古人的幽默：疥瘡有五德！（圖片來源：Adobe Stock）
疥瘡有五德
陳大卿的手指節骨間長了疥瘡，既奇痒難忍又影響美觀。有人為此取笑陳大卿，陳大卿就非常神秘地告訴他：「您別笑，這疥瘡倒有五種德行呢，理應排在眾疾之上。」那人忙問是哪五種德行。陳大卿故意賣關子說：「這不是三言兩語就能說得完的。」那人好奇，再三請求陳大卿說出來，陳大卿這才慢條斯理地掰著手指頭說起來：
「不長在人臉上，算得上仁慈；喜愛傳給別人，算得上義氣；總是讓人交叉著手揩擦，算得上合禮；長在手指節骨間，算得上聰明；痒痛按時發作，算得上守信。仁、義、禮、智、信，五德皆備，可不能小看了它埃」
那人聽了，哈哈大笑起來。
——舊題宋．陳元靚《事林廣記》
秦士好古
有個姓秦的士人好古物成癮，即使價格再高他也要千方百計地買回家來。有人也就投其所好，專門鑽他這個空子，讓他吃虧不少。
一天，一個人扯著一塊爛席片來見他，說是以前魯哀公向孔子問政時賜孔子的座席。秦士心中大喜，認為這是難得的古物，就以諸多良田作價買了下來。
過了些時候，又有一個人手持一把古杖找上門來，說：「這是以前太王為避夷狄之亂杖策離開豳地時所持的杖棰，比孔子所坐的席子還要早幾百年呢！如此古物，您該出什麼價錢？」秦士就傾盡家中資財買了下來。
沒過多久，又有一個人手捧一隻朽爛的木碗來兜售，對秦士說：「您買的席和杖，都算不上古物。我的這隻木碗是夏桀所造，比周朝古遠多啦。」秦士沒想到竟能遇到如此古物，就把正住著的宅院作價買下了這隻木碗。
秦士三件古物到手，卻落得田資用盡，無衣無食，然而好古之心卻使他始終不忍丟棄古物。於是，秦士就披上「哀公之席」，拿著「太王之杖」，捧著「夏桀之碗」，沿街乞討，餬口度日，口中還不時地喊著：
「衣食父母們啊，您若有太公時的九府錢，就行行好，給我一文吧。」
——舊題宋．陳元靚《事林廣記》
僧戴帽
華陽主簿張唐輔一向喜愛與人開玩笑。有一天，他去拜訪成都知府張逸，正好張逸的另一位老朋友、和尚文鑒大師也來張逸府第。二人都在大門口等著召見。
張唐輔一時頭皮發痒想搔搔頭，剛脫下烏巾帕頭，正不知往何處放。他一斜眼，瞥見文鑒和尚頭腦光光，就順手把帕頭罩在了上面。文鑒和尚非常惱火，呶呶唧唧，說個沒完。正巧，這時張知府從裡面召見，張唐輔與文鑒和尚就進了客廳。
剛一落座，文鑒和尚就告白說：「我與這位官人素不相識，剛才我倆在門外時，他連問也不問就把帕頭罩在我頭上了。」
顯然他還怒氣未消。
張知府不知所以然，就問張唐輔是怎麼回事。張唐輔不好意思地說：「剛才我一時頭痒，就脫下帕頭，卻無處可放，忽見這位大師頭上亮光光正閑著，就想把帕頭暫時一放，不想大師卻生氣了。」張知府聽了，大笑不已，連一向不苟言笑的文鑒和尚也逗樂了。
——舊題宋．陳元靚《事林廣記》
「爹爹」與「民賊」
宋代名相錢良臣，特別忌諱別人提到他的名字。他有個小兒子，也還算機靈，每次讀經史子集看到有「良臣」二字，就特意改為別的字，以便為爹爹避諱。兒子小小年紀能這麼有心計，錢良臣自然稱心。
有一天，小兒子讀《孟子》一書，正好有「今之所謂良臣，古之所謂民賊也」一句。這還了得！他不假思索，馬上把「良臣」二字改讀為「爹爹」。當錢良臣在一旁聽到兒子讀到「今之所謂爹爹，古之所謂民賊也」這句時，鼻子都氣歪了！
——元．仇遠《稗史》
