我們信奉了豬的生活原則，於是乎我們也得到了豬的命運——遲早給別人當飯吃（網路圖片）
【看中國2015年12月01日訊】中國的崛起，以及中國過去幾十年來不斷強調的「中國夢」，都是以「發展」為基礎的。最有代表性的論述，應當就是鄧小平的那句名言：「發展是硬道理」。這也是所謂「鄧小平理論」的核心。各種各樣關於中國經濟崛起的書中，描寫了很多中國在發展中發生的故事，也讓我們看到了所謂「發展是硬道理」背後的含義，那就是原《人民日報》社論撰稿人之一，現在在加拿大教書的學者吳國光曾經提出過的中國的「發展觀」的兩個原則：「不惜一切代價地發展經濟，不惜一切代價地維護穩定」，而這裡所說的代價，就包括了人權，環保，公正，教育，道德以及文化等等。
在很多人看來，中國之所以能夠經濟崛起，就是因為貫徹了「發展就是硬道理」的原則，甚至也有一些國家和地區，心生羨慕，很想模彷。不過，在我看來，發展，既是中國光鮮亮麗的一面，也同時是中國最大的問題所在。為甚麽這麽說呢？我有四個理由：
第一，這樣的論述暗含了一個原則，那就是：讓人吃飽穿暖是最重要的，相比之下其他的都不重要。這樣的觀點，通常只有極權政府和資本家比較贊成，例如，郭台銘就曾經說過「民主不能當飯吃」的名言。對此，中國著名作家王朔比喻為「豬的哲學」，他說：「信仰不能當飯吃，所以不重要。民主不能當飯吃，所以不重要。自由不能當飯吃，所以不重要。原則不能當飯吃，所以不重要。對於中國人來講，不能當飯吃的都不重要。我們信奉了豬的生活原則，於是乎我們也得到了豬的命運——遲早給別人當飯吃。」這話，雖然刻薄，但是鞭辟入裡。確實，一個只注重經濟發展的國家，最後的命運很可能就是被別人統一，或者換種說法就是，被別人當飯吃了。
第二，發展，本身不應當成為絕對的，壓倒一切的硬道理。這也是因為，發展並不代表絕對的正確方向，有些發展帶給人民福祉，有些發展則帶給人民災難，從「大躍進」到餓死三四千萬人的「大飢荒」就是典型的發展導致的災難。因此，發展不應當是硬道理。
第三，即使是正向的發展，即使是帶給人民生活水平普遍提高的發展，我們也不能一味地肯定，而應當把為了實現這樣的發展所付出的代價，先進行一番計算，然後對比成本和收益，才能判斷發展的成績。如果一個社會不顧一切代價地發展，但是付出的代價超過了發展本身的成就，這樣的發展也不應當是硬道理。
第四，更何況，所謂「發展是硬道理」根本就是一個美麗的謊言，因為鄧小平所說的「發展」雖然也有提高人民生活水平的願望在內，但是發展的根本目的，還是「體現社會主義的優越性」，換成政治語言來說，就是「建立自身統治的合法性」。換句話說，發展，其實是為了統治。發展並不是硬道理，維護共產黨的統治才是硬道理。這就是一旦學生走上街頭抗議，鄧小平明明知道流血鎮壓會影響到西方投資。會影響到經濟發展的時候，也還是決定開槍的根本原因。
是的，發展確實是今天中國社會的主題，。但是我們不要忘了，這樣的發展，不能觸及到體制的核心，不能危及到統治集團的統治。這樣的發展，其實就是鳥兒在籠中的飛翔，一旦囚鳥嚮往藍天，開始向上飛翔，勢必會與牢籠發生衝撞。這樣的事情，已經在中國發生過，未來也還會發生。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
