為甚麼古人稱皇帝死為「駕崩」呢？皇帝和駕車又有啥關係呢？（圖片來源：維基百科）
小編要先在開端問你一個問題：誰在古代會是萬眾之首，是百姓仰視、倚賴的對象呢？提及「百姓」一詞，你一定會聯想到相對詞兒－－「皇帝」。是的，皇帝的確很特別，他是萬人之上，並負載了朝廷命臣與民間人士的希冀。因此，古人在形容皇帝之際，向來不能輕易地採用也能烘襯一般人的詞彙。故「龍顏」、「龍袍」、「萬乘之尊」等詞兒都是在談皇帝的，那麼，當皇帝過世後，我們為何要叫作「駕崩」呢？而不叫作「龍崩」或「王崩」呢？畢竟皇帝不是駕馬車的馬夫呀……
古人用詞避忌諱
在談「駕崩」之前，請容許小編再有意義的「多言」幾句。
猶記得當因為在意某些事情，致使情緒過不去時，總不經意想起「除了生死無大事」這一句話。生與死向來是人們相當重視的事情，因為那是生命的自然規律。
只是，死比起生來說，自然是有著更多的避諱與禁忌了。不只是帝王的逝世不能直白地說，而得以委婉的「駕崩」、「山陵崩」、「賓天」、「崩殂」、「大行」等詞彙來傳遞消息，連百姓也是以「殂」、「歿」、「終」、「故」等字眼來迴避「死」這一個字。《禮記･曲禮下》即有載：「天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」《文選･諸葛亮･出師表》亦載：「臣亮言：先帝創業未半，而中道崩徂。」
只可惜現代人不像古代人這般懂禮數，很常情緒一上來，就夾帶著「死」字衝著人罵，況且時代早已經不同了，很多規矩、忌諱、習俗都已逐漸隕去，所以才會覺得提及這一個字沒甚麼。
皇帝逝世為何稱「駕崩」
只是，為甚麼古人稱皇帝死為「駕崩」呢？皇帝和駕車又有啥關係呢？
「駕崩」中的駕，在古代乃是車輛的總稱，或是專門指涉帝王的座車。而古人又以「車駕」、「鑾駕」為帝王之車的代稱。《後漢書･輿服上》上即明載，天子出行的車駕分成：大駕、法駕、小駕，其中以大駕為儀仗隊規模最大者，凌駕於法駕、小駕之上。明人張自烈於《正字通》載︰「唐制，天子居曰衙，行曰駕。」時間一久，「駕」字就成為古人對帝王的尊稱，也指涉天子、皇帝。故我們可知，「護駕」、「聖駕」、「駕坐」這一些字詞都是在講述帝王。
根據《說文解字》記載︰「崩，山壞也，從山朋聲。」崩的原義為山倒塌，《春秋左傳注疏･卷十二》就有載︰「梁山崩。」
古人可是很重視皇帝的逝世，所以會常常藉著山的倒塌來比喻天子之逝，從周朝開始，大家就都會以「崩」字來委婉稱之了。
所以，現在你可以理解為何帝王逝世為「駕崩」或其他代稱了吧，這全是因為帝王的身分特殊，致使古人必須給予尊重，以其他尊稱替代他的亡逝。
參考資料
