大唐名臣鄭國公魏徵。
魏徵家族移民史
公元643年2月11日，先祖魏徵去世，悲痛不已的唐太宗將皇宮珍寶360龕風磨銅佛供奉魏徵家廟，從此魏徵家廟更名為魏家佛堂，供奉銅佛的大殿稱繩武殿。公元713年（待考證）魏徵家族離開長安（澄城縣太賢莊）到河南安陽（彰德府）內黃居住。北宋末年由於戰亂，隱居河南伏牛山。當時魏徵族人要求魏徵後人發誓不為元朝出力不在元朝為官，違反家規者逐出家門。明朝初年，魏徵家族帶著回遷的願望移民河南彰德府武安縣百官村（今屬河北）。在600年前，移民時的先祖魏伯美寫下了《北遷碑記》鐫刻在繩武殿內石碑上，為魏徵家族留下了寶貴的史料。
神奇的傳說
據百官村魏有祥（科）聽他父親財魁講過這樣一個傳說：明初百官村魏氏佛堂建好後,外地來了一群工匠不但不要工錢而且要義務為銅佛彫刻佛龕,條件是彫刻期間任何人都不能進入和打擾,時間一晃就快3年了也沒有交工的跡象,魏家族人終於忍耐不住了,有一天，家族長輩決定結夥去魏氏佛堂一看究竟,當他們打開已經上鎖的神武大殿時,一群鴿子突然從大殿裡飛走了,並且再也沒有飛回來，裡面竟然空無一人，也不知工匠什麼時候早已離開多時。納悶的魏氏族人感覺那群飛走的鴿子就是工匠，原來是神仙化作匠人幫助恢復魏氏佛的……（根據魏有祥（科）口述整理）
風磨銅佛的神奇
柳林香嚴寺，有一風磨銅佛，高約一米，袒胸露腹金光閃閃，每當生鏽時，搬到院中，一經風吹即光輝依舊，為寺中三寶之一。這是國內已知的關於風銅佛的最早記載，文物年代經考證是明清時期。國內專家認可的最早使用風磨銅製造銅器的年代是明宣德年間，而我們百官村魏氏佛堂的風磨銅佛卻是大唐貞觀年間的器物。而最便宜出售家族銅佛的是百官村一個叫王醜義的人，當時收購銅佛的人給了王醜義10元人民幣……令人遺憾的是如果銅佛沒有流失，魏氏佛堂的影響力將會遠超法門寺！請問今天的人們誰知道360類不同佛像的造型和名稱？魏氏佛堂的銅佛不僅是唐太宗的心中聖物，更神奇的是沒有一個相似和雷同的佛像！
百官村的血腥土改
1、共產黨進入百官村
查閱武安的文獻，終於明白1937年12月武安被日軍佔領，1938年8月129師先遣支隊的地下黨首次進入地處偏僻山村的百官村活動。面對家國淪陷的局面，百官村魏氏家族利用魏家佛堂做掩護，積極為地下黨提供一切方便……期間發展了魏日盤、朱光美、魏文章等人為黨員。
2、日軍進入魏家佛堂
在日軍佔領武安期間，日軍只有唯一一次進入百官村（1942年），當時日軍為了抓捕共產黨，悄悄將百官村包圍了，但事先得到消息的共產黨早已轉移，在村南山上制高點的日軍誤以為是共產黨活動，開槍打死了4位走動的村民，進村搜查到魏家佛堂時，日軍也被眼前的景象驚呆了，威嚴肅穆的繩武大殿，金光閃閃的銅佛，皇宮都難見到的奇觀，在這個偏僻的民間山村竟然見到了。日軍也許是預感到了什麼，崇尚佛教的日本人拜完佛像後，此後再也沒有騷擾過百官村。在日軍的鐵蹄下，唐太宗御賜魏徵家族的360龕銅佛竟然神奇的躲過了一劫。
3、從自願捐到逼捐
在外敵入侵民族存亡的關鍵時刻,百官村的魏徵後人和中華民族大多數的優秀兒女一樣，響應共產黨的號召同樣獻身到保家衛國的抗日戰爭中,貧窮的魏石鎖將兒子魏玉山送去當了八路軍,作為軍屬魏石鎖夫婦每年享有政府給的300斤小米。稍微富有的家庭都是捐錢捐物支援抗日，我的大爺爺魏青山作為民國時期的保長（註：當時我在世的爺爺兄弟5人聽從我太爺安排不讓分家，直到1944年窮的揭不開鍋時才分家另過）自然不甘落後，一下子捐出500大洋，更想起到帶頭的作用。在那個罪惡的年代魏青山的義舉受到了流氓無賴之流的打擊,身為共產黨的農會主任魏日盤帶著人便天天上門要錢,每次開口就是500大洋,臨走總是說錢不夠……趕緊準備……明天來拿!實在拿不出時，也是趕緊準備……過幾天來拿……500大洋一個子都不能少！今天的我們已經無法瞭解解放區農會主任的猖狂與前任保長的恐懼是怎樣的一種關係？我的爺爺們只好變賣田產應付，更以家裡急用的名義催促在撫順做藥材生意的三爺爺魏福山一直往家裡馱銀元……
4、保長爺爺魏青山之死
1945年8月15日，日本無條件投降後，魏青山因為當過民國保長，隨即被關押起來。一年以後以收買土匪殺害魏日盤的名義槍殺於百官村南戲樓，同時被殺的還有本村「土匪」範小久。據魏青山的曾孫魏文祥回憶，槍斃太爺的時候，他的父親魏東良還是抱在懷裡的娃娃，臨死之前，魏青山親了親他的孫子魏東良（今天魏東良早已過世，他的一生再也沒有踏上過百官村的土地），魏青山有三個兒子，長子長喜是個很有名的中醫，擅長針灸，在撫順人民醫院工作，1968年在「文革」中和夫人一起自殺，沒有孩子。次子全喜（1919-1988年）離家後，參加了南下的「解放」戰爭，任瀏陽縣革委會主任，多次向上級哭訴魏青山是被誣陷的冤情，無果。有子東良，生活在漢口。三子元喜生活在焦作，2008年去世，二子一女。
5、百官村段姓的來源
在百官村的富戶因為逼捐紛紛出賣田產的時候，石洞村的郎中段某（段常有的父親）將平生積蓄買下幾十畝田產，才到百官村落戶，土改時作為地主被斗死。
6、河南大飢荒
河南大飢荒一般指的是1942年7月開始到1943年春發生在河南的旱災。平息大旱之後，又遇蝗災，由於河南地處前線，有下級瞞報、政策失誤、交通堵塞等原因，導致飢荒遍及全省111個縣。
根據現有的材料顯示，河南111個縣中有96個縣受災，其中災情嚴重的有39個縣，受災總人數達1200萬人。據詳細的統計，在河南1200萬受災人口中，大約150萬人死於飢餓和飢荒引起的疾病，另有約300萬人逃離河南。而大多數關於河南飢荒的中英文敘述都認為，飢荒導致大約300萬人死亡。
大多數關於河南飢荒的中英文敘述都認為，飢荒導致大約300萬人死亡。
當時的武安還屬於河南省，在大飢荒來臨時，百官村也不例外。我的爺爺魏雙山將家裡僅有的一袋高粱送給了前來討飯的村民，那戶村民的女兒至今提起此事都是淚流滿面：「沒有那袋高粱……我們家早餓死了……你爺爺是個好人……你們家都是好人啊……」
為了兒女們討個活命，忍痛讓他們的兒女去東北撫順逃荒要飯，這一去我爺爺的4個兒女活活餓死在撫順的黑土地上，至今屍骨無處查找。以至於我的奶奶哭著說：「本想讓孩子們出去吃口飽飯……誰知道是這樣……早知道這樣……還不如在家吃糠咽菜……」
7、毛驢也知道護主
土改前期，本村村民魏殿章的老婆，進到我們家灌上糧食就帶走了，見我們家沒有人敢說話，隨後又過來把我們家的毛驢也牽走了，過了沒幾天，牽走驢的這家人就找上門來興師問罪並要求賠償理由是：「你們家的驢咬人為什麼不說……把我們家殿章老婆的奶給咬掉了……必須賠償……」我們家的驢本沒有咬人的毛病，這次驢咬人也害的我們家賠盡不是說盡好話！不過令我們家欣慰的是：在那個沒有人性的年代，驢還知道護主！
8、一天斗死八個「地主」
商務印書館1999年出版的《山西曆代紀事本末》中的記載：「據1948年6月22日統計，山西興縣8個區域290個村，打死1050人，其中有地主380人，富農382人，中農345人，貧雇農40人；自殺共863人；被鬥爭掃地出門後凍餓而死的63人。」
這是大陸土地改革運動，也就是人們口中的「土改」，僅僅是山西省的一個縣就上千人被殺，那麼整個中國又打死餓死自殺了多少地主富農？
百官村的土改僅僅在1947年8月的某一天就發生斗死8名「地主」的慘劇。
貧民軍屬魏石鎖由於老婆在大飢荒時期餓死，後來才知道政府每年給的300斤小米都被工作隊的隊長朱光美貪污了，便天天找朱光美退還小米，由此招致殺生之禍。
百官村在中央土改隊的直接指揮下，好多從支援解放戰爭前線下來的所謂地主，統統被關押起來長期批鬥。1947年8月某天，朱光美在百官村被長期關押的20多名地主面前，將魏石鎖活活用石頭砸死，當晚受盡非人折磨的其他地主在絕望之際，紛紛選擇了自殺身亡，那一天共八名所謂的地主死於非命，他們是：
1、魏石鎖：被砸死。
2、魏馬鎖字恆運：民國村支書，被吊在樹上毒打，栓在馬尾巴上拖著遊街，上吊身亡。兒子魏芳的字長一，南洋大學學生，本準備出國留洋，運動來臨之際曾勸阻父親馬鎖放棄家產，馬鎖不同意，魏芳的氣急之下，離家出走，在賀進辦事處任幹事，1949年後到南山溝一代教書，1968年遭遇了和父親最雷同的命運，被栓在馬後拖著遊街，最後上吊身亡。
3、魏魁鎖：在西窪自家墳地柏樹上上吊身亡。
4、謝魁成：上吊身亡。
5、魏雙山：跳村東旱池溺亡、村民根據留在旱池邊的一雙鞋和喝水的爐壺，用耙整整打撈了半個多月才將屍首打撈上來，也是村民感於魏雙山的恩德，始終沒有放棄打撈的結果。
6、魏未山字冠一：爬在去坦嶺村的路上，一個大水口下用僅有的一臉盆水自溺身亡，據老人講那裡只有一臉盆水啊、太慘了……。那是怎樣的毅力和絕望，稍微一抬頭就是活，可你卻選擇了死！
7、魏有山字萬一的夫人：帶著很少的幾塊銀元，跳進了自家水井身亡。我小時候有一年天大旱，井裡沒有水吃，在掏井的過程中，有人發現污泥裡有銀元，當時小孩們都去泥裡找銀元，我的父親並沒有見財起意，竟然阻止了我去找銀元，少不知事的我沒有想到，那是我們家族悲劇的見證！
百官村的土改僅僅在1947年8月的某一天就發生斗死8名「地主」的慘劇。（以上皆爲網絡圖片）
8、由於我常年在外，具體名字瞭解清楚後補充。
百官村8名所謂地主的慘死，震驚了8公里之外中共中央駐冶陶村高官的關注，武安土改就此結束。
隨後所有的所謂地主都被掃地出門，我的奶奶帶著年幼的姑姑和9歲的父親為了活命只能躲在墳墓中生活，晚上夜深人靜時才悄悄跑到村裡討些吃的，父親是孝順的，總謊稱自己吃飽了，當看著奶奶實在不吃的時候，才將剩下的吃完，其實他們母子誰都沒有吃飽過……47年的中秋之夜，我的奶奶只討到一個窩頭，餓急了的父親哇哇直哭，祖母和稍微大一點的姑姑怕引來殺身之禍，就把唯一的窩頭留給了父親……年紀稍大的四伯父無人照看，村民魏鳳山怕四伯父晚上被狼叼走，只好晚上悄悄將伯父收留，又怕被人發現，白天只好讓伯父留宿街頭，特別提醒伯父不能告訴任何人。晚年的四伯父提到魏文章，也是心存感激，說：都說魏文章壞，我看文章是好人，有一次，文章騎馬過來，看我病怏怏的，給了我30塊錢，叫我不要告訴別人，雖然我在事上，也不能說，幸虧那30元看好了我的病，其實30元不夠，茶口的醫生也是可憐我，給我下了最重的藥，還怕我好不了！醫生說如果不好的話，不要錢也要給你拿藥，結果那次我真的好了，那時真感覺不能活了……我的二姑姑做為童養媳被史二莊村的牛家收養。晚年的姑姑被人扶著坐在炕上流著淚說：咱家是被共產黨害的，不能說……不能說……只要你們記住，告訴後世子孫咱家的血淚史……2006年的冬天我的二姑姑走了，當時我在內蒙敖漢旗替武安老闆找礦，晚上睡夢中夢到姑姑找我，驚醒後，我早晨先給家裡打電話問姑姑的情況，結果是我離家當天的早晨，姑姑去世，我匆匆從外地趕回時，姑姑剛剛入土下葬……
當姑姑身體還好的時候，姑姑曾經告訴我：咱家敗落是有先兆的，那時候茶几上放著的插瓶，看著就往桌邊蹦著走，你去把它放回原位，你離開了，看著還是蹦著走，最後摔到地上就碎了，咱家有一口金座鐘，是你三爺從口外帶回來的，金座鐘也是蹦著向地上掉，後來你老奶奶讓我悄悄把座鐘扔到村東水井裡了……
9、土改幹部朱光美之死
抗戰多年的魏玉山已經升任解放軍的師長，在戰爭間隙騎馬路過百官村想看一眼自己的父親雙親，當得知母親餓死父親魏石鎖被朱光美活活砸死時，氣憤的魏玉山就要一槍斃了早已跪在地上磕頭如搗蒜的朱光美時，全村的父老鄉親齊刷刷跪了下來，請求饒過朱光美，因為朱光美是土改工作隊隊長是共產黨的革命幹部！魏玉山長嘆一聲，眼含熱淚轉身離開了百官村，回部隊後就申請轉業堅決要求回到武安。魏玉山的兒子魏曉平至今生活在山西某地，與百官村失去了聯繫。魏石鎖的堂弟魏東林在文革中要求追究朱光美的責任，朱光美被迫上吊自殺身亡。
10、銅佛被分和北遷碑記被毀
1947年８月把地主掃地出門後，由於土改工作隊都是駐紮在河西村的新華社文化人組成（參見《十里店》一書），破壞魏徵家廟消滅罪證成了主要任務，魏氏佛堂裡的銅佛無論魏姓外姓只要是窮人統統瓜分，有的一家還分了好幾個。土改工作隊更授意村幹部魏文章將北遷碑記統統砸毀，為了不留一個字的證據，魏文章說：「把石碑砸了……統統砸成小石子……」今天石碑的碎石子還靜靜躺在魏氏佛堂前面的某地，等待著考古工作者復原那塊600多年的碑記。
文革中魏恆祥擔心引火上身忍痛將魏氏家譜焚燬，直接導致魏徵的直系後人家譜再不連貫，留給魏氏子孫的是永遠的傷痛！
想想都恐怖的上訪
１、百官村魏玘存房產被侵佔案上訪30年無果
1987年魏玘存（魏雙山四子）家的住宅被本村範來靠侵佔，魏玘存只能通過打官司將對方清理走，範來靠指責魏玘存是地主子孫是反攻倒算！地主的房子就該隨便侵佔！明擺著是魏玘存的房子，法院怎麼也不能判給範來靠，結果打官司多年後，法院竟然判決房子歸魏玘存所有，範來靠因為翻修所以有使用的權力！魏玘存傾家蕩產打官司也沒有爭回祖產，實在沒有辦法只好將一群羊變賣後，才維持住祖產不被侵佔的名譽！然而武安法院雖然最終支持了魏玘存的理由，但對方佔著不走，法院也不予執行！年老體衰的魏玘存再無能力上訪維權，今天80多歲的魏玘存躺在病床上等待著死亡的降臨……當我將魏玘存的悲劇發給國家有關部門後，石洞派出所將我叫到派出所答覆我該法院處理，至此魏玘存冤案便再沒有了下文。
２、百官村魏宗民上訪10多年在武安市委服毒身亡案
魏宗民，機關幹部，改革開放之初，依靠貸款下海開礦，後鐵礦被人侵佔，打官司10多年後，走投無路之際，2000年在武安市委上訪時，選擇服藥自殺的方式抗爭，因政府官員坐視不理，導致搶救不及時死亡，魏宗民上訪案不了了之。
3、百官村魏永良因婚被騙傾家蕩產上訪23年無果案
魏永良（魏雙山之孫）1994年因婚被騙3萬元後，1996年3月27日邯鄲日報法治週刊以《溫柔的陷阱》為題作了詳細報導。時任河北省公安廳副廳長的劉金國批示邯鄲市公安局副局長陳慶恩查處。得知魏永良冤案沒有進展反被勞教三年的劉金國（2015年升任中紀委副書記）再次批示河北公安廳查處（2015年）至今無果。
2017年國家信訪局受理並督辦至今，無果。
1997年遭受打擊的父親含冤離世，2008年母親離世，魏永良因上訪成為孤兒。
1999年魏永良因上訪被勞教三年，沒有給勞教決定書。
讓受害人魏永良已經上訪23年的慘劇本身就是最大的犯罪！
（原文有刪減）
