明朝名畫家唐伯虎所畫的馬。（圖片來源：台灣國立故宮博物院）
二、創作靈感
藝術的表達只是一個面，而內涵是全方位的，若從一個面表達全方位的內涵，有時需要找一個最理想的角度，這就是藝術的創作靈感，也稱為創意。
比如畫一座山，不可能從一幅畫中將整座山都全方位展現出來。因為山是多方位的，而畫是平面的，站在不同角度畫出來的山都不一樣，就是同一角度在不同的時間，畫出來的也不一樣。所以圍繞這同一座山可以畫出無數張畫來，並且每張畫都不同，表現出這座山的不同的意境和形象，但會有一個最完美的角度和時間點，能表現出這座山最美的一刻與最真實、最深遠的意境。
這個最佳角度的選取，就是創作的靈感。通過尋找最理想的一個角度來作為突破口，從而完美詮釋內涵。這樣，整體能量就會聚焦在一點、蓄勢聚焦，通過這個突破口的打通而打通百脈，使作品的能量全面流通。
如米開朗基羅為羅馬西斯廷教堂創作的巨幅天頂畫《創世記》。其中《創造亞當》這一幅是整個天頂畫中最動人心弦的一幕，這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當，而是畫出上帝即將賦予亞當靈魂，神聖的火花即將通過上帝的手指觸及亞當的這一瞬間。從天際飛來的上帝，面帶父親一般地慈愛，將手指伸向亞當，像即將接通電源一樣將靈魂賦予亞當。而亞當，健壯的身體無力地半臥在山坡上，眼神充滿對活力的渴望，無力低垂著的手指盡力伸向上帝，等待電流接通的那一刻。米開朗基羅選取了一個完美的角度詮釋了上帝創造亞當的內涵，是這幅作品的靈感所在。
突破口也選擇好了後，最後決定藝術品能量的因素就是作品的內涵。
三、藝術的內涵
內涵是指藝術品背後所引申出的看不見的部分，即藝術品的能量之源。
內涵是人眼從表面所看不出來的，得神會心知，也就是說得超脫肉體的五感去感知。
把藝術品比作一座橋樑或天梯，那內涵就是這天梯所通往的天堂。通過藝術品這個天梯，可以把凡人的神思引向美妙無比的天堂，可以把天堂的奇山麗水，仙禽異獸等等無比美妙的境界，展現在凡人眼前，使凡人在至善至美的仙境能量中受到感化，提升道德，淨化心靈。
如果藝術品的內涵不夠大、不夠高，境界不能高於人類，那即使作品再純淨，角度再完美，也只能是凡俗之作。
如果內涵只是人這層次的，氣韻只能在人這一層面流通，作品中只是流通著人的情慾，只能激起人類情緒的波動，可能會因為牽動了人心執著，或觸動了情慾，而使人流淚哭泣，但無法給人帶來至善至美的正能量，無法使人類在無聲無息中受到感化，從而淨化人的心靈、提升人的道德。
若內涵是低於人類的，那將帶來負面的能量，帶來魔性，給人造成傷害，甚至造成可怕的後果。
藝術是對美的提煉，追求至善至美。藝術來源於生活而高於生活，源自於自然，而升華自然。
藝術通過對自然的提煉、升華，展現出最美一刻，這提煉出的至美一刻，就是高於凡人境界的，是接近神佛世界的，是美的精華，就能帶來正能量。但藝無止境，藝術只有更美，沒有最美，這就是藝之境界的高低。
生命是平等的，但生命是分境界的。人是善惡同在的，魔性與佛性同在，每個人身上都有優點與缺陷，只是比例不同而已。人都想自己有好的未來，好的環境，那就得摒棄魔性，遏制負能量，充實正能量。
人在善良、純真、平和、快樂等狀態下，就被正能量所充實，給人帶來美好和幸福。在放縱、瘋狂、怨恨、憤怒等負面情緒的作用下，就是魔性的爆發，就被負能量所包圍，會給人帶來痛苦與災難。藝術的真義就是引導人類向善向美，淨化心靈，引導人類靠近神佛，提升生命層次，走向美好的未來。所以藝術必是向善向美的，必是給人帶來正能量的，這是衡量藝術好壞的準則。
（未完待續）
