身中之神在一定狀態下會從人體中出竅。（圖片來源：Adobe Stock）
人體身中其實有許多生命體，在道家中這些生命也被視為身中之神，他們有時會從身中出竅，而且與人有著同樣的形象，因此並不僅止於魂魄，歷史上在這方面有著不少的實例。
人之將亡 神亦出竅
唐代開元年間，曾任過吏部侍郎、河南黜陟使的鄭齊嬰回家鄉去。他路經華州時，忽然有五個人，穿著東西南北中五個方位顏色的衣服前來拜見。鄭齊嬰問他們，「你們從哪兒來？」他們齊聲回答說，「我們是你身體裡的五藏神。」鄭齊嬰問道，「五藏神應該在我身體裡呆著，為什麼出來見我？」
他們告訴他說：「我們在你身中守氣，如果氣快要枯竭了，我們自然就散了而從身體中出來了。」鄭齊嬰聽了急忙問：「這樣看來，我是不是就要死了？」他們回答說，「是的。」鄭齊嬰急忙哀求他們暫緩一下死期，因為有些奏章還沒寫好，身後事也沒有安排。
他的身中神說，「那你就到後衙去辦吧。」鄭齊嬰為五藏神擺下酒宴，他們拜謝領受了。鄭齊嬰寫好奏章洗了澡，換上新衣服，然後躺在西牆下的床上，時辰一到他就死去了。
人之生魂能被喚出
唐代天寳末年，長安城有個馬二娘會召魂術。兗州刺史蘇詵跟馬二娘關係很好，蘇詵想為兒子蘇萊向盧氏求婚，就對馬二娘說，「我只有一個兒子，想給他娶一個賢惠的媳婦。盧家有三個女兒，不知哪一個最好呢？你能不能把她們都召來，讓我妻子挑選一下？」
於是馬二娘就在佛堂裡設壇召魂。不大一會兒，盧家三個女兒的魂就都被召來了。蘇萊的母親一個一個地端詳，馬二娘說，「盧家大女兒也不錯，但不如次女，我看她將來能成為刺史夫人。」於是蘇萊就娶了盧家二女兒。
到了天寳末年，蘇萊任永寧縣令，死於安祿山造反的戰亂中。蘇家怪罪馬二娘當初胡說。後來安祿山之亂得到平息。等到東西二京被收復後，皇帝下詔，追授蘇萊為懷州刺史，於是盧家二女兒就成了刺史夫人。由此看來，馬二娘當初說的話並沒錯。
人亦會受其他身中之神攻擊
過去富陽縣有個人叫馬勢，妻子姓蔣。村裡只要有人得了重病，蔣氏就會恍恍惚惚神志不清而熟睡一天，等那得重病的人死了，蔣氏才能清醒過來，而且她還能向人們講述那病死者的情形。家裡人對此都不相信。
有一次她又對人們說，「某人得了重病，我打算去殺死他，但他的魂靈太厲害，我很難下手。他還沒死時我就進了他家，見他家廚房架上有白米飯和鮭魚，我跑到爐灶前玩，他家的婢女無故冒犯我，我狠狠打了她一頓，那婢女當時就昏過去了，很久才甦醒。」
有一天蔣氏的哥哥病了，她恍惚中看到來了個黑衣人命令蔣氏把她哥哥殺死。蔣氏再三向黑衣人求情，結果黑衣人終於離去。蔣氏甦醒後對她哥哥說，「你不會死了。
