每朝每代都有人喜歡用紅色的大門。（圖片來源：Pixabay）
門，蘊含著更迭起伏的文明！
門，有門臉、門面之意。為何在古老的中國，每朝每代都有那麼多人喜歡用紅色的大門呢？讓我們來瞭解一下朱漆大門的來歷吧！
談門的「朱色」
在現代漢語中，朱字的含義就是「朱紅色」而在古老的漢語字典《說文解字》中，對「朱」作了如下的描述：「朱，赤心木，松柏屬。從木，指一種樹心為紅色的樹木。後用專屬來指「朱色和大紅色」。
古詩亦有佐證，例如唐代杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》的「朱門酒肉臭，路有凍死骨」一句中的「朱門」，所指的是豪門貴族家的紅色大門。因此，豪門貴族亦稱「朱門」。《海瑞傳》中也記載道：「有勢家丹朱其門」。紅色，為五千年來中國的國色，古人的大門之所以喜歡用紅色（朱漆）則源於以下幾點：
一、陰陽五行說
按照陰陽五行學說，五行、五方、五色是相對應的，典型如社稷壇方台上鋪的五色土。五色土象徵疆域國土，中為黃色、東為青色、南為紅色、西為白色、北為黑色。以五色象徵五行與天下五方的傳統文化觀念。具體說，在古代人們的觀念中，天下五方由五帝統治：
1、黃帝居中，其色屬黃；故稱黃帝，土神為助手，手拿一根繩子，雄視四方；
2、東方太皞，其色屬青，故稱青帝，由木神輔佐，手持圓規，以掌春時；
3、南方炎帝，其色屬紅，由火神相助，手握秤桿，以司夏天；
4、西方少昊，其色屬白，故稱白帝，由金神相助，手拿曲尺，以管秋季；
5、北方顓頊，其色屬黑，故稱黑帝，由水神相佐，手提秤錘，以治冬日。
二、鎮惡驅邪說
紅色從陰陽學角度的另一種說法是，紅色為吉祥色，能起到鎮惡驅邪，比如壓歲錢紅包、新婚紅妝等，而紅色（朱漆）大門能鎮宅辟邪，給家宅帶來喜氣和喜運。
三、等級說
在古老的中國，最高等級是純朱紅色，乃皇帝專用。差一級的可以描上金邊。下一級是綠色的，然後是黑色，最低的不塗顏色，用純木質。
再有，紅色（朱漆）大門又源於九錫的寓意。因朱門是等級的標誌。漢代衛宏《漢舊儀》說：丞相「聽事閣曰黃閣，不敢洞開朱門，以別於人主，故以黃塗之，謂之黃閣」。官署不漆朱紅，以區別於天子。
另外，朱漆大門，為至尊至貴的標誌，常人不能亂用。由此，朱戶被納入「九錫」之列。所謂九錫，是指天子對於諸侯、大臣的最高禮遇，即賜給九種器物。《韓詩外傳》講：諸侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服，三錫虎賁，四錫樂則，五錫納陛，六錫朱戶（指紅漆大門），七錫宮矢，八錫鐵鉞，九錫(禾巨)，謂之九錫。「九錫」之物，須等待天子賜給，倒不一定是因為諸侯或大臣的資財少，置辦不起。比如，那排在第六的朱戶，只要天子有此禮遇，恩準可以漆上朱紅色，也就是「賜」了。受此禮遇者完全有能力自己操辦，來壯自家的門戶。
朱戶的賜予，是一種高規格的待遇，「朱門」是身份的象徵，這也是較多國人比較喜歡的一種理由。
在古老的中國，最高等級是純朱紅色，乃皇帝專用。（圖片來源：Pixabay）
四、歸心說
古代天子錫朱戶還有另一種說法：天子錫朱戶（紅色）者為人心所向，這其中比如有三國時期的李嚴曾向諸葛亮試探勸進受九錫。《三國誌•蜀書•李嚴傳》云：「嚴與亮書，勸亮宜受九錫，進爵稱王。」當然，諸葛亮如等聰明，其拒受九錫以之避嫌。因為，在古代得人心所歸，對當朝天子而言並非好事，錫朱戶而改朝換代大有人在，比如：
1、王莽被漢朝授九錫，後建新朝。
2、曹操被漢朝授九錫，其子曹丕建立曹魏。
3、司馬昭被曹魏授九錫，其子司馬炎建立晉朝。
4、孫權被曹魏授九錫，後建東吳。
5、桓玄被東晉授九錫，後建桓楚國。
6、南朝四朝開國皇帝劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都曾從前朝受九錫，然後創立新朝。
7、李淵從隋朝接受九錫，後建立唐朝。
8、王世充要求隋朝皇泰主楊侗給予九錫成功，後自立國號鄭。
