迴文詩是中國古典詩歌中一種獨特的體裁。（繪圖：志清/看中國）
中國文化博大精深，神傳的漢字更是極其玄妙。在中國的古典詩詞中，有一種詩詞不僅可以正著讀，倒著讀亦是一首絕妙的好詩。這就是「迴文」詩。
迴文詩的起源
迴文詩，是因為句中詞語反覆使用，詞序又恰好相反，而造成一種週而復始，首尾迴環的妙趣。關於迴文詩的起源，大概是始於晉代蘇伯玉妻所作的《盤中詩》。在歷代流傳下來的迴文作品中，最負盛名的就是前秦女詩人蘇蕙的《璇璣圖》。現存的《璇璣圖》由八百四十一字排成「文字方陣」（中央一「心」字為後人所加），縱橫各二十九字，讀法上縱、橫、斜、正、反讀、交互讀或退一字、迭一字、四角讀等均可成詩，得三、四、五、六、七言詩不等，如今統計約可得詩七千九百五十八首，因此有「情詩八千」之說，可謂是迴文之千古力作。
蘇蕙與璇璣圖（圖片來源：維基百科）
下面，小編選錄幾首迴文作品，來體驗一下迴文的神奇魅力吧！
一、《記夢迴文二首》
（宋）蘇軾
{其一}
酡顏玉碗捧纖纖，亂點餘花唾碧衫，
歌咽水凝雲靜院，夢驚松雪落空岩。
倒著讀:
岩空落雪松驚夢﹐院靜雲凝水咽歌。
衫碧唾花餘點亂﹐纖纖捧碗玉顏酡。
{其二}
空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江，
紅焙淺甌新火活，龍團小碾鬥晴窗。
倒著讀：
窗晴鬥碾小團龍﹐活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日﹐缸傾酒盡落花空。
元豐四年十二月二十五日那天，蘇軾在夢中用雪水烹小團茶（此為宋代福建北苑精製的「貢茶」），席間有美人歌唱助興，自己也在夢中作了首迴文詩，但醒後只記得「亂點餘花唾碧衫」這一句，意用「飛燕唾花」典故，然後又依此句寫成這兩首絕句。蘇軾這二首回文茶詩，最妙的是景物不改，但意境皆相似。
注：此為通體迴文詩，一首詩從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩。
二、《題金山寺》
（宋）蘇軾
潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉，藹藹紅霞晚日晴。
遙望四邊雲接水，碧峰千點數鷗輕。
倒著讀：
輕鷗數點千峰碧，水接雲邊四望遙。
晴日晚霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。
這首詩描寫了金山寺所處的環境地位和晚景，由低而高，由近而遠；若是倒過來讀，又是由高而低，由遠及近的絕妙好詩，另有一番滋味。迴文中的意境越展越高、越翻越遠。巧妙暗藏的疊字在迴文中展露，更加深了情思回環反復蕩漾的韻味。
注：此為通體迴文詩。
三、《題織錦圖》
（宋）蘇軾
春晚落花餘碧草，夜涼低月半枯桐。
人隨遠雁邊城暮，雨映疏帘繡閣空。
倒著讀：
空閣繡簾疏映雨，暮城邊遠雁隨人。
梧桐半月低涼夜，草碧餘花落晚春。
注：此為通體迴文詩。
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。（圖片來源：國立故宮博物院）
四、《兩相思》
（宋）李禺
正讀為《思妻詩》：
枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。
途路陽人離別久，訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
倒讀為《思夫詩》：
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊，久別離人陽路途。
詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾往來，水隔山遙望眼枯。
這首迴文詩妙就妙在順讀是一首思妻詩，倒讀是一首思夫詩，兩首詩互相映嵌。一邊是夫憶妻、父憶兒的情境，「壺空怕酌一杯酒」中『壺』就象徵著一家之主。當轉成兒憶父、妻憶夫的情境，「杯」則象徵著妻子怕空壺。
注：此為通體迴文詩。
五、《菩薩蠻‧夏閨怨》
（宋）蘇軾
柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。
香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。
手紅冰腕藕，藕腕冰紅手。
郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。
注：此為雙句迴文詩，每一句都可倒讀成為下一句。
分徑花光清氣爽，紛紛雨思綺文裁。（圖片來源：Adobe Stock）
六、雨後戲題迴文詩
（清）愛新覺羅‧玄燁
雲收曉景霽煙開，曲檻香凝露染苔。
分徑花光清氣爽，紛紛雨思綺文裁。
倒著讀：
裁文綺思雨紛紛，爽氣清光花徑分。
苔染露凝香檻曲，開煙霽景曉收雲。
康熙皇帝被譽為「千古一帝」，精通「國學」與「西學」，亦有詩文傳世，在迴文的領域裡，也留下了這麼一筆。此詩雖為「戲題」，但正反兩讀流暢，皆可成七言絕句。
注：此為通體式迴文。
七、《菩薩蠻》
（清）納蘭性德
霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧。
花落正啼鴉，鴉啼正落花。
袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。
風剪一絲紅，紅絲一剪風。
注：此為雙句回文。
