北宋名相韓琦之畫像。（圖片來源：公有領域／維基百科）
《忍經》為元朝人吳亮所著。元成宗大德十年丙午（公元1306年），杭州人吳亮彙集歷代名人有關「忍」的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成《忍經》一書。《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸好的良書。本篇是有關北宋名相韓琦的故事。
《忍經》中有近百個故事，是歷史上真實人物關於「忍」的實例。其中與韓魏公有關的故事和嘉言共達十三處之多！
韓魏公是何許人也？韓琦，北宋宰相。韓琦為宋仁宗天聖五年（1027年）進士，歷任將作監丞、開封府推官、右司諫等職。韓琦曾奉命救濟四川飢民。宋夏戰爭爆發後，他與范仲淹率軍防禦西夏，在軍中頗有聲望，人稱「韓範」。之後又與范仲淹、富弼等主持「慶歷新政」，至仁宗末年拜相。
韓琦是宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝宰相，對北宋的政治影響很大。宋英宗時，韓琦被授予右僕射，封為「魏國公」。韓琦去世後，宋神宗為他御撰「兩朝顧命定策元勛」之碑，追贈尚書令，謚號「忠獻」，並准其配享英宗廟庭。宋徽宗時追封魏郡王。至清代，更先後從祀歷代帝王廟及孔廟。後世尊稱韓琦為「韓魏公」。
本篇為讀者介紹二則《忍經》中關於韓魏公的故事和嘉言。
【原文】非毀反己——韓魏公謂：「小人不可求遠，三家村中亦有一家。當求處之理。知其為小人，以小之處之。更不可校，如校之，則自小人矣。人有非毀，但當反己是，不是己是，則是在我而罪有彼，烏用計其如何。」
【原文】不形於言——韓魏公器重閎博，無所不容，自在館閣，已有重望於天下。與同館王拱辰、御史葉定基，同發解開封府舉人。拱辰、定基時有喧爭，公安坐幕中閱試卷，如不聞。拱辰憤不助己，詣公室謂公曰：「此中習器度耶？」公和顏謝之。公為陝西招討，時師魯與英公不相與，師魯於公處即英公事，英公於公處亦論師魯，皆納之。不形於言，遂無事。不然不靜矣。
韓琦指出，當有人詆毀自己的時候，只須反省自己就好，不要與詆毀自己的人計較。
韓琦曾說：「小人不一定到遠處才能找到，三戶人家中就有一家。應該尋求和小人相處的方法。」「千萬不可以跟小人計較，如果跟小人計較，自己也就成為小人了。如有人詆毀你，只需要反省自己。不要和別人堅持自己是對的，如果有理的是我，沒理的是他，又何必和人去計較對錯呢？」
韓琦穩重寬厚有器量，什麼都可以容忍，還在館閣任職時，他的名望就已傳遍天下。他曾經與同館的王拱辰以及御史葉定基，一起赴開封府，主持科舉考試。王拱辰、葉定基經常發生爭吵，而韓琦坐在幕室中批閱試卷，好像什麼都沒聽見一樣。王拱辰埋怨韓琦不幫助自己，到韓琦的幕室，對韓琦譏諷地說：「你是在幕室中修養氣度吧？」韓琦和顏悅色地認錯。
韓琦在陝西征討叛軍時，師魯與英公不和，師魯在韓琦那裡就說英公的壞話，而英公在韓琦那裡也說師魯的壞話。韓琦聽到後，卻從不將這些話說出去，所以師魯和英公才沒有鬧起來。否則就不得安寧了。
根據《宋史．列傳第七十一》，韓琦軍功赫赫，名震西夏和契丹。韓琦與范仲淹在軍中很長時間，名聲顯赫，人心歸向，朝廷依靠他們作為重臣，因此天下人稱之為「韓範」。
當時邊區民有歌唱：「軍中有一韓，西賊聞之心膽寒。軍中有一範，西賊聞之驚破膽。」可見民間對韓琦與范仲淹是多麼的倚重。
韓琦曾在魏都很長時間，遼國使者每次經過，遞交文書都寫上姓名，說：「由於韓公在這裡的緣故。」韓忠彥出使遼國，遼國君主詢問得知他的相貌像他的父親，就命令工匠畫下來，韓琦在國外就是如此被看重。
北宋大臣李清臣讚韓琦曰：「姿貌英特，美鬚髯，骨骼清聳，眉目森秀。圖繪傳天下，人以謂如高山大岳，望之氣象雄傑，而包蓄細微，普施雷雨，藏匿寶怪，蓋自然也。」
（待續）
