中共十八大前後，一些對胡執政早已或再也不抱希望的體制內外人士，出於對中國未來走向的關注和焦慮，以及出於對習近平李克強的善意期許，或隔山喊話，或坦誠上書，力諫和敦請共產黨新的執政高層痛下決心，開啟政治體制改革。我特別注意到，他們中的不少人並不理會胡錦濤的「兩個不走」，頂風直言自己心目中的政治體制改革，可不是用來鞏固和改善共產黨一黨專政的，而是促成制度變革、導向憲政民主的。
應當說，這些諫言者面向廟堂發聲的良好初衷和良苦用心，我很能理解。但是，我也不想諱言，我與他們的確有所不同。不同的是，我對習近平不抱那樣的期待，也因此，我關注的重點依然是：官家就是不改，民間怎麼辦？這裡的「不改」，是指不改一黨專政的基本政治制度。
官家就是不改，乃是鄧小平、江澤民和胡錦濤主政時期的歷史事實。鄧小平的就是不改，是堅持四項基本原則、反對資產階級自由化。「鄧講發揮民主黨派的參政作用，只是講講而已，豈能當真？」（參見趙紫陽《改革歷程》第279頁，香港新世紀出版社，2009年5月）。但是，鄧的「四個堅持」可不是說著玩的。為了「四個堅持」，鄧不惜動用違章非法手段，搞掉兩任總書記胡耀邦和趙紫陽，製造慘絕人寰的六四大屠殺。江澤民的就是不改，不僅表現為鄧規江隨，而且一度走得比鄧更左，把反和平演變當作中心任務。胡錦濤的就是不改，則集中體現在他於2008年12月和這次十八大上兩度宣示的「兩個不走」，即「既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路」，再加上去年3月委託吳邦國出面，「理直氣壯地」端出來的「五個不搞」。
現在，權柄到了習近平手裡，官家是改，還是不改？十八大上，習近平對以「兩個不走」和「三個自信」為靈魂的政治報告由衷地投了贊成票，所謂「三個自信」，就是「全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！」。十八大後，習近平頻頻亮相，在他稍具個性化的公開講話中，雖然沒有複述胡錦濤報告中的原話，但其政治立場的鮮明底色，無疑就是「兩個不走」和「三個自信」。例如，他所說的「實現中華民族的偉大復興」，就是指「沿著中國特色社會主義道路」，到2021年「中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會」，到2049年「新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家」。我認為，已經可以斷言，習近平的立場依舊是：就是不改。
習近平對「舉什麼旗，走什麼路」，早就拿定了主意，有了主心骨。若以最大的善意去揣測，面對那些要其改弦易轍、改變制度的建言獻策，他所能拿出的最大雅量，當是不回應、不採納。在我看來，習近平既然一直把「中國特色社會主義制度」認定為命根子，並且將一黨專政的藍圖繪到了37年後的2049年，他對上書者提出的「非改不可」的警示、給出的「去除心魔」的規勸和作出的「順應潮流青史留名」的激勵，就不僅不會動什麼心，甚至根本就聽不進去。在此，我倒是想請上書者聽我一句勸：在改旗易幟這件事上，習近平是不會和你們良性互動、達成共識的。遠為可能的，是將你們的善意當惡意，是將諍友當敵人。
歷史和現實告訴我們，鄧、江、胡、習一脈相承，他們「主張的是在堅持共產黨一黨專政前提下的改革，改革正是為了進一步鞏固共產黨的一黨專政」，他們堅決拒絕「任何影響和削弱共產黨一黨專政的改革」。（趙紫陽語，《改革歷程》第271頁）
官家就是不改，那麼，民間怎麼辦？我認為，這是一個真問題，迴避不了，必須正視。事實上，我也看到了一些人對此給出的回答。有人給出的選項為，民間能做的最多是：說不說在我，聽不聽由他，說過勸過，就完事了。還有的選項是：民間當定官方的諍友，忠諫不止，直到金石為開。也有人認為，民間被舊制度的守夜人綁架，無可奈何，只能聽任中國潰而不崩，或滑向大崩潰。
顯然，上述選項都不怎麼樣。在官家不改、制度未變之前，民間應有別的選項，民間應該建設性地有所作為。我看到，杜導斌前不久發表的一篇文章，說的正是這檔子事。他在文中說：「胡錦濤的十八大報告只不過再次驗證了‘自由不能靠施舍，只能靠自己爭取’的道理」，「中國的民主和自由，不能寄望於中南海裡那幫貪婪怯懦的沒出息的東西！必須依靠我們自己，依靠公民自覺自願的行動！」在我看來，杜文所展示的那種歷史的主體意識，那種把握命運的自主行為，那種俯視廟堂的公民視角，那種負責任的建設性態度，是與上世紀70年代東歐的先行者哈維爾、米奇尼克所倡導、所踐行的理念高度契合的，也是當下中國尤為需要、應該大力弘揚的。
除杜導斌之外，傅國湧在他的「‘堵國’何處去？」一文中，也表達了類似的祈願和信念：「願更多的人不再目光朝上，只注視當權者想什麼、要做什麼，而是更多地轉向下，看看我們自己能做什麼。相信歷史一定會在沒路可走的地方開出路來，君不見，任何一個時代的特權階級都已被翻過去了嗎？」今天上午，一位投身維權抗爭的陝西朋友來我家，我告訴他自己正在寫一篇短文，然後問他：官家就是不改，你說民間該怎麼辦？這位朋友快人快語，他說：活人豈能被尿憋死？民間有空間，有資源，有辦法。他告訴我，他從自己的親身經歷中悟出了一個道理：在許多看似無望的民眾維權抗爭中，只要減少一些只認上訪的臣民意識，只要拿出比360度再多1度的膽識和智慧，就有可能開出路來，事情就可能出現轉機，官方就會被迫坐下來和民眾談判，民眾的正當權益就有可能失而復得。他認為，別的事情也一樣，只要願意面對良知和承擔責任，相信辦法總比困難多，就能在沒路的地方開出路來，就能促成社會的變革和進化，使依賴謊言、收買和踐踏尊嚴的舊制度愈來愈玩不轉。
杜導斌那篇文章的題目是「他們就是不改，我們怎麼辦？」，我將自己的這篇短文標題特意取為「官家就是不改，民間怎麼辦？」，就是要呼應和強化同一個主題，希望在公民精神的燭照下，中國民間有更多的人來做好這篇文章，答好這個問題，並形成寶貴的共識，進行艱難的破局。
2012年12月30日於北京家中
