（網路圖片/看中國配圖）
2012年的8月25日，是前東德領袖昂奈克100週年誕辰日。他曾經參加過反抗希特勒的運動，並為此蹲過大牢。後來，他組織修建柏林牆，從受害者變為施害者。對柏林牆下的犧牲者毫無憐憫之心。
昂奈克是20世紀的人物：他經歷了德國在這段歷史時期中所有的政治變革，最後也成為了塑造變革的關鍵人物之一。他於1912年8月25日在德國薩爾地區的諾因基興出生，父親是一名礦工。當時統治德國的還是威廉二世皇帝。6年後，第一次世界大戰結束。1920年代，昂奈克曾經是一名屋頂工人，在父親的影響下加入共產黨。1930年，他成為了該黨在薩爾地區主要負責人，獲得了去莫斯科留學一年的機會。
希特勒1933年上臺後，在全德國範圍內禁止共產黨。而昂奈克也由此開始了被短期拘捕後逃到國外的歷程。但他仍然不顧危險多次回到德國，繼續秘密從事宣傳共產主義的行動。1935年12月，蓋世太保發現了他的地下活動，並於1937年以「陰謀叛國罪」，將其判以10年徒刑。1945年3月6日，他成功地從一隻建築隊中逃出，藏身於柏林，直到戰爭結束後加入了斯大林的鐵桿支持者瓦爾特·烏布利希的隊伍。後者當時剛剛結束流亡莫斯科的生活，返回東部德國。1949年，烏布利希在蘇聯佔領區內成立了民主德國，並成為其第一任領袖。
就在領袖烏布利希成為道德標準的同時，他的愛將昂奈克卻完全沉浸在瘋狂的愛情中，作為共青團主席，他剛結婚不久後就與共青團另一名22歲的女幹部瑪戈特·法伊斯特墜入愛河，並生得一子。1952年夏天，昂奈克同志「瘋狂的婚姻史」也觸動了東德最高領袖機構——政治局。一直到1955年，昂奈克才和他的前妻正式離婚，並和瑪戈特結成連理。後者於1963年至1989年期間一直擔任東德「人民教育部」部長。
儘管有老一代共產黨員批評昂奈克有作風問題，但他還是在新成立的「社會統一黨」中平步青雲，於1958年成為政治局安全問題總書記，也是東德政府中繼烏布利希後的第二把手。1961年，他接過了修建柏林牆的委任，直到他去世時，還認為柏林牆是「平息世界緊張局勢的」一堵「反法西斯之牆」。
1971年5月3日，昂奈克從烏布利希手中接過了統治東德的大權。在一番考慮後，和時任西德總理的勃蘭特在政治上開始相互接近。並使得東西兩德於1972年簽署了「基本協議」，讓西德民眾能夠更方便的進入東德。但兩年後，勃蘭特從自己的總理府中找出了東德特務紀堯姆，這也使他最終倒臺。後來，勃蘭特再也沒有原諒過昂奈克走的這步棋。
但東西德的關係並沒有受此影響。勃蘭特的後繼者施密特以及科爾都繼續奉行政治上接近東德的政策。這其中的高潮要數昂奈克1987年訪問波恩，這也意味著科爾其實已經承認了兩個德國的合法地位。
昂奈克慣自己的可卡犬已經到了極致，每天早上自己給它弄檸檬汁喝。而且，他喜歡雀巢咖啡，而且還喜歡和妻子瑪戈特喝西方國家的啤酒，抽HB牌的香菸。所有的這些消費品，都是東德民眾可望而不可及的。曾經擔任巴伐利亞州州長的施特勞斯從1983年開始就頻繁的和昂奈克進行接觸，覺得他完全不像人們說的那樣乾癟無趣，而是一個非常能說會道的人。
而正當施特勞斯1987年感嘆前來拜訪的昂奈克「曾經不止一次的被感動」時，還沒有人會想像這種感動會對歷史變遷產生怎樣的影響：昂奈克的波恩之行沒有讓德意志民主德國作為獨立國家更為固定，而是為了其最後的消失埋下了伏筆。德國前任總統魏茨澤克指出：「事實上，昂奈克的波恩之行沒有深化兩國並存的制度，而是更為加深了德國統一的思想。」因為波恩之行也使得數百萬東德民眾申請進入西德。來自德國耶拿的瓦根克內西特如今是德國聯邦議會左翼黨團副主席，她1992年的時候還批評昂奈克「過於自由化」。
而正是這種自由化思想後來成為了東德覆滅的推動因素。
民主是會大面積傳染的，尤其在同一種語言區，傳播速度將會更加驚人。對自由的嚮往，則具有即使撞了南牆也不回頭的力量。昂奈克的感覺還比不上東德境內的一個匆匆過客。總喜歡以黨和國家的名義、實際上是自己給自己授一大堆勛章的他，已經失去對世界的變化和對東德體制內一系列嚴重弊病的評估能力。在他掌握最高權力的近二十年裡，這個過於漫長的時代，用八個字可以概括：不求有功，但求無過。整個社會成了一條被既得利益集團牽著的牛，牛到處找涼快地方臥下，懶洋洋地反芻，而這地方必定是舊體制盤根錯節之處。
在1980年代初，中國大陸人去民主德國，乘火車由北京出發，經過莫斯科到柏林，一路上的「社會主義陣營」得走9天。從車窗看去，當時外蒙古比內蒙古好，在內蒙「風吹草低看牛羊」的景象很難看到了，草場遭到了嚴重地破壞，在外蒙卻能夠看到。進入前蘇聯境內，漫長的西伯利亞，無際的貝加爾湖，童話般的白樺林和色彩層次豐富的大森林……自然景觀又明顯比蒙古賞心悅目。從莫斯科到東柏林，又上了一個坡度，即從工業化程度、人民的福利水平、教育水平等方面，東德明顯要比蘇聯強。
在1970年代，東德已進入世界「十大工業國」之列。中國大陸改革開放之初，很多設備引進來自於東德，如醫療器械設備、機械設備、挖土機、重型柴油汽車等。社會主義優越性，對於人民也並不是貼在牆上的紙太陽，住房分配，看病免費，小學、幼兒園吃住全包，第一線的優秀勞動者送去海濱療養，婦女生孩子後享受好幾個月的產假。倘若這個中國大陸人日後不再去聯邦德國——西德，他的世界之旅到東德就畫上了句號，對於一個不久前才從動亂與貧困中走出來的中國大陸人，東德可能就是他心目中的理想之國了。
以一個中國大陸人的眼光看，當時東德老百姓的日子已經很不錯了。但東德人的眼光卻不是和社會主義國家的兄弟們比，而是和緊鄰的大哥西德相比。在靠近邊境處，西柏林有一家很有名的七層樓的「KEDEWE」的購物廣場，至今大約還是德國最大的。它可能是有意識針對東德人開的，其巨麗閎大、流光溢彩又剔透玲瓏，處處顯示著商業與藝術結合的匠心。其品種齊全，犖犖大觀，無以復加，以六樓的食品櫃臺為例，陳列著五百種麵包，一千種香腸，一千五百種芝士！其商品可謂應有盡有，不應有的也有。有許多商品，樣式之精巧，色彩之絢麗，會讓人以為這決非人力所能製造，而以為它們是假的，是一些用塑料等什麼材料做的僅供陳列的玩意……。讓東德老百姓不滿的，相形之下，其原因之一有商品的陳舊、單一，以及日後在日常生活大件上，如燃料、電力、汽車、住房等方面，日益凸現的供應緊張。
在1970年代，民主德國的國內生產總值只有聯邦德國的四分之一，勞動生產率只有聯邦德國的30%，職工收入只有聯邦德國的三分之一，科技水平落後於聯邦德國10∼15年。東德的城市基礎設施也比西德落後。東德人的生活水平明顯低於西德人。在1981年，聯邦德國的國民生產總值已居世界第四位。更重要的原因是，民主德國與聯邦德國的全方位開放判如霄壤，除了一條通向「經互會」的狹長的紅色臍帶，實行的是全方位的封閉。
