《菜根譚》裡說：「不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，此三者可以遠害，更能養德。」（圖片來源：Adobe Stock）
唐代詩人張九齡曾說：「人之所以為貴，以其有信有禮。」
教養，是一個人身上最高貴的品質。那麼，什麼是教養呢？
《菜根譚》裡說：「不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，此三者可以遠害，更能養德。」
1、不責人小過
俗話說：人非聖賢，孰能無過？
生活中，人人都可能犯錯誤，而有些時候，別人的過失，還可能給我們造成傷害。但是，倘若我們錙銖必較，處處報復，那只會讓矛盾激化，反過來自己也受到更大的傷害。
做人要心胸豁達，與人為善，對別人的語言冒昧、行為過失，不要太過放在心上。如此，才能「退一步海闊天空」，人生之路越走越寬。
宋朝時的呂蒙正就是一個不愛記人過的坦蕩之人。
呂蒙正剛擔任參知政事，進入朝堂時，有一位官吏在朝堂帘內指著他說：「這小子也來參政啊？」
呂蒙正對此絲毫不在意，但與他同行之人卻憤怒異常，要追查這名「狂妄小人」的官位和姓名。但呂蒙正制止了他們，說：「若一知其姓名，則終身不能忘，固不如毋知也，不問之，何損？」
所謂得饒人處且饒人，聰明人不會揪著別人的過失不放，這是一種智慧，更是一種教養。
水至清則無魚，人至察則無徒。
「不責人小過」的寬容，也是處理人際關係的一劑良藥。
所謂：閑談莫論人非，靜坐常思己過。
一個不念人尤、只記人好，懂得寬宥與饒恕的人，會贏得他人的喜愛與尊重，也會為自己換來歲月靜好。
2、不發人陰私
做人，一定要管好自己的嘴巴，不要隨隨便便，把任何事都說出去，尤其是別人的隱私。
北宋時期，年輕有為的富弼經范仲淹推薦，被宋仁宗任命為河陽判官，後來又升為開封府推官。
因政績突出，後來，富弼升為宰相。然而此後，他與王安石主張變法的意見不合，
嘉祜年間，富弼官居宰相。王安石在朝廷力主變法，富弼與王安石主張變法的意見不合，常發生爭執。於是後來，他辭去宰相之職，回到故鄉隱居。
即便如此，富弼也從未在別人面前說過王安石半句不是，更從不隨便表示自己的喜怒。
這就是成語「守口如瓶」的典故。
古人說：「吉人寡言語，躁人之辭多。」
能夠保守他人交付自己的秘密，是一個人具有誠信與公德的表現。
人生最好的境界，是靜水流深，胸中有萬千丘壑卻從不張揚。
做好自己的事，管好自己的嘴，守口如瓶，是一個人最難的修行。
3、不念人舊惡
之前，朋友圈裡很流行一種說法：要看清一個人，就看他在別人面前怎麼評價你。
一個人總是說你壞話，揭你短處，一定不值得交往。
人一輩子是一個不斷修養自己、提升自己的過程。
中國有個成語，叫「既往不咎」。
事情既然過去了，無論是非與否，如今再提都已經沒有任何意義。
《三國志》裡有這樣一個故事：
曹操稱帝后，將卞夫人封為皇后。但曹操的第一任妻子丁夫人，絲毫沒有把卞夫人放在眼裡，處處以「輩分高」壓制卞夫人。
後來，丁夫人被休，卞夫人成了名副其實的「正妻」。但卞夫人非但沒有報復刁難丁夫人，反而比以前對她還要好，丁夫人大為感動。
更難得的是，丁夫人過世後，卞夫人向曹操請求，大葬丁氏，將其喪事辦得風風光光。
報復，是人性中的一個死結，必須把它解開。
「當下不雜，既往不咎，將來不迎。」
聰明人，會用豁達的心靈化解種種怨恨，人生的路也會因為寬容而越走越寬。
