「放屁安狗心」是一句臺灣俗諺。
大家都知道，狗愛吃屎，狗主人放個屁給狗聞，狗還以為有屎可吃了，興高采烈的猛搖尾巴，謝主龍恩，到頭來，當然是空歡喜一場。
所以，臺灣人就將放屁安狗心，引申為一個人在開口之初，早已知曉自己只是貪圖解決當下的麻煩，所以才隨隨便便的答應別人的要求，等事過境遷，就把答應的事忘得一乾二淨，或找其他自己做不到的搪塞理由，一點不講信用的罪惡感也沒有。
「放屁安狗心」，最有名的例子莫過於曾參殺豬：有一天，曾參的老婆要去菜市場買菜，她兒子哭吵著要跟去菜市場看熱鬧：「我也要去！我也要去！」
曾母認為買個菜，帶個兒子，麻煩透了。因此為了安撫哭鬧的兒子，她不假思索順口說：「乖兒子，你好好待在家裡，等娘買菜回來，殺一頭豬，煮給你吃。」
她兒子聽了，真的乖乖的、歡歡喜喜的待在家裡，邊玩邊期待母親回來殺豬。
當曾參的老婆從菜市場回來，看見曾參父子正準備殺豬，嚇一大跳說：「既沒過年，也沒過節，為何殺豬？」
曾參回說：「妳不是說妳從市場回來，要殺豬煮給兒子吃嗎？我正在準備呀！」
「什麼！我騙騙孩子的話，你怎麼當真？」
曾參有些生氣的應說：「孩子怎麼可以欺騙！他還小，你騙他，是教他學會騙人；再說，孩子這次被你騙了，下次他還會相信妳嗎？妳以後怎麼教孩子？」說完，曾參為實踐老婆的諾言，繼續將豬殺煮了。
像曾參的老婆這樣，敷衍的開出根本不想做的條件，就是「放屁安狗心」。
大家稍微想也知道，放屁安狗心者是自我放棄信用的人，第一次聽他說，人家或許會相信會安心；第二次，難免引起人加懷疑；第三次，人家絕對會將他說的話當做放屁！
在民主選舉的社會，很容易發生「放屁安狗心」的狀況，明明做不到還敢亂開支票、騙選票的候選人，理智的選民應該以不投他票來允許他「放屁安狗心」，一一允許他放棄信用的同時，建立誠信的公民社會也就不遠了。
