體制，是一個外邊的人拚命想進入，而裡面的人拚命抱團不肯出去的地方。只要進入這個東西裡面，只要你到達了一定級別，你就永遠不會別拋棄。即便是你犯了滔天大罪，毀滅了你的肉體，你的家人也一定受到善待，作為被體制拋棄的一種補償！真是爹親媽親不如體制親。至於那些一直不會「犯」錯誤的，則將受到超乎想像的待遇，即便是專制時代的聖眷不衰的王公大臣們也不能望他們的項背呢！這個體制，一旦進入，哪個願意出來呢！太舒服了，簡直就是神仙世界，永會蟠桃了！
但是，即便如此，也不意味著這體制就是鐵板一塊。體制內的騷動，從體制的祖宗開始就沒有停止過，而且將一直存在下去。只不過，因為嚴厲的封鎖，過去人們只看到他們團結一致的一面，而沒有看到明爭暗鬥的另外一面而已。至於今天，這些體制內的矛盾衝突的真實性，已經從小道消息的層面進化到公開但未必公正的層面，於是，我們才恍然大悟，原來這個「無產階級先鋒隊」裡面，也不缺少激烈的騷動。
從官員互毆，到彼此揭發；從暗中監視，到被抑鬱死；從公開反對，到自揭醜惡。儘管一再強調團結在某某人的周圍，其實，在密不透風的團結的人牆下面，始終沒有閑著那踢來蹬去的腳！
當然，無論如何騷動，兄弟睨於牆而禦侮於外，這一點是體制外的人們必須認識清楚的！
趙克羅在公開反對平墳的時候，人們只是看到了他所謂正義的一面，沒有看到，趙克羅其實也是體制中的一員，他的所謂反對，無非是體制內鬥爭的一種新的手段。雖然鬥敗了，但是，他仍然會列席會議。這就足以證明，不論他們怎樣互毆，都是自己的兄弟。而啟東散步事件中的體制外的人們，那必然就沒有那麼好命，秋後算賬是免不了的。這就是體制內外的差別！最讓人溫馨的歷史，不是槍斃劉子善和張青山的反腐決心，而是在槍決他們的時候，體制明確他們的後代由國家來撫養，作為用他們的腦袋換取人民支持的代價。而無數貪腐分子，即便處以重刑，那待遇也比死在畢節街頭的五個流浪兒好上一百萬倍。
而湖南的人大代表黃玉彪比趙克羅更前進一步了，索性將臉皮撕破，從體制內跳到體制外，揭露其實是很常見的賄選醜聞。
體制內的騷動，對體制的侵蝕是明顯的！這的確是不以人的意志為轉移的。按照共黨的說法，就是堡壘往往從內部攻破。比如薄熙來王立軍等類，就是體制內的騷動製造者，他們的各種醜惡表演，不僅讓同體制者心驚膽戰，而且也讓體制外的人們看到體制的脆弱。
正如浙江那座乾濕交替而倒塌的樓房一樣，不管外牆皮裝飾得如何美麗，擋得住基礎下沉帶來的惡果嗎？
大大小小的體制內的騷動，仍然在繼續著，讓這個先天不足的體制整天頭痛不已，心悸不已。雖然腿腳已經不太靈便，但是色心仍在，只是力不從心而已；貪心仍在，只是手段有限而已；狂妄之心仍在，只是說話和叫囂無別。一切許諾，都無法實現的期之渺茫的幻夢而已，而這幻夢和外表光鮮的隔年的蘋果一樣，只許看，是吃不得的!你不見那蛆蟲已經露出腦袋正吃驚地看著這個他們所不大認識的世界嗎！
所以，一切奴隸，都不用絕望，只需圍觀並見證這體制內騷動的過程，娛樂自己的同時，也等待著所有的蛆兒成熟吧！
