大瓢和尚曾發誓要造一座橋，以方便世人往來。（圖片來源：Adobe Stock）
明朝後期，河南南陽有一個僧人，由於食量過人，所以人稱「大瓢和尚」。大瓢和尚曾發誓要造一座橋，以方便世人往來，而自己只需要在橋邊有個住的地方就行了。
造橋要花不少銀兩，可大瓢和尚身無分文，必須要有家境富裕的大施主，布施錢財相助才有希望成功。於是每逢寺廟舉辦宗教活動時，他就向在場的善男信女們大呼：「誰能出資造橋，我願意來生當他的兒孫後代來報恩（誰造此橋，願舍和尚作其子孫）。」
明朝時，唐王的封地就在河南南陽，唐王的王府離大瓢和尚所在的寺廟相距有十五里，可是唐王的耳邊卻總聽到有人在呼喊：「誰造此橋，願舍和尚作其子孫」。於是唐王便問服侍的太監，太監回答：「那個在呼喊的人是大瓢和尚，相距挺遠的。」了解事情的始末後。唐王感到很好奇，於是命令太監，把大瓢和尚請入了王府相見。
唐王一見，果真是個質樸善良的僧人，又讓他試著呼喊「誰造此橋，願舍和尚作其子孫」，唐王一聽果然就是前些日子經常聽到的聲音。唐王覺的神奇下令從庫房中取出三千兩白銀，用來造橋。
石橋落成的那天，王府裡面的很多女僕、太監，都看到大瓢和尚走入王府，又闖入內宅，就在此時，王妃生了世子（王的嫡長子。王位繼承人）。唐王立刻命人去廟裡找大瓢和尚，不久手下人回稟說：「趕去時，大瓢和尚已經去世了。」於是唐王悟到：大瓢和尚已經兌現誓言投胎轉世當他的兒子了。
這位唐王世子天生就慈悲聰慧，禮敬佛法，長大後更是每年都要施捨齋飯供養千僧，稱之為「千僧會」，人們都說這大概就是因為其前世是僧人的緣故吧！
這件事是當時著名的大元禪師，告訴明代古籍《耳談》作者王同軌的。
大元禪師是晚明著名醫僧，精通《素問》、《難經》和八法神針，各樣病症，下針即可痊癒；後宮嬪妃、殿閣大臣、以及宦官貴戚，皆禮尊之，圓寂於崇禎末年。大元禪師對當時上層社會的各種事跡應該都是比較清楚的，因此他提供的資料真實性是可以保證的。
在這個故事裡，大瓢和尚發誓「誰造此橋，願舍和尚作其子孫」，結果此誓願就應驗了，他真的下輩子就給老唐王當兒子了。可見發誓是要兌現的。
資料來源：《耳談·大瓢和尚》
【原文】南陽有「大瓢和尚」，飲啖兼人，因曰「大瓢」。誓造某橋而居其旁，欲得大壇那成之，始為無量功果。每呼曰：「誰造此橋，願舍和尚作其子孫。」而唐王居宮中，相距十五裡，耳邊若聞呼聲。以問其閹豎，閹豎曰：「呼此者『大瓢和尚』也，相距遠矣。」命來使試呼，果如所聞。異之，遂傾藏發三千金造橋。橋成，一日宮中人皆見和尚闖入宮扉，而闈中報世子生，今王是也。其時跡和尚所在，適已坐化。王今慈慧夙成，每飯僧至千人，曰「千僧會」，豈偶然哉！大元禪師談。
