內地意識形態之爭愈演愈烈，面對自由派全方位的攻勢，軍方人士甚至喊出要堅守意識形態之爭的「上甘嶺」，但問題是當局能不能堅持得住？紅旗到底還能扛多久？
中央軍委前副主席張萬年的秘書、現任重慶警備區司令員朱和平日前撰文，強調「思想文化陣地是國家的核心陣地，事關黨、國家和民族的生死存亡。如果丟失，就會丟了老本，政亡人息」。他宣稱，當前意識形態領域鬥爭的激烈程度不亞於上甘嶺戰役，「我們的一些陣地已經被蠶食，還有部分陣地搖擺不定，稍有不慎就會被敵佔領」。
將意識形態之爭比作上甘嶺戰役的提法，在內地官方還是第一次。上甘嶺之戰是抗美援朝期間，中國誌願軍與聯合國軍最後一場殊死搏鬥，雙方為爭奪幾個山頭投入大量兵力，美軍利用強大武器發動火海攻勢，志願軍則用坑道抗擊，迫使美國回到談判桌上。中方雖然勝利，但死傷慘烈，朱和平用上甘嶺戰役來形容當前意識形態之爭，說明這場不見硝煙的意識形態爭奪戰何等激烈，高層又是何等重視。
打左轉右 令人費解
意識形態之爭，說白了就是人心之爭，即用什麼道理爭取民心。早前，自由派領軍人物茅於軾到瀋陽發表演講。茅於軾以否定毛澤東、抨擊愛國主義、倡導西方民主而聞名，他在會上遭到左派人士質問，警察卻將左派人士帶走，讓人感覺茅於軾似乎得到當局庇護。事件引發左派強烈反彈，告狀信捅到中央書記處，遼寧省委書記王珉被迫作檢討。
茅於軾建立的天則經濟研究所是國內自由派的重鎮，麾下學者是自由主義的精英，經費來自美國福特基金會等組織。該研究所在全國多地設立通訊聯絡處，成員大部分屬政府官員，如東北通聯處參與者大部分是東三省處級以上官員。當局一方面宣稱堅持不走邪路，一方面又放任自由派對官員「洗腦」，這種打左燈向右轉的做法，確實令人費解。
事實上，在內地高校學界，批判毛澤東與中共已成為潮流，學者教授以宣揚自由主義為榮，以為當局辯護為恥，諾貝爾文學獎得主莫言便曾聲稱「現在誰要肯定毛澤東，是要冒很大的風險」。在自由派的衝擊之下，傳統的政治教育早已潰不成軍。
六四之後，民間自由派的發展與壯大，與體制內自由派的包容庇護有關，溫家寶被視為黨內自由派的代表，如今汪洋又被視為其接班人。此外，歐亞大陸的顏色革命、中東與北非地區的阿拉伯之春，再加上緬甸的民主變革，亦對中國自由派產生激勵作用。國際大氣候與國內小氣候相互激盪，中國社會又到了質變的關鍵期。
