第一首，李白的《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
提到思鄉，詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來琅琅上口，表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想像的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那麼逼真，那麼動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人讚它是「妙絕古今」。
第二首，孟郊的《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。尤其是詩的最後兩句,以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，被廣為傳頌.全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。
第三首，白居易的《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。「野火燒不盡，春風吹又生」極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮鬥不止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，堪稱絕唱。
第四首，王之渙的《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
「欲窮千里目」，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。這兩句詩形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國人昂揚向上。
第五首，王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
此詩寫遊子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨淒然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有緻。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源於此。
第六首，《詩經》的第一首，《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右採之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去追時，「窈窕淑女，君子好逑」就成了最充分的理由。
第七首，李清照的《夏日絕句》
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒鬚眉了。
第八首，曹植的《七步詩》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這首詩，「本是同根生，相煎何太急？」
第九首，王勃的《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼淒愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
第十首，李紳的《憫農》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，道出了一個淺顯的道理，勞動果實來之不易。
