也許你正處在事業的巔峰期，根本就沒有想過明天會不會下崗；也許股市正牛，你根本就不會去想明天它會不會跌落谷底；也許你和愛人正沉浸於溫柔鄉中．你絕不會去想明天他(她)會變成低端人口，受到清除。即使有些倒霉透頂的事，絕不可能發生，但多一些憂患意識，未雨綢繆，終歸沒有壞處。狡兔三窟，說的就是兔子的憂患意識，這也是兔家族能夠興旺繁盛的重要原因。
孔子在《論語．衛靈公》中，告誡我們：「人無遠慮，必有近憂。」意思是說：一個人如果沒有長遠的考慮，一定會有眼前突發的憂患。如果我們不把困難估計得充分一些，不把辦法準備得充足一些，就會在各種突如其來的事情面前，措手不及。
現實生活中，人們常常因為偶然的一次疏忽而釀成大禍。唐朝著名詩人杜荀鶴，在一首題為《涇溪》的詩中寫道：
涇溪石險人兢慎，
終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處，
時時聞說有沉淪！
這首詩，說明一個人在危難時刻，總是加倍小心，所以一般都能安然度過或避過，而禍患往往出在春風得意之時。此時的人，躊躇滿志，悠然自得，忘卻了暗礁可能帶來的災難。自以為大風大浪都闖過來了，怎麼可能在陰溝裡翻船?然而那些淹死的人，往往都是熟悉水性的。關在中共牢獄裡的官員，多數都是中共政壇的風雲人物。
孟子曰：「生於憂患，死於安樂。」在洶湧澎湃的人生大潮中，不能有絲毫懈怠。絢麗的風景引人沈迷，嚴酷的現實逼人奮進。憂患意識淡薄的人，得意於一時的光環，滋長了驕傲和浮躁的情緒，從而栽倒在鮮花與掌聲之中。憂患意識，能使人洞察微波蕩漾之下隱藏的暗流，晴空萬里背後的暴風驟雨，使你未雨綢繆，趨吉避凶。請記住：人應該考慮到趨吉避凶！
「人無遠慮，必有近憂」，一個人如此，一個國家，一個民族，同樣如此。「臥薪嘗膽」的故事，為人們所熟知：
由於吳王合閭的狂妄自大，在與越國的一場戰役中慘敗，並搭上了自己的性命。夫差繼位後，要人每天大聲地提醒他：「夫差，你忘記了大王的仇恨嗎?」時時的提醒，使夫差勵志圖強，並最終消滅了越國，稱霸諸侯。可是他被勝利沖昏了頭腦．開始沉醉於過去的輝煌，將憂患意識拋在腦後，厭倦了曾經使他強盛的時時提醒。而淪為亡國奴的勾踐，卻重複著當年夫差的舉動，不過他是以「臥薪嘗膽」的形式，提醒著自己不要忘記亡國之恨。十年後，越國又滅了吳國，這恐怕是歷史對憂患意識淡薄的人的最好警示。
「人無遠慮，必有近憂」，這句話同樣適用於企業。英特爾前首席執行官安迪葛洛夫，曾以「惶者生存」的名言，昭示企業的經營理念，他說：「只有偏執狂才能成功。」這樣的「惶者」，往往善於審時度勢、高瞻遠矚和自我加壓，甚至走一步看三步。企業要生存就離不開憂患意識，只有居安思危、未雨綢繆，企業才能在市場競爭中，頭腦清醒，立於不敗之地。
有人把憂患意識，比喻為飢餓感，因為有了飢餓感的動物，才會時刻保持警醒，才能捕捉到稍縱即逝的機遇。日本經營能手鬆下幸之助，認為自己是一位「憂慮症患者」。每當松下人為取得了輝煌成就，而自鳴得意時，松下幸之助總是及時地提醒他們，要為更高的目標而奮鬥。在強烈的憂患意識下，松下公司從一個成功，走向了另一個成功，而松下幸之助乾脆把自己的經營方式，歸結為「危機經營」。
企業如果缺乏憂患意識，就很難掌握事業發展的主動權，也不可能贏得高效公平的生存環境。如果企業不思進取，裹足不前，僅僅滿足於眼前的成就，最後只能是曇花一現，被市場無情地拋棄。還是那句話：人無遠慮，必有近憂！
言歸正傳！目前，中共正處於內外交困，風雨飄搖之時，危若累卵之際。但還有許多人，仍無憂患意識！繼續睡在中共的搖籃裡，做著甜美的、虛幻的保黨夢！（推背圖第43像，頌曰：「…洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非！」古人早就預見到現世的結果！）
這種人，如果不是腦殘，那一定是酒喝得太多了，迷而不醒。趕快起來「三退」吧，再晚些，就只有陪葬邪黨，同下地獄，死路一條了！
