秦始皇兵馬俑被稱為世界第八大奇蹟！
1974年3月，秦始皇兵馬俑在陝西省臨潼縣得以重見天日，由於規模宏大、栩栩如生，兵馬俑被稱為世界第八大奇蹟！
一些考古專家提出了一個令人費解的現象：「大量的士兵頭上戴著一種麻布做的頭巾，軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子，而更多的士兵則把長發盤在頭上，挽成一個個髮髻，無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔！他們不僅不戴頭盔，身上穿的鎧甲也很簡潔，甲片減少到了最低限度，主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背，而站在最前邊的弩兵部隊身上甚至連一個甲片也沒有。」
秦國應該有能力為軍隊配備足夠的鎧甲，歷史記錄顯示，自商鞅變法後，秦國是當時諸侯國中最富有的。《史記》上說：秦，帶甲百萬，意思是有百萬身披盔甲的軍隊，但眼前這支複製的秦軍卻讓人大感意外。是什麼原因使得這些沖在戰爭第一線的士兵和將領不戴頭盔？秦國能夠統一六國，為什麼連頭盔都不給士兵配備？隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢？
自商鞅變法後，秦國是當時諸侯國中最富有的
兩千多年前，秦國一位兢兢業業的縣法律秘書「喜」為人們探索這個謎提供了一個線索。喜曾經三次從軍，他用竹簡記錄了秦軍攻打刑丘時發生在部隊中的兩起案件。
在攻打邢丘的戰鬥中，士兵甲斬首了敵人一個首級，士兵乙企圖殺死士兵甲，據首級為己有，卻被第三個士兵發現，圖謀不軌的士兵乙當場被捉拿歸案。另外幾枚竹簡上說：兩個士兵為了掙搶一個首級也動了手。秦軍在戰場上為對手的一個首級竟要自相殘殺!是什麼驅使他們對敵人的首級如此渴望呢？
秦統一中國前135年，改革家商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。從此後，整個秦國都嚴格地按照這套法律運轉，它影響了六代秦人，直到秦始皇。商鞅規定：「秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。」這就是商鞅著名的軍功授爵制度。
無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔！
如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人，如果他的妻子是奴隸，也可以轉為平民。對於重視家族傳承的中國人來說，軍功爵是可以傳子的，如果父親戰死疆場，他的功勞可以記在兒子頭上，一人獲得軍功，全家都可以受益。
兩、三千年前，那是一個按出身和血統的貴賤分配權力和財富的時代。像秦人的軍功授爵這樣給平民甚至奴隸向上攀升的機會，明目張膽地鼓勵國人追逐功利的國家法律，在當時，似乎只有秦人能夠接受。與貴族相比，普通秦人的生活用品顯得簡單寒酸，可以看出加官晉爵對於一個士兵意味著什麼。喜的竹簡上說：在軍中，爵位高低不同，每頓吃的飯菜甚至都不一樣。三級爵有精米一斗、醬半升，菜羹一盤。兩級爵位的只能吃粗米，有爵位的普通士兵能填飽肚子就不錯了。
在這樣的利益驅使下，士兵們掙搶敵人首級就是可以理解的了。可以想像，在秦軍將士的眼中，敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣。兩千年前的秦國，想必是一個軍裝閃閃發亮的國度，對於千千萬萬的秦人來說，上戰場不僅是為國家戰鬥，而且是通向財富和榮譽，擺脫貧困卑微地位的惟一出路。
在中國歷史上，秦人的文化和秉性是獨一無二的。
在中國歷史上，秦人的文化和秉性是獨一無二的，這很可能跟秦人的歷史有關。秦人出身於大西北的草莽之間，與遊牧民族混居。在當時文明高度發達的中原國家眼裡，他們是落後野蠻的民族，雖然秦人努力學習中原文明，但他們從未真正接受過中原文明優雅精緻、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來，尚武、為利益而競爭是天經地義的。
韓非子是戰國時期的大思想家，他記錄了自己初次接觸秦人的感受。秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無所謂生死……當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國的軍隊和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右手臂下夾著俘虜，追殺自己的對手……在說客繪聲繪色的敘述當中，可怕的秦軍令人不寒而罹。
在商鞅的著作中，軍功授爵制度對一支特殊部隊規定了豐厚的獎賞，商鞅稱其為「陷隊之士」。在兵馬俑坑，有一隊士兵很特別。他們手持白刃格鬥的刺殺類兵器；卻完全不穿鎧甲。在整個地下軍團中，他們的形象顯得十分特殊。這隊士兵究竟是幹什麼的呢？研究人員一直不清楚。
秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重灌甲。
一個可能的推測是：戰鬥中有一些極其危險的任務，基本上是有去無回，重賞之下，這些完全不考慮生死的人站了出來，這些士兵很可能就是敢死隊式的陷隊之士。「喜」的竹簡上還有這樣的記載：秦軍在戰前和戰後，都要大量飲酒。大碗的酒使血流加快、使神經亢奮。作戰命令已經下達，戰爭即將開始，要麼戰死疆場、要麼加官晉爵。在這種時刻，酒使所有的士兵只有一種衝動：奮勇殺敵、建功立業。
再來看這些不戴頭盔，護甲不多的秦軍將士，似乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為：過於沈重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵晉爵。不僅如此，司馬遷在《史記》中記載：戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。
這些陶土的戰士向後人傳遞的是，秦人強烈的尚武精神。秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重灌甲，這是全軍的規定呢?還是士兵的自覺行為?或許是來自秦人好戰本性的一種上下共識?在沒有確鑿的證據之前，人們還只能進行推測。商鞅制定的軍功爵位由低到高共有20級，這不禁讓人聯想到今天的軍銜。使用軍銜是人類軍隊歷史上一個重要的轉折點，它標誌著軍隊嚴格的等級管理制度的形成，軍銜也是軍人榮譽的標誌。那麼，兩千多年前的秦軍實行軍銜制了嗎？
軍銜必須是可以識別的，仔細觀察這支2000多年前的軍隊，他們的髮式、帽子和裝束都有很大的差異。這種差異跟軍銜會不會有什麼聯繫呢？軍團最前面的三排弩兵，身穿便裝，頭髮統一梳成一個上翹的椎髻。一些身著鎧甲的步兵卻將頭髮梳成髮辮，貼在腦後；大量的步兵則戴著這種麻布做的尖頂圓帽。從他們的位置和排列來看，士兵裝束和髮式的不同，並不是生活習慣差異所致，而是爵位級別的標誌。
士兵裝束和髮式的不同，並不是生活習慣差異所致，而是爵位級別的標誌。
這些梳椎髻、穿便裝的弩兵，很可能擁有一級爵位，他們是爵位最低的公士。身穿鎧甲、梳著髮辮或戴著圓帽的步兵應該是二級爵，他們的名稱是上造。在這個巨大的俑坑中，公士和上造佔了絕大多數，就是這些普通士兵構成了秦軍的主體。秦軍軍官又是如何劃分級別的呢？
在這些縱隊裡，手臂前伸、手握韁繩的是駕駛戰車的馭手。他們無一例外都戴著這種版狀的帽子，鎧甲也比普通戰士的精緻。馭手的身份很關鍵，直接決定一輛戰車的安全，他們會是軍官嗎？
一個車的駕首，頭兒，是誰呢？是馭手，而不是像過去說的車左或車右。參照史書記載，馭手的爵位至少在三級以上，這是秦軍中最基層的軍官，他們的權利是主管一輛戰車。僅僅一輛戰車還無法構成一個作戰單位，統領整個縱隊的指揮官又是哪一個呢?界於都尉和馭手之間的是這些軍官，他們戴的也是板帽，但板帽的中間有一條棱。可能是軍侯一類的基層軍官，負責縱隊所屬的一個分隊。
於秦軍的內部編製，兵馬俑揭開的謎團只是冰山一角，更多的細節至今仍然無從知曉。在世界軍事史上，秦軍很可能最早建立了比較完備的軍銜體系，它的組織和管理已經很接近今天的軍隊了。這種等級森嚴、井然有序的體制使秦軍的作戰效率要遠高於其他諸侯國的軍隊。這是一個完整的地下軍團，士兵和軍官各就各位、整裝待發。按照道理，這兒應該有一個最高指揮官，可俑坑中級別最高的軍官只是一個都尉，都尉大致相當於今天的團長。象徵著秦國軍隊的這個軍團怎麼會沒有統帥呢？
公元前238年，22歲的秦王嬴政開始接掌秦國的大權。嬴政在13歲的時候繼承了王位，但由於年齡太小，國家大事一直控制在太后手裡。在莊嚴的咸陽宮中，為他加冕的典禮正在進行。這是一種權力交接的儀式，從此，秦國的命運就掌握在這個年輕人手裡。在皇宮外面，一場蓄謀已久的叛亂卻乘機開始了。一個叫嫪毐的人帶著自己的人馬，衝進咸陽宮。他想鋌而走險，奪取權利。陰謀並沒有得逞，叛亂以失敗而告終，嫪毐被處以極刑。司馬遷記載：這次武裝反叛僅僅斬首了幾百人。圖謀造反的嫪毐沒有取得軍隊的支持，參加叛亂的只是幾千個親信而已，他們很快就被一網打盡。
嫪毐的權勢僅次於國君，位居二十級爵位的頂峰。司馬遷的描述讓我們知道，秦國大大小小的事都由嫪毐決定。但是，他始終也沒有辦法成功地調動軍隊，他甚至企圖用國王和太后的印章去策反軍隊，但印章根本不管用。在秦國，軍隊的調動大權歸誰呢？
這個東西叫虎符。秦國法律規定：除了戰爭時期，調動50人以上的軍隊，必須持有虎符。虎符被分成兩半，左邊的歸統兵之將，右邊的由國君掌管，兩半合攏才能徵調一支軍隊。虎符是軍隊指揮權的標誌，它使所有的秦軍都控制在國君一人手裡。可以想像，秦國國君必定有無數個虎符。得知叛亂的消息，秦始皇迅速調集了大批的御林軍，乾淨利落地鎮壓了反叛。
由於無法竊取虎符，謀反的嫪毐就根本得不到軍隊得支持，失敗的結果從一開始就注定了。作為秦國軍隊的象徵，兵馬俑只能有一個最高統帥，那個人就是秦始皇。離兵馬俑坑一公里左右，偉大的秦始皇就安葬在這個巨大的土堆下。強大的秦軍僅聽命於一個人的調遣，這是秦軍的幸運，秦軍奮六世之餘烈，統一了中國。或許，這又是秦軍的不幸。公元前210年，秦始皇死在了出巡的路上，在他死後不到三年的時間，這支偉大的軍隊就走到了歷史的盡頭。
秦統一中國，是中國歷史的一個轉折點，但也是秦滅亡的起點。秦帝國僅僅維持了15年。那支曾經戰無不勝的軍隊就隨著帝國大廈的倒塌而灰飛煙滅。在大廈將傾的時候，秦軍戰鬥過，但它的戰鬥力與15年前相比，已是天壤之別。秦軍最後的日子起於幾乎所有中國人都熟知的那段歷史。那是一個大雨滂沱的夜晚，900名徵集去戍邊的壯丁，因為大雨耽誤了行期，按照秦法，誤期當斬，於是，他們揭竿而起，各地民眾立即響應，起義如乾柴烈火蔓延到帝國的各個角落。在起義者即將踏進咸陽的時候，奮起抵擋的並不是帝國的正規軍，而是一支由囚犯拼湊而成的部隊。
在秦始皇下葬以後，規模浩大的地下陵墓仍然沒有完工，幾十萬囚犯一直在忙碌善後。刻在這些陶片上的人名，就是他們曾經勞作的見證。當起義軍離秦始皇陵不到10里的時候，即位的秦二世赦免了這些囚犯，命令他們拿起武器，鎮壓反叛。問題在於，秦軍的主力部隊在哪兒呢？
秦統一以後，軍隊有過兩次最大的集結。這是廣西桂林附近一個叫嚴關的要塞，50萬秦軍曾從這裡南下，與土著人作戰。當起義突然爆發的時候，這部分秦軍正在戍守剛剛平定的南部疆土。在帝國存亡的關頭，他們選擇了沉默。司馬遷記載，當地的最高長官下令，堵塞南北之間所有的通道，軍隊嚴禁北上作戰，南部秦軍就這樣徹底拋棄了自己親手創建的大帝國。
秦軍的另一支主力在帝國的北疆。打敗了匈奴騎兵以後，30萬精銳並沒有南撤，而是鎮守在長城沿線。當都城告急的時候，這支秦軍開始南下。但是，沒有人確切地知道，它的行動為什麼異常緩慢？保衛都城的任務只能托付給那支由囚犯臨時組成的秦軍。出人意料的是，這支軍隊體現出了異乎尋常的戰鬥力，他們用了很短的時間就擊潰了幾十萬農民起義軍，滿目創痍的帝國似乎看到了希望。然而，一個來自於楚地的貴族改變了一切，這個人叫項羽。
在今天河北省一個叫鉅鹿的地方，最後的兩支秦軍終於會合了。誰也沒有想到，這次會合就是他們的結局。秦軍與項羽的軍隊在鉅鹿決戰，在楚人難以置信的勇氣面前，幾十萬秦軍在戰場上倒下，剩下的全部投降，秦軍至此徹底覆滅。一支偉大軍隊的結局竟然如此令人沮喪，歷經500年沒有衰竭過的戰鬥意志轉瞬間土崩瓦解，這樣的事實仍舊令人難以置信。秦帝國的橫空出世和頃刻間灰飛煙滅的命運，似乎是被一種無法抗拒的力量所主宰，這個深藏不露的力量同樣決定了這支軍隊的沉浮。
在中國歷史上，秦文化是獨一無二的。秦人功利實用、滿懷開拓和進取精神。他們崇拜規則和秩序，相信武力可以解決一切問題。或許，這種文化傳統在秦人發跡之前就決定了日後的崛起，同時也埋下了覆滅的種子。
是秦始皇將這支軍隊帶到了輝煌的頂峰。但是，這個帝王超越了時代的野心耗盡了帝國的國力。無論如何，一支軍隊的命運是緊緊依附在它的國家之上的。在秦軍最後的日子裡，帝國的秩序已經崩潰。當士兵們在前方拚殺時，他們的家已經無人來養活，覆滅的命運不可逆轉。讓我們再一次凝視這些兩千多年前的軍人，他們曾經造就了當時世界上最龐大的帝國，也造就了我們的歷史。
今天，我們使用著的文字來自於秦人，我們廣袤的國土是秦帝國的延續，我們統一的中華民族在秦帝國時期開始形成。2000多年前的那個大帝國，仍然和我們血脈相連……！
