2021年2月13日的美國國會大廈外，遠處是華盛頓紀念碑，這一天國會對川普的第二次彈劾案結束。（圖片來源：Brandon Bell/Getty Images）
【看中國2021年2月15日訊】彈劾總統，是美國國父們為了保障共和國的根基，設立的一種特殊熔斷機制，只是為了防備不測之需用的，而不是被設計來作為政治鬥爭的工具。
在美國歷史上，彈劾總統只在1868年和1998年發生過兩次，也說明瞭這一點。
但是在2019年和2021年，美國國會卻接連兩次發起對川普(特朗普)總統的彈劾。因為憲法規定只要眾議院有簡單多數就可以發起彈劾，那麼眾議院的多數黨就利用了一這點，把彈劾總統這樣的大事，從基於總統的重大過失，變成了基於簡單多數的數字遊戲。既然達到了憲法中需要彈劾總統的數字，那就多多的來，把彈劾變成了一種黨爭工具。
這說明一個問題，美國國父們開創美國體制的時候，是處於一個道德相對高尚的時期，人們行事會首先依據道德判斷，法律本身是受制於道德框架的。所以，有些事，即使是法律允許，但人心中的道德規範就會阻止人們去做。但是到了當下，人心快速下滑，既然法律允許，那何不就用之？
但是這種做法，卻是在動搖著美國共和憲政的根基，若是美國國父們建造的這座大廈倒了，那危巢之下，焉有完卵？不過，眼下的美國政治人物中，很多人已經喪失了這樣的遠見、責任感和勇氣。
兩次眾議院發起彈劾，兩次參議院否決彈劾，並不是因為參議院就比眾議院正義，僅僅是因為憲法中規定了參議院必須達到2/3多數，而發起彈劾的一方還達不到這個數字。這兩場彈劾，完全脫離了是非對錯，僅僅是兩場數字遊戲。
在玩弄數字方面，中共當然是遠超當今的美國，哪一次中共發起的運動，不是用所謂的脅迫大多數，去鬥爭少數的無辜群體？所以是非善惡，不能看誰的數字多，誰的聲音大，誰的手段狠。
在社會道德高尚的時期，政治機構中的數字尚可以大致符合是非對錯，但是在社會道德失控的今天，這些數字已經和善惡對錯本身脫鉤、甚至相反了。
在道德失守的當下，人們關於是非對錯的標準，是該有自己的判斷的，不能被這些政治製造出來的數字所影響。
中國著名英雄人物文天祥所說的「道之所在，雖千萬人，吾往矣」，也是這個道理。在當今的社會，對於是非對錯的判斷，對於善惡之間的選擇，人們應該看「道之所在」，而不是被政治數字左右。
