佛陀說：「每一個人，他們的貧窮貴賤，皆是業力所得，一個人若是仁慈謙虛、敬長護幼、修心養德，必定生為貴人。」（圖片來源：Pexels）
以前的印度，因為物質分配不均，導致人與人之間產生懸殊的等級觀念。在所有的階級中，以首陀羅族最為低下、窮困。他們大多以為奴而生，不僅被人瞧不起，還得干最苦最累的活，飽受虐待。
在舍衛城中，有一個名為尼提的首陀羅族人，他專門替人家挑糞，做沒有人願意做的活。他為人誠實、善良，平時話不多。有一次佛陀在定觀中，看到尼提的業力已經消得差不多了，應該是時候讓他脫離苦海了。因此，佛陀與弟子阿難一同上街，來到巷口。碰巧，看到尼提正挑著滿滿一桶糞，自巷裡走出來。
挑著糞桶的尼提看到佛陀時，自覺卑賤，不敢與佛陀相遇，急忙的要避開或繞道而行。可是巷子過於狹窄，尼提根本無處可閃避。他在心慌意亂之下，糞桶竟然瞬間破裂，尼提被淋得滿身都是糞便，這種窘況令尼提驚恐得低著頭不敢看著佛陀。
佛陀走到尼提身邊，問道：「尼提，你願意出家嗎？你想脫離苦海嗎？」尼提滿面愧色的說：「佛陀您是高貴、受人崇敬的，隨從弟子各個都是貴族王侯，我的身份低下，怎能與他們相比，我哪來的福報能夠出家，脫離苦海？」
佛陀道：「佛法如淨水，能夠洗去一切骯髒。世間無論任何東西，一旦經過淨水洗滌，立即煥然一新。佛法如烈火，能夠燃燒一切東西。世間無論任何東西，一旦經過聖火觸燃，立即純淨。佛法是平等的，沒有富貴貧賤之分，任何人只要願意信奉佛法，即能脫離痛苦，勤行修持，都是可以出家的。」
尼提聽了，非常感動，立即跟隨著佛陀來到祗園靜舍，剃度出家。後來尼提在精勤修行之下，很快就證得須陀恆果。在不間斷的聽經聞法、靜坐修禪，尼提漸漸開啟智慧，不僅悟到佛陀的法理，還能貫徹奉行，不久就證到羅漢果位。
話說當年尼提出家時，引發世間許多勢利者的不滿。他們認為一個出身卑賤的首陀羅族人怎麼能夠做出家弟子，接受大眾的供養？這群人越想心越不甘，便一狀告到波斯匿王那裡，希望波斯匿王能夠勸告佛陀，千萬別再讓尼提當他的弟子。波斯匿王聽了眾人的建議，便乘車前往祗園精舍欲請教佛陀。
車到達精舍的門前，波斯匿王下車準備經過一片樹林，這時突然看見一個威儀端莊的比丘坐在一塊大石頭上。波斯匿王以非常禮貌的態度對比丘說：「我想求見佛陀，請您通報一下可以嗎？」比丘在答應波斯匿王的請求後，立即消失在石頭裡，隨即又很快的顯現在波斯匿王面前說，「佛陀允許大王此刻會見。」波斯匿王親眼見到這位比丘，能夠在無門無縫的石頭中進出自如，感到非常驚奇。
當波斯匿王見到佛陀，立即頂禮，併合掌請教佛陀道：「佛陀，剛才幫我通報的那位比丘，他擁有罕見的神通，我想請問您他的尊號？」佛陀微笑回說：「波斯匿王，你今天特地來找我的主因，是要問我為什麼要度化一位被你們視為是最卑賤的人。然而，我度人是不論貧窮富貴的。你想詢問的這位比丘正是尼提，他現在已經證悟了羅漢果，你剛才見到的就是他。」
波斯匿王聽到佛陀的話後，感到非常慚愧。佛陀接著說：「世間上的每一個人，他們的貧窮貴賤，皆是業力所得，一個人若是仁慈謙虛、敬長護幼、修心養德，必定生為貴人。反之，若是兇惡殘忍、驕慢放蕩，他的下場一定生為卑賤。」
波斯匿王聽後，緊接著問道：「那麼尼提為何生得如此卑賤呢？」佛陀回道：「過去，迦葉如來涅磐之後，在十萬人的僧團中，有一個比丘，很驕傲侍勢，平時待人接物，相當傲慢無禮。自己的事情總讓別人代做，有時身體不舒服，就懶惰得晚起早睡，還要求別人打掃房間，讓別的比丘擔任他的使者。另外，他還不尊敬長者。這段因緣，讓他在往後的五百年中，生生世世替人挑糞，直到今世，業障盡除，遇佛得度，因此才有當時出家學道的緣起。」
波斯匿王在聽完佛陀的開示之後，即稱讚佛陀的威德，讚揚佛法的無量慈悲，度眾人脫離苦海。
