這段時間以來，隨著朱令案的不斷發酵，美國白宮網站的請願版塊也被炒的不亦樂乎。有讀者一直想讓我為朱令案寫點什麼，我一直也沒寫出些什麼，因為我確實對這個案子不是很瞭解，但今天倒是可以走個邊緣路線，談談朱令案所引發的請願浪潮，再對請願進行個盤點，這也是朱令案最終能否得到公平判斷的必要條件之一。
最早的大型請願活動----兩漢時期的兩次大型請願
說起請願，相信大家都不會很陌生，因為咱們的語文書和歷史書都血淋淋的描述了國民黨是怎樣屠殺請願學生的，相信大家都銘記在心裏，也會始終明白，無論是誰屠殺學生都會得到歷史和正義這個王八蛋的審判！那麼最早的請願是在什麼時候呢？當然就我們中國五千年的歷史而言，請願事情是可以追溯到秦，甚至更早，比如商鞅變法後遭到秦國舊貴族的仇恨而被抓捕及車裂行刑時，就有不少在商鞅變法中的得到實惠的平民為之請願，但相比而言比起兩漢這兩次的請願規模都是比較小的。
西漢是在漢哀帝的時，丞相孔光負責巡視先帝陵園，大概由於任務特殊性故使下屬通行馳道（PS：馳道為古代國道，皇帝專屬特色道），但能在儒家興盛的那個認不得真的時代，竟然就有一位願意為儒家的禮儀而認真的官員，此人即是鮑宣，作為當時京師最高行政長官，稽查了違禁行駛馳道中的行為，制止了丞相下屬的行為，並沒收了車馬。隨後被以冒犯丞相罪問責，但鮑宣這哥們太強悍，皇帝派人去抓，這哥們愣是不開門，隨後被判「阻止皇帝使者，不遵守臣下禮節，大不敬，不道等罪」關進監獄。於是當時的太學生就玩了一次大型的請願活動，為其請願。其實這件事真是大水沖了龍王廟，不都是為了儒家的禮嘛，也都是為了皇帝這哥們的皇家尊嚴，大家都何苦來哉呢？於是皇帝也順坡下驢，就給這哥們放了。
如果說西漢這個是瞎胡鬧，那麼東漢這個就要有意義多了，東漢時期閹黨勢力和外戚勢力相互爭權中，那麼在漢桓帝時期，是屬於宦官的天下，當時冀州刺史朱穆因打擊橫行州郡的宦官橫行霸道而被治罪，於是以劉陶為首的太學生等數千人上書漢恆帝，對宦官進行了批判與指責，對朱穆進行了褒揚與肯定，同時，為了表明正義不是一個王八蛋，這幾千哥們表示願意代朱穆受刑。漢恆帝一看，這還能咋辦？大事化小小事化了唄。
此類事件在兩漢時期並鮮見，其根本在於黑暗的政治力量收到了當時知識份子的牴觸，當時的知識份子敢於通過對正義的認知，用輿論與行動壓制黑暗勢力對良善的打擊報復，這展現了漢人在當時的氣節與膽識，時至今日，估摸真是人心不古呢！但不可否認的是，他們是當時中國的新興少年，思想新進、言行勇敢，雖出身於官僚家庭較多，但並非真正的官員，不似現在大部分官二代、紅二代的特權享受姿態，更多的瞭解平民社會，也對當時社會的危機認識的比較深刻，至少東漢來說是這樣的。同時歷史也在這裡給我們做出了一個結論，一旦請願都不管用了，那這個王朝無論多麼強大，離滅亡也只是一小步而已。
明朝請願方式---百官集體請願兼庶民遊行示威
在中華文明歷經滄桑，到了宋朝時，君權已經得到了比較不錯的制衡，相對而言，宋朝的遊行示威也多屬於官員的行為，所以不如直接談談明朝遊行示威事件。明朝的請願 有點奇特，一般上總是一大堆大臣跟皇帝對著干而請願，而皇帝對這些對著干的大臣們也很隨意，廷杖（打屁股）。知道為什麼咱們直接跳到明朝請願事件了吧？對於整個古代歷史朝代來說，明朝是請願最大的朝代，也是發明打大臣屁股的年代。具體事例：諸如楊慎童鞋在皇上面前延續他父親的固執，愣是逼著嘉靖不讓認人家的爹，於是被打屁股，流放，最後數千人請願，這哥們得以保了條命，最後成為了明朝不可得多的文學家等。
下面我們來談談在明朝與以往不同的一場請願事件，這也標誌著請願事件開始從知識份子到官員的轉變，再到普通平民的轉變。不但表現了請願意義開始廣義，也充分表現了在古代皇朝社會的不斷進步下，古代平民也開始展示自己的態度與思想。萬曆年間，權臣陳奉攤上了個好老闆，萬曆這哥們蓋新房喜歡用國家的錢，本來也無可厚非，畢竟這廝就是這個國家的老大嘛，用就用了，現在不也這樣嘛？關鍵你用明朝公民的錢，還不客氣點，還找了陳奉這個死太監囂張跋扈的收，一邊收錢，一邊點明朝公民的房子，你這不是找死呢？
於是陳奉這哥們到了下面，明朝公民就聚集了數千人對這哥們扔石頭玩，大家一定要明白在專制時代，明朝公民這種做法是了不得的，畢竟當時還屬於專制穩固期，可想而知當時漢人的膽量還是沒有被元朝這流氓王朝泯滅完的。於是陳奉這哥們回去找萬曆訴苦，其他官員都知道陳奉不好對付，也就噤聲了，但有一個官員沒噤聲，他叫馮應京。這哥們順勢還參了陳奉一本，於是陳奉就把氣都撒在這哥們身上，萬曆這哥們什麼都不管，於是都聽了陳奉的。
接下來高潮來了，聽說抓馮應京，這下明朝公民更不幹了，於是直接包圍了陳奉的家，人數據說高達數萬人，最後陳奉跑了，他的六個爪牙就做了替死鬼被投到了江中。雖然最終馮應京依然被抓了，但終究保了一條命，關了三年就又出來了。此事件也就標誌著，請願從知識份子、官員回歸到了普通民眾身上。民眾知道誰是對自己好的，也明白誰是要推翻的。這也標誌了一個社會如果不能通過公平的制度賞善罰惡，那必定是毀滅這條路。而此事件最關鍵的因素在於，中國人開始從農民起義逐漸進入到一個普通民眾參與政事的階段，古代版遊行示威。但事與願違的是，明朝已經沒能走出專制注定走不出的怪圈。最後換來的清朝，更是將這個民族拉入了專制奴才式的深淵，可悲的是現在的孩子們看清宮劇都開心的不得了，不懂歷史也就注定了必遭歷史輪迴！
民國與現在----散步請願與網上請願
清朝也有請願，不過大多是向皇族的妥協，畢竟奴才慣了，所以請願也是失敗告終，例子則是公車上書。至於民國，這就不好說了，因為這段歷史始終是人為的較多，畢竟你不能拿清朝寫的明朝史書當正史嘛，這玩意它胡謅啊！所以有人說：「歷史是由勝利者書寫的，和小姑娘一樣任人打扮」確實如此。
民國最出名的請願大抵算五四運動了，不過這五四運動又說不太好究竟是怎麼回事，有人說是愛國，有人說是暴動，但無論如何吧，學生也開始步入到請願的隊伍中並擔任主角，可悲的是，民國警察叫學生為老爺的時代確實已經過去了，現在的學生你除了能看到吃喝玩樂，其他的你幾乎看不到了，更不必提民主與科學，這玩意多虛啊？而且學校處處禁錮學生的思維，自然就看不到了。火燒趙家樓算這次運動的一個高潮，但後來聽說帶頭的幾個學生做了偽政府的官員，也不知真假，總之這次請願我不好給予評價，歷史終歸會再現，屆時再下定義吧！
現代請願最出名的有兩次（其他的篇幅有限，先不提），一次XXXX（敏感詞，你懂得），於是當年蔣介石殺了幾個學生大家義憤填膺，這次死這麼多卻相安無事，費解、費解呀！（與蔣時代紙媒自由有關吧？）一次則是這幾天的事吧，也頗為有趣，這請願到請到美國去了，這讓五毛們情何以堪？這讓主子們臉往哪裡放？現在的中國公民畢竟不像以前那麼好忽悠了，雖然血性還不如以前的華夏國民，但智商上已經沒問題了，朱令案再次挑動了中國人的神經，至少中國人始終知道公平與正義即便是在一個沒有信仰的國度和時代，也必須存在這兩個基本元素來影響這個社會。據說請願人數已達十萬之眾，這個數字只多不少。不是我們看到散步雖然被某罪禁止，聲音雖然被奴式紙媒禁錮，行為雖然被鎖定，但人們依然在堅持追尋公平與正義的路上。朱令案已經升級為數十萬人的政治事件，警方依然只是給出答覆說無法查清，米國或許也不會插手此事，但有一點是重點，那就是多次請願之後，再次迎來的或許就不是請願了，權貴們當好自為之！
現在比較奇怪的是，去白宮網站請願似乎成了潮流，豆腐腦、英語四級都要請願了，我比較懷疑這是轉移視線，轉移對朱令案的關注，總之相信米國所謂的民主、自由不只是他們自己的民主、自由。如果僅僅如此，相信這個世界也不會讓他們自個兒享受民主、自由，看看金三胖同學就可以明白。在這個世界上，要麼自由，要麼專制，一山豈容二虎？所以米國如何處理此次大型請願，就有待觀察結果了。
而本篇盤點完後，不得不說中國人的請願由進步逐漸淪為退步，民意一次次被壓制，爆發則會越來越凶悍，這應當是否合歷史規律與自然規律！肉食者果真不怕乎？有些事，堵是堵不上滴！古人尚知「防民之口甚於防川」的道理嘛！
結語：無論是兩漢請願還是明朝請願，又或是民國請願及現代請願，一旦出現這種政治事件，必定是因為社會的不公已經達到空前的狀態，司法成為花瓶，制度淪為娼妓，凶手可以猖獗，好人卻只能裝老實，那麼當所有的不公超出了人們的忍耐，再軟弱的民族都會強硬起來，再懦弱的人也會為自己而戰，那麼錯誤的決定，錯誤的執政觀念，錯誤的司法審判，如果還不能回歸正軌，後果會和歷史上請願之後的起義差距多大嗎？當好自為之，還這片土地以民主，還普通公民以公平，還朱令以正義！這個社會屬於所有中國人，不只是有錢有權人！
