以儒做人、以道養生、以禪清心是一種高尚的精神境界。（圖片來源：Adobe stock）
在很多現代人眼中，商人總是唯利是圖、見利忘義和喜耍奸計的。然而，古代不少地區的商人受中國傳統文化熏陶，特別是儒家「仁義禮智信」思想的影響，都能誠信經營、重義輕利、仁以待人，且遵守契約。
絕不賣黑心米
徽州歙縣米商胡山常年在湖南嘉禾地區經營。有一年，嘉禾地區遇到大旱災，糧食非常貴，一斗米要賣一千文錢。即便這樣，市場上也沒有多少糧食賣。
這一天，胡山從外地運來一批糧食，正準備開門賣米，有幾家米店的老闆來找他，說他們幾個人已經商量好了，還是想按照以前的米價賣米，但是要往米裡摻一半陳米、霉變的米和雜米，這樣才可以賺到錢。
胡山聽後非常吃驚：「糧食是保命的，怎麼能摻假呢？災荒年裡，災民們已經很可憐了，我們有吃有穿，應該更多地體諒他們。人的慾望是無止境的，不能為一己私利違反天理呀。我堅決不做這等昧良心的事。」不管那幾個米商怎麼勸，胡山都嚴詞拒絕。
被拒絕的米商非常生氣，就在胡山開店賣米後，也開門賣米，但價格一斗便宜五文錢，這是要逼胡山向他們妥協。很多在胡山米店買米的人聽說後，馬上去別家店買，還指指點點說他藉機牟利。
胡山知道，即便他們便宜五文錢，也還有很大的利潤，但他固守自己的理念，巋然不動。
過了幾天，一些在其它米店買米的人紛紛要求退貨，因為米裡有沙子，米飯有霉味，米蟲也很多。那幾個米店老闆辯稱新進的米就是這樣。可是，那些去胡山米店買米的人卻說，米沒問題，很好吃。人們這才恍然大悟，紛紛到胡山的米店來買米，並稱讚他的米店是「良心店」。
而那幾個往米裡摻東西的米店老闆，雖然最初幾天生意興隆，但最終賠了很多錢。
將有毒貨物付之一炬
清朝乾隆年間的糧商吳鵬翔是休寧縣人，常年在漢陽做生意。有一年，吳鵬翔做胡椒生意，與人簽合同後買進800斛胡椒。（「斛」是古代容量單位，800斛相當於現今的8,000公斤。）
賣主很快地將貨品發到，可是吳鵬翔手下有人發現這批胡椒有毒。後來，消息輾轉傳到賣主的耳中，賣主擔心出售有毒貨物的事情被曝光，便要求吳鵬翔退貨，並中止合同，同時將貨款退還。
出乎人們意料的是，吳鵬翔拒絕賣主的請求，不僅沒有退還貨物、收回貨款，反而不惜讓自己面臨巨大損失，將有毒胡椒付之一炬。
有人詢問其原因，吳鵬翔說，如果賣主收回胡椒，一定會再次轉售，這樣將會坑害很多人，而自己將有毒胡椒全部銷毀，就可以避免大規模中毒事件的發生。
大家聽了後都非常敬佩他。可以說，吳鵬翔之舉，體現了徽商遵循儒家「明允篤誠」、「取予有節」的精神。
還有在乾隆四十八至四十九年間，湖北大旱，大米的價格飛漲。剛好吳鵬翔從四川運來數萬石大米，但他並沒有趁機漲價，而是以低價銷售，幫助當地百姓渡過難關。他因此不僅贏得百姓的口碑，而且得到官方多次的褒獎。
《休寧縣誌》對吳鵬翔的評價是：「為人慷慨、見義必為。」
寧可失利不能失義的茶商
清朝乾隆、嘉慶年間的徽州婺源人朱文熾是一名茶商。清光緒《婺源縣誌》記載：「朱氏性古直，嘗鬻茶珠江，逾市期。交易文契，熾必書『陳茶』兩字，以示不欺。牙儈力勸更換，堅執不移。屯滯二十餘載，虧耗數萬金，卒無怨悔。」
大意是說，朱文熾個性古板直率，曾經到珠江販茶。由於路途遙遠和艱難，等他們到達後已經錯過大宗交易的最佳時機。他帶去的本來是剛上市的新茶，由於路途耽擱而成了陳茶，於是他在出售時就主動在一塊大牌子上標出「陳茶」二字，以示沒有欺瞞。
當時珠江地區的牙儈（業務經紀人）多次竭力勸說他把「陳茶」的牌子拿掉，因為新茶與陳茶價差很大，這樣他們賺不到錢。但是卻沒有什麼用，在朱文熾看來，不能昧著良心賺不義之錢，即便虧損巨額金錢，也無怨無悔。
朱文熾從事茶葉經營二十多年，他始終踐行「職雖為利，非義不可取也」、「寧可失利，不能失義」的商業理念。後來他成為腰纏萬貫的大富商，人稱「朱百萬」。
