何翁一決定要清心寡欲地修煉後，即前往附近山頂處搭建草庵，進行了獨居修煉的生活。（圖片來源：Adobe Stock）
一位愛好酒色的富翁，在歷經重挫而開始禁慾、修煉後，他最終會如何呢？今天要講述一則記載於《夷堅甲志･卷第十十九事》中的故事，內容講述了被醫生李百全救回，並聽其勸說的何翁，開始進行修行的故事。
話說在北宋後期，舒州桐城縣（今安徽省安慶市下轄的桐城市）有一位有名的何姓富翁，就叫他「何翁」吧。何翁他是當地富翁，好酒又好美色，剛到五十歲就得了「風疾」，中風偏癱了，右邊的手腳都不能抬起。家人見狀，便將何翁送到當地名醫李百全那裡治療。
李百全，字「幾道」，用心幫何翁調理了一個多月，病終於好的差不多了。何翁回家前與李百全飲酒，慶祝病體痊癒，喝到一半，李百全問何翁：「死與生，你覺的哪樣更好？」
何翁愕然道：「您是當代名醫，治病救人，當然是死不如生，生比死好呀，這還用問嗎？」
李百全聞言，笑說：「我還以為你不怕死呢，你要能知道畏懼死亡，那麼就還有希望。你今日得以從死中脫離，獲得生命，日後應當要永遠禁絕男女之事。如若不知悔改，必死無疑。我們也不可能再相見了。」
何翁才剛歷經疾病苦痛，又聽見名醫警言，頓時心生覺悟，明白放縱慾望是錯誤的，決意要清心寡欲地修煉。何翁返家後，就依照李百全的教導前往附近山頂處搭建草庵，進行了獨居修煉的生活，這此往後再也不見妻妾，家事也全部都交付兒子們管理。
何翁修煉了兩年，功效顯著：身體健壯如同三十多歲的中年人，某次他從山上徒步入城，不藉助任何交通工具，光一日就行走了一百二十里地，可謂健步如飛。李百全見到他後，鼓勵說：「沒想到何翁你真能按我說的方法，去結廬修煉；繼續如此修行，將來就算不能修成神仙，也會成為一個『有道之士』。」
何翁聞言，更加努力修行，還趁偶爾空閒釀製了很多酒，有客人來，就跟客人下棋、飲酒，一旦談起道家法理來，那就是不眠不休，不分晝夜。
光陰似箭，歲月如梭，又過了二十五年，時間來到南宋高宗建炎初年（公元1127年）。此時北宋已經滅亡，金兵南下，南宋高宗趙構剛剛逃到臨安，江淮一帶各方勢力雲集，流寇李成率領手下四處作亂。
此時修煉有所成就的何翁，已能預知未來，他知道流寇李成將會來到此地燒殺搶掠，遂勸兒子們逃跑。可惜，何翁的兒子，不只顧戀妻兒，還捨不得各種金銀、寶物，導致一收拾行裝就動作緩慢，甚麼都無法割捨。何翁見狀，嘆息一聲，轉身離去。當時的何翁身上只帶了幾千文錢急用，其他成堆的錢財他是視之如敝履，都捨棄了。他後來前往當塗（今安徽省當塗縣）山間的一座寺廟借住棲身，而他的兒子們都沒有及時離開，全死在流寇刀鋒下了。
何翁借住在寺廟中修行，跟廟裡的一個行者關係很好，「行者」就是帶髮修行，還未正式剃度的人。某日何翁對行者說：「我要買口棺材，麻煩你和我一同去拿，怎樣？
行者說：「您老身體這麼好，怎麼就要用上棺材呢？」何翁笑而不語，行者心中頓有所悟，於是和他一起取回棺木。
何翁拂拭棺材好幾遍，又跟行者說：「看來我的後事最終要仰賴恩公您了，屋後有我買來的柴火，明天請您焚化我的棺材，以後會有我的家屬找來，跟他實話實說就行了。」
行者聽後且疑且信，暗中注意何翁舉止，太陽落山時，他見何翁打開棺木，自己躺入其中，托著棺材板，從內部把它合上了，行者見此不敢上前驚擾。
第二天一早，行者開棺查看，發現何翁已經安詳的去世了，享年七十九歲。一年多後，果然如同何翁所預言的，他有個侄子僥倖逃脫流寇之亂，尋訪何翁蹤跡，終於找了過來。行者就向他詳細講述了何翁去世的情形。
何翁的事跡是其表親、中書舍人朱翌（字「新仲」，號「潛山居士」）所記錄的。朱翌還將此事寫下來交給洪邁收錄到 《夷堅志》中。此事具體的記錄人，記錄人與何翁的關係，洪邁是如何收錄的，都有詳細的說明，可見其事跡真實性是有保證的。何翁通過修行不僅恢復了健康，還有超常的體力，甚至出現了預知災禍的神通，預知自己離世的時間、未來有家屬尋訪，種種神跡無不證明修煉的超常與真實。
