翡翠的彫琢工藝完全繼承了玉器的加工工藝，而翡翠中表現的文化內涵也是對七千年玉文化 的全面繼承。在翡翠中出現的圖案有日月山川，有雲雪雨霧，有亭橋樓閣，有漁樵童叟，有仙人異獸，有神果瑞豆，講究的就是其中的吉祥寓意，並希求以世外的力 量給佩戴者帶來福祉和保佑。
其實玉器最早是帝王祭祀天地的神器，玉是連接人世與世外的一種溝通，玉是神仙的美食， 玉能使人長生不老、成佛成仙。只有帝王貴族才有權擁有一件玉器，平民百姓擁有或佩戴玉器是犯殺頭之罪的。大致從唐代開始，對玉器的使用規範不再那麼嚴格 了，玉器開始具有實用功能，成為士大夫們賞玩的藝術品，併進入了百姓人家。也就是從這時開始，玉器講究「圖必有意、意必吉祥」，現在很多的題材寓意在那時 就已經成形了。
翡翠墜的題材有很多，最受人喜愛的題材有以下幾種：
「福豆」，以翡翠雕成豆角。據說寺廟中常以豆角為佳餚，和尚稱其為「佛豆」。
「連年有餘」，雕荷葉(蓮)、鯉魚(余)，有的還有童子騎在鯉魚上，有的是雕鯰魚，取 其意「年年有魚」。
「福至心靈」，雕靈芝如意(靈)、蝙蝠(福)。
「福在眼前」，雕蝙蝠(福)、金錢(前)。
「福祿」，雕葫蘆，取其諧音。
「福壽」，雕蝙蝠(福)、壽桃(壽)。
「福祿壽」，雕葫蘆(福祿)、小獸(壽)。
「馬上封侯」，雕一馬(馬)一猴(侯)。
「雙歡」，雕兩隻首尾相連的獾(歡)。
「獼猴獻壽」，雕壽桃、小猴。
「三陽開泰」，雕三隻羊，或臥或立，悠閑自得，以三羊代表三陽，寓意吉祥。
「輩輩侯」，雕一大猴背一隻小猴，寓意輩輩為侯、代代做官。
「獼猴獻壽」，雕一小猴臥於碩大壽桃之上，寓意長壽。
「子孫萬代」，雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多子、蔓與萬諧音之意。
「歲寒三友」，雕松、竹、梅，寓意君子氣節。
「喜鵲登梅」，雕喜鵲立於梅樹枝上，寓意喜上眉梢。
「和和美美」，雕荷葉，寓意家庭和美。
「佛手」，雕佛手瓜，寓意「福壽」。
「多子多福」，雕石榴，石榴多子，借其寓意。
「紅紅火火」，雕辣椒，寓意紅火、興旺。
「節節高」，雕翠竹，寓意節節高升。
「事事如意」，雕柿子、靈芝。
「松鶴延年」，雕松樹、仙鶴，寓意仙壽多福。
「平安扣」，雕成小型玉璧，也稱為「懷古」，又叫「錦圈」，寓意平安圓滿。
「路路通」，寓意路路暢通。
翡翠雕觀音、佛，常聽到有「男戴觀音女戴佛」的說法，其實不全是這樣，南方很多地方男戴佛女戴觀音，並沒有什麼侷限。
此外，「壽星」、「童子」、「劉海戲金蟾」、「龍」、「鳳」、「螭虎」、「麒麟」、 「貔貅」也是常見的題材。
