宋代官員呂惠卿，多次獲得高人提點，但因無法改去狡猾習性，最終依然被列入《宋史･奸臣傳》中。（圖片來源：手繪插畫志清/看中國）
北宋時期，天慶觀有一道士徐守信（1032年－1108年），他終日灑掃，從事雜役，亦不忘潛心修道。繁瑣的雜務，世俗的喧譁，都未影響到他。他修行有素，脫穎而出，在滾滾紅塵施展了許多神跡，被世人尊稱為徐神翁，成為了民間早期的八仙之一。徐神翁雖然身在道觀，朋友圈卻遍及大宋官場。賢臣或奸佞，均仰慕其高德，長途跋涉來拜見他。見到他，問前程或求醫卜，均懇求神翁能夠指點迷津。徐神翁曾提醒過呂惠卿，但他無法改去狡猾習性，最終依然上了《宋史･奸臣傳》中的奸臣名單。此文就來說說這故事。
首先介紹徐守信，在《歷世真仙體道通鑒》卷五二中有載，他十九歲進入泰州海陵天慶觀當道士，擅長占卜，時人稱之為徐神翁。
宋徽宗崇寧二年（1103年），獲得「虛晉沖和先生」這一賜號。大觀二年（1108年）無疾離世，享年七十六歲。
空中傳來說話聲 揭示兩位臣子命途
北宋時期，早年與徐神翁相識的經義所檢討（官職，掌修國史）劉谷，曾與徐翁鋪草為席，夜宿在廚房。當天夜裡，一片光彩照耀，猶如白晝。劉谷看見徐翁張口瞪目而坐，這時候空中傳來說話聲：「徐禧入蕃直立死，呂惠卿吃著枸杞夾子。」
這一句話牽涉了北宋的徐禧、呂惠卿這兩位大臣，這兩位恰恰又都是劉谷的友人。
朝廷大臣徐禧是當朝大文豪黃庭堅的姐夫，他在熙寧初年，王安石推行新法之時，獻上了二十四篇《治策》。朝廷因其學識卓越，破格任用。宋神宗見到他進獻的謀策，授予他鎮安君節度推官，中書戶房習學公事。
至於第一句「徐禧入蕃直立死」，是說徐禧奉宋神宗之命進攻西夏。最後宋軍兵敗，他本人也戰死於永樂城；至於第二句「呂惠卿吃著枸杞夾子」，則是說呂惠卿接連貶官之運。
呂惠卿一開始因為幫助王安石推動變法，獲得朝廷重用。但由於他為人奸邪諂媚、貪婪，後來遭遇大臣蘇轍的彈劾，接連被貶，直至紹聖元年才復官。
在光耀如晝的夜晚，劉谷目睹異象，聽到了神諭，知曉了二位友人的運程。
「善守」「建節」示警未來 可惜主人公愚昧難悟
根據記載，徐翁和呂惠卿數次有交集。呂惠卿第一次親自去拜見徐神翁時，徐守信觀看了他一番，隨後說出「善守善守」這四個字。雖然高人說話是惜字如金，但旁人自會進一步作出解讀。當眾人聽到後，就對呂惠卿說明：徐翁的意思是要讓你善守富貴呢！
其實，徐翁說的「善守」另有所指，但眾人都誤解了。
宋神宗元豐五年（1082年），呂惠卿進宮覲見天子時，說：「陝西之師，不僅不能進攻，也不可以防守，主要看大形勢而已。」天子認為，呂惠卿既認為能放棄陝西，自然無法委任他邊關之事，於是就將呂安置在山東單州（今單縣）。
善與單二字諧音。後來，呂惠卿又相繼遷謫，出任郡守。因自身的言行不佳，接連遭到貶官，徐翁勸誡他要「善守」，是要他以善守身修心，又要善於守好本職工作。
宋哲宗元佑初年（1086年），呂惠卿在守母喪期滿後赴地方擔任郡守。但呂惠卿在喪服期間，針對朝廷下令在他的俸祿外特加五萬緡錢之後，又請求要多增加一萬五千緡，遭到朝臣彈劾，說他貪求俸祿以外的特給錢。當時天子考慮呂惠卿正在服喪，因此決定削去錯給的俸祿，並下詔不必問責。
呂惠卿在拜見徐翁後，向其求字，徐翁當時寫下「建節」兩字。建節，古時使臣接受天子之命，手持符節出使或鎮守，有委以重任之意。呂惠卿看見這二字，立刻回說自己正因為罪行而遭到貶謫，怎麼還敢有其他奢望。
不過，徐神翁十分堅持：「終須建節。」結果呂惠卿被貶為建寧軍節度副使。到了紹聖改元時，朝廷令他帥師鄜延（今延安），並委任他擔任保寧軍節度使。由呂惠卿經歷來看，他從觀文殿學士這一文官，拜為保寧軍節度使這一武官，而從紹聖改元以後，其官運始終不脫離「節」字。
雖然呂惠卿多次獲得徐神翁以隱語勸誡，但他始終沒有了悟，依舊迷在其中，為人奸猾，還詆毀恩師王安石，後來又興獄搞株連。蘇轍看不慣他的行徑，曾怒斥他連豬狗都不如。所以，呂惠卿最終才會被元朝官方修史列進了《宋史･奸臣傳》中。
（參考資料包括：《虛靜沖和先生徐神翁語錄》卷上、《宋史･呂惠卿》卷四百七十一、《宋史･徐禧傳》卷三百三十四）
