1930年日本人繪製的武漢三鎮地圖。（圖片來源：wikipedia）
編者按：中共肺炎來勢洶洶，疫情在中國內外迅速擴散，目前已蔓延到28國及地區。而在疫情的源頭武漢城內，也宛如人間地獄般。由於中共當局隱瞞實情，掩蓋真相，地方阻斷物資等等，造成一幕幕難以估計的人間慘劇⋯⋯讓人不禁發問：為何武漢會遭遇如此劫難？這其中緣由或許與30多年前的風水事件有所關聯。
因肺炎爆發，中共當局又一直隱瞞實情、忽視防疫，時值春運，武漢華中重鎮、九省通衢，人口流量之大，可以想見。最終致使局勢急轉直下、全國淪陷，禍及亞太、歐美，此罪之大，中共何以當哉？
堪輿學上有一說，道江城地勢乃長江和漢水穿城而過，劃出武昌、漢口、漢陽三鎮，「三鎮半落青天外，二水中分鸚鵡洲」，成三足兩耳的「鼎」形，利一切革故鼎新之事，此所以辛亥革命於武昌首義也。
更有一說道，中共建政後，為保江山萬代，將歷代定都之地一一斷絕其帝王之氣。武漢龜蛇二山，本極合山川風水之道，偏要在龜山上修個電視塔，如一根針插在玄武背上；又建一個方塊狀的晴川飯店，如墓碑般矗立在長江邊。此二招一出，「江城王氣黯然收」，再也無虞楚地會什麼時候殺出個程咬金。（注：龜山電視台於1986年建成，是中國第一座電視塔；晴川飯店於1984年建成，是武漢當時的「第一高樓」。）
武漢長江大橋與龜山。（圖片來源：Chen Huang/維基百科）
筆者乃土生土長的武漢人，現漂泊海外，連日裡看家族群中的親友坐困愁城、呼天搶地。昨日掃罷新聞，略一琢磨，突然驚覺：這「革故鼎新」四字，不就是「淘汰」之意嗎？
劉伯溫碑記曾預言「三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙......九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年」，豈不肖極而今情境？或許天命不可違，即便邪共費盡心思要保手中權力，最後顛覆其統治的開始，仍會從這一百年前的革新之地發起？而這場呈幾何指數蔓延的瘟疫，就會是故老相傳的人類走向淘汰更新期的先兆？
思及此處，不禁大駭：想來天網恢恢，疏而不漏；善惡報應，如影隨形。佛說輪迴之法，而每個從久遠以來走到今日世上的生命，又是否在這歷史的關鍵節點上，守住了那大是大非的一念呢？
附錄《劉伯溫碑記》：
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，
天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。
貧者一萬留一千，富者一萬留二三，
貧富若不回心轉，看看死期在眼前。
平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，
若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。
行善之人得一見，作惡之人不得觀，
世上有人行大善，免遭此劫不上算。
還有十愁在眼前：
一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，
三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
五愁人民不安然，六愁九冬十月間，
七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，
九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年。
若得過了大劫年，才算世間不老仙，
就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，
任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，
謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年。
幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦,
大獅吼如雷，勝過悼百虎，
犀牛現出尾，平地遇猛若，
若問大平年，架橋迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
問他笑什麼？迎接新地主，
上管三尺日，夜無盜賊難，
雖是謀為主，主坐中央土，
人民喊真主：
銀錢是個寶，看破用不了，
果然是個寶，地下裂不倒，
七人一路走，引誘進了口，
三點加一勾，八王二十口，
人人喜笑，個個平安。
人人喜笑，個個平安，
人人可觀，個個可傳，
有人印送，勿取金錢，
行善者可保，作惡者難逃，
敬重天地神明父母，
惜字紙五穀，謹當切記。
