把那些禍害我們民族的民賊獨夫當成了偉人與偶像，頂禮膜拜、奉為大神。
下面就讓我們翻開歷史，看看中共的偉人與中華的偉人究竟有什麼不同。以中共的極品偉人毛澤東為例，對比一下中華的幾個偉大明君，真相會告訴我們中共的偉人到底是什麼貨色。
一、 愛民與虐民
中華的明君們都是愛民如子，一心護民、保民、富民、安民，成湯帝為瞭解天下之大旱，甚至以身為祭，向天祀雨。在這些明君治世的時代，都是天下無賊、富足安康、夜不閉戶的時代，用現在的話來講，生活在那個時代裡的民眾，其幸福指數都是最高的級別。周文王治下的西岐、漢文帝的文景之治、唐太宗的貞觀之治、康熙大帝開創的康乾盛世莫不如此。其間之盛況，今日回首猶令人神往。
而毛澤東除了在報紙廣播上宣傳愛民，做一做愛民秀之外，它是以最大的歹意來屠民、虐民、愚民、擾民，在其統治的二十八年裡，居然屠殺了八千萬的無辜民眾。把億萬民眾都變成一無所有的共產奴隸，對他們就像畜生一樣隨意驅使、折騰，一會兒全民煉鋼、一會兒全民挖洞、一會兒全民吹牛、一會兒全民除四舊，整個一個中國就被其折騰的像一個瘋人院。
生活在毛時代的民眾除了吃不飽、穿不暖之外，還時時處在紅色恐怖之中，就連和自己的親人說話都要小心。一句不慎，就會面臨被揪鬥的淒慘命運。那時的農村雖然也是夜不閉戶，不是因為無賊，而是因為他們無財可偷，家家如此，他們都是一無所有的共產農奴。在全國餓殍遍野的六十年代，毛澤東還花巨資修建行宮、製造原子彈、支援流氓小兄弟，這種超級的冷血確實是中共偉人的不同凡響之處。
二、 治國與禍國
中華的明君們莫不是以正道治理國家，禮賢、尊賢、用賢，以德化民，教民知恥、知禮、知義，互敬互讓、天下一家。他們同時還把這種文德推向周邊國家，澤及四鄰。唐太宗李世民還創立了三省六部制的政治分權制度，自己以身作則、遵守法治，真正地做到了王子犯法與民同罪。在這些明君的治理下，中國不僅是政治清明，而且經濟發達，遙遙領先於世界。
毛澤東卻是以馬列邪術來禍亂國家，除了權力之外，它的大腦裡大概從來都沒想過要搞好國家。其禍國的手段有：政治運動、任用酷吏、摧殘人才、培養暴民、破壞自然、愚弄民眾、扼殺經濟、以斗為樂、濫殺無辜、舉國撒謊、摧毀法制、製造恐怖、顛倒善惡，編造黨話術語、灌輸鬥爭意識、唆使民眾互鬥、搞亂國家秩序。
在它的一心禍害下，中國淪入了五千年來從未有過的政治黑暗。國民經濟被折騰到崩潰的邊緣，民生凋蔽；國家政治混亂，官員們草菅人命、肆意而為；山川水文被強行破壞、生態系統失去平衡；紅衛兵式的暴民、各級酷吏橫行逞凶，無法無天，全國變成了一個大監獄、集中營，除了毛澤東一人外，沒有一個人有安全感。毛的禍國確實是古今僅見的一大魔跡。
三、 敬天與謗神
古來聖君皆是教化民眾信奉神佛、敬畏天地、行善積德，以此才能使整個社會處在一個和諧的安定狀態，天理人倫，深入人心。對神佛的信仰從根本上維持了人類的道德水準，使人棄惡行善、知命達觀、安於天倫。在李世民當政時期，中國是世界上宗教最為自由的國家，各種宗教都能在中華傳播、各行其道，這也使大唐的聲威遠播異域、萬邦來朝。
到了毛澤東的治下，它是五教齊滅、唯馬獨尊，謗神咒佛、不遺餘力。它強迫全民誹謗神佛、毀廟拆觀，截斷了中國人維持五千年對神的信仰，把他們改造成了一群跟著中共與天斗與人斗的魔教信徒，藐視天理、恐懼強權。毛共對待宗教是保留形式、變異內涵，這一相當有迷惑性的惡毒手段，把五大宗教都變成了以中共為總教主的政治附庸。
在此基礎上，毛澤東更是瘋狂的神化自己，讓全民把它當神一樣燒香供奉，早請示、晚匯報。記載它妖言的紅寶書幾乎是每家一本，人人都須背誦，不然買東西都困難；它的像章無計其數、它的詩詞皆被譜成樂曲，歌頌它的歌曲廣播天天放，吹捧它的文章堆積如山。在中國歷史上,從來沒有哪個皇帝在活著的時候就叫人把他拜為神，就連那些功垂萬世的明君們也沒有自稱什麼大救星、搞出什麼思想之類。在瘋狂的毛邪崇拜下，中國人成了一群最為卑賤的生命。
四、 創造文化與毀滅文化
中華的明君們不光自己禮賢下士、推崇文化，他們自己也是文化的創造者。文王被拘羑裡七年卻推演出震爍古今的《周易》，成為儒家群經之首、中華神傳文化的重要基石。唐太宗工於書法，留下了著名的《溫泉銘》；精於詩文，奠定了唐代五言律詩之根基，其《贈蕭瑀》：「疾風知勁草,板蕩識誠臣。勇夫安識義,智者必懷仁」，傳頌千古、至今讀來，猶能給我們以深刻的思考；《帝範》一書，更是給後世的帝王們留下了一部成就明君的法式。
毛澤東卻是中華文化最為有力的毀滅者，其對文化的摧殘可謂空前絕後。在它的策劃下，多少文化精英被改造靈魂，多少學界鉅子被逼死、逼瘋、整殘，多少文物古蹟遭到毀滅性破壞，多少文藝精華遭到滅頂之災。它成功的把五千年的禮儀之邦變成了暴民之國、小人之國，曾經以文化立國的神州已是一片文化的荒原。
毛在瘋狂破壞文化的同時，也身體力行為反人類文明的中共黨文化奠定了基礎。毛式語言成為中共黨話的集中範本，毛的詩詞更是充滿了對傳統的藐視、對血腥的崇拜、對生命的漠視、對天地萬物的狂妄，這些都成了黨文化最生動的教材。現在許多大陸人的好斗、霸道、痞氣、厚黑、狠毒等黨文化基因都來源於毛的開創，就連張牙舞爪、魔性大發的毛字也是無數書法癟三們的模仿範本。
五、 內聖外王與內魔外匪
在傳統中國，帝王雖然享有皇帝的尊嚴與富貴，也要遵守道德禮法的約束，是凡有為的明君無不是道德上的楷模、君子的典範。他們內修仁德、外施仁政，處處體現了一個道德君子的端正品行：孝事父母、一言九鼎、光明磊落、虛心納諫、誠明敬天、和睦群臣、為學不輟、忠於國家……，他們的言行真正體現了中華文化中的內聖外王之道，足以垂範千古。
我們再來看看毛澤東的道德品行：不孝父親、拋棄元配、暴虐噬殺、睚眥必報、撒謊成性、草菅人命、唯我獨尊、賣國求權、欺騙大眾、殺盡親密戰友、荒淫亂倫、過河拆橋……，可以說中國歷史上找不出像毛這樣集眾多邪惡品質於一體的帝王，為所欲為、毫無人性底線。它不是中華的偉人，而是中共的偉人、人間惡魔，也是中共黨魂之所系。
限於篇幅，筆者不能對一些細節進行具體說明，但通過以上一些簡單對比，我們可以看出，無論是個人修養或做事結果，毛澤東都是一個巨姦巨惡之徒。它對中華民族的傷害、中華文化的傷害、中華山川的傷害幾乎是致命的；這樣一個邪惡集大成者，卻被那麼多的國人視為偉人，不啻是我們中華民族的最大羞辱！
在中共的持續洗腦中，許多中國人已經不知道什麼叫真正的偉大了，好像事情做的大，誰狠、誰毒、誰霸道誰就算偉人了。他們對毛的崇拜就是人性被中共異化後的現實體現，沒有道德與良知的考量，其結果就是成了大大小小的毛澤東。在中共的眼裡，邪惡與偉大是成正比的，它們的偉人，只不過是惡魔的代名詞而已，是強加在我們頭上的一個魔咒。懷念我們華夏的偉人，認清中共的偉人，也是找回我們民族歸屬感的必由之路。
