中國的神傳漢字，博大精深，感悟「真」字，感到了深遠的內涵。在此記述的，只是粗淺一筆。只有深入瞭解了這個字的歷史，才能真正讀懂這個字帶來的深厚意義，也能啟悟新的見解。
這個「真」字，在許慎的《說文解字》是這麼描繪的：「真，仙人變形而登天也。從匕、從目、從乚，八所乘載也。」「真」字上面的「匕」是變化的意思。「匕，變也。從到人。凡匕之屬皆從匕。」（《說文解字》）「到」字通「倒」字，「匕」字從倒下的「人」字。從目，說的是修道之人有一雙慧眼，能看透世間的一切，了悟生命的真諦。而乚表示的可能是古代的一種修煉人的坐具，「八」是道人修成後飛天時的載物。古文「真」字的本義是：道人經過長期艱苦的修煉，獨具一雙慧眼，圓滿飛升，成為「真人」。
一個看似簡單的「真」字，竟然承載了如此深遠的修煉文化，不由被這神秘的古漢字所折服。這個世界太廣闊，人體之謎太深遠，看來這一切都有它的根源。
而修煉的道人，他們了悟的也恰恰是一個「真」字，做到這一點也是不容易的。當他們行走於世間，將他們看到的真理告訴人們，勸人們勿貪戀世間繁華，要行善為真，人們會認為他們是瘋子。比如《紅樓夢》的開篇寫到的那個跛足道人，滿口的「好了」二字，難能遇到甄士隱這樣的慧悟之人。人們都知道名利情仇帶不走，但人人都在爭，人人都在求。世間繁華難看透，生命的無常而充滿幻像，面對迷一般的現實，人們無法解脫。
為什麼悟「真」的道人有如此超然的心境，如此寬廣的胸懷？那正是「真」字博大的內涵的體現。
因為真，所以不說謊話，坦坦蕩蕩心是那樣平和安寧。無論面對強權還是名利情的誘惑，心懷真念，不貪圖眼前小利而昧了良心。淡泊名利，卻不等於放棄世間的金錢、職位，而是從內心看淡這一切，面對這些誘惑，堅持內心的純真，不做傷害他人的事。一個謊言將需要另一個謊言來解釋，環環相扣，最後傷害的不只是他人，更是自己。
我們的社會上出現了太多的問題，就是不能守住這個「真」字，商家欺騙顧客，醫生欺騙病人，從小的欺騙到大的欺騙，人人皆危，心中都有一道牆，不願意開放給別人。是這個環境造成的，也是每一個人封閉自己造成的。
如果能做到事事說真話，處處做真事，則用不著費盡心思去彌補因為謊言帶來的後果，內心的安寧只有自己知道。生活在謊言泡沫裡的人終會感受到泡沫破滅的苦楚。
因為真，所以安分守己，不搬弄他人是非，不傳播謠言，不講妄語，禍不從自己的口中出，是非麻煩也不在自己這兒生。修道之人最重「修口」二字，講究不講誑語，也不搬弄是非。當今的人的很多矛盾往往是口舌之爭引起的，因為道聽途說而掩蓋了事情的真實，或者是不負責任地給別人承諾卻無法遵守，到最終沒有辦法平心氣和的把事情理順，而造成了各種各樣的誤會。人言「說出去的話如潑出去的水」，真是這樣的，君子一言九鼎，說出的好事也是一種承諾，說出的壞事也是一種「承諾」。自己的承諾就應該自己承擔，也許一時看不見應許後的結果，但是在漫長的歲月中，這一切的變化都在悄然發生。
因為真，所以心懷正義，不畏塵世險惡，堅持真理，不顧自身安危也要告訴人們發自內心的善言，不顧自己的一切而去幫助受到傷害的人。蘇格拉底，這個偉大的哲學家，面對死亡卻無所畏懼，舉著毒酒，卻依然與他的學生們談論著自己的學說，用自己正直的言行去教化他的學生們。有的人的死，輕如鴻毛，因為他們的德行被世人唾棄；有的人的死，卻重於泰山，因為他們堅持的，是人性中的光輝。蘇格拉底，成為這個世界上偉大的哲學家之一，正是他有如此博大的胸襟，才能夠如此坦率。這一切，都源自一個字——「真」。
古人認為，修成「真人」是莫大的榮耀。多少人煉製丹藥，習武修道，靜心調息……這一切都是為了能夠修成「真人」。然而大家重視更多是有為之事，由於人們只重視外在的形式，急於求成，丹藥成了毒藥、炸藥，江湖術士對社會造成了很壞的影響，研習的武術卻拿來搶殺，這一切
一切，都是人心的敗壞而造成的。
人們只看到了在《黃帝內經》中對「真人」的描述：「上古有真人者，提-挈天地，把-握陰陽……故能壽敝天地，無有終時。」但是怎麼修成「真人」，則是「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年。」這就是說，要遵循天道，形神平衡，才能終其天年。還要明白「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」的道理，「志閑而少欲，心安而不懼」，「高下不相慕」，最後要達到「嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心」的境地，才能真正「合於道」。這就是古人的修煉內涵，也是「真」字在人間的一個表現。
一個「真」字，卻有如此博大精深的內涵，小到個人，大到天地萬物，都涵蓋在內，不得不感嘆於造物者的智慧，感動於這千年的文化沉澱。
