2020年5月28日，一些人在明尼阿波利斯市第三警察區附近燒燬汽車。（圖片來源：KEREM YUCEL/AFP via Getty Images）
【看中國2020年7月2日訊】最近轟動世界的一大新聞，就是美國的種族暴動。前幾天夏業良教授組織了一場有關的辯論，大家可以在YOTUBE上觀看。由於時間和程序的限制，各方都沒有完整闡述自己的觀點，所以今天就和大家補充一下比較完整的觀察。
辯論的主題是這次的黑人暴動和中國的文革是不是一回事兒？看上去打砸搶燒很像是一樣的嘛，但仔細觀察其實很不像。中共文革是最高領袖利用人民積攢的不滿，推翻了官僚群體的統治，建立了個人獨裁併且加強了專制政治。
這次美國的黑人暴動也是有人利用社會底層人民的不滿，試圖推翻現有的政治體制。建立什麼呢？已經公開的模式就是類似共產黨的烏托邦，無政府主義的自治區，包括取消警察。雖然這不是大多數美國人能夠接受的，但卻是煽動這次暴亂的小團體的政治目標，就像俄國十月革命時候的布爾什維克一樣。
辯論中，有人堅持沒有證據證明中共插手了這次暴亂。當然，目前還沒有證據證明中共私下裡給了多少錢。但是在暴亂還沒有發生的初期階段，中共官方的發言人就已經直接煽動仇恨了。按照中共從毛澤東時代以來的一貫政策，煽動和利用美國的種族矛盾搞亂美國，是眾所周知的事實。難道想當毛澤東二世的習近平改性了，狼不再吃羊了？
利用美國基督教文化的原罪思維方式，煽動美國的種族暴亂是中共幾十年來的既定方針。在習近平內外交困的形勢下，佛洛依德事件可以說給中共送了個大禮包，不利用對不起他們的毛太祖。你以為中共現在有錢了，只會收買美國的政商學界，就不會收買一些極端組織嗎？太天真。
有人大喊證據證據，美國的法庭文化很嚴格地重視證據，也不得不容忍律師們利用證據來詭辯。但在其它各領域，人們還是要用常識來做推理判斷，否則就是連兔子都不如的傻瓜了。兔子如果不學會利用風吹草動就做出判斷，這個世界上恐怕早就沒有兔子了。
大家都很擔心，美國是不是會被這場有意煽動的暴亂顛覆，出現一種新型的種族暴政呢？現在就要談到和文革的最大不同了。
首先，暴亂的領袖們並沒有希特勒、毛澤東那樣有魅力的大忽悠本事，也沒有能力煽動人民跟隨他們推翻一個成熟的民主體制。
其次，這場運動的終極目標越來越明顯。它不是一黨推翻一黨的運動，也不是一個種族推翻一個種族的運動，而是要推翻整個國家的民主體制。煽動仇恨，建立一種新的特權體制，甚至類似共產主義的烏托邦體制，這是美國大部分選民不可接受的-共和黨人不可接受，民主黨人也不可接受。
正如林肯總統早就說過的那樣：你可以欺騙一部分人，但不可能欺騙所有的人；你可以欺騙人們一時，但不可能欺騙人們永遠。當美國人民對這些極端組織看得越來越清楚之後，就是這場運動消失的時候了。中共插手美國政治的企圖，看來一如既往地打錯了算盤。
這種公然干涉美國政治的行為，必然引起美國社會的反彈。本來中共想圍魏救趙，解決習近平的眼前困局，結果很可能是搬起石頭砸了自己的腳。隨著證據的不斷出現，中共的好日子還在後頭呢。
