陳洪綬筆下的屈原。（圖片來源：維基百科）
黃曆「五月五」即將到來，換言之，今年的端午節將於國曆6月22日降臨。一提到端午節這一個中國傳統節日，當然得談一談的由來。不過，但凡提到端午節起源，幾乎大家都會說是在紀念投身於汨羅江的戰國時代楚人屈原！話雖如此，還是有民眾知道不同的版本，例如介之推或陳臨等歷史人物。今天主要跟大家簡略說說其中著名的兩大傳說：伍子胥與曹娥。讀者若對端午節傳說有興趣，可再進一步查找詳細資料來了解！
紀念伍子胥
春秋戰國時期有一位楚國人伍員，字子胥，他在投奔吳國時，因封於申，故又稱為申胥。
在楚國時，伍子胥的父親伍奢、兄長伍尚都被昏庸無道的楚平王所冤殺，直到伍子胥逃往吳國，受到吳王闔閭的重用，並助吳伐楚之後，楚國才被攻下，但楚平王當時已經逝世。不過，為了替父兄報仇，伍子胥仍掘墳鞭屍，而此一戮屍行徑，也讓伍子胥遭人詬病。
後來，吳國在吳王死去，並由其子夫差繼位之後，變得更加強大，進而去攻下越國。越王勾踐當時請和，並獲得了夫差的應允，但伍子胥諫言應消滅越國，永絕後患，但變得驕傲自大的夫差不僅聽不進任何忠言，反倒信了伯否的讒言。最後，因奸臣挑撥而跟吳王產生了間隙的伍子胥，憤怒地被迫自盡了。
據悉，伍子胥當時有留下遺言，要求家人在他死後將他的雙眼挖出來，以便他日後親眼見證越王勾踐滅掉吳國一事。吳王聽聞此事後，非常憤怒，遂命人將伍子胥的屍首裝入酒袋中，再沉入錢塘江中。因此，後人相傳端午節乃是在紀念伍子胥，加上伍子胥沉江時間更早於屈原沉於汨羅江的時間，所以一些民眾認為，端午節習俗是關乎伍子胥，而非屈原。在浙江一帶，伍子胥則被民眾稱為潮神、潮王。
南梁學者宗懍的《荊楚歲時記》一書即載：「邯鄲淳曹娥碑云。五月五日。時迎伍君。逆濤而上。為水所淹。斯又東吳之俗。事在子胥。不關屈平也。越地傳云。起於越王勾踐。不可詳矣。」
後來，吳國果真是被越王勾踐給滅掉了，而根據民間傳說，夫差要自殺之前，實在是覺得自己羞愧到無法在陰間面見伍子胥，遂先使用白布蒙住了雙眼之後，才舉劍自刎。
曹娥投江尋父
除了伍子胥，東漢人曹娥也被認為是端午節的起源之一。
曹娥的父親曹盱是一位時常在江中划船，做些唱歌迎神工作的術士。在曹娥剛滿十四歲的這一日，曹盱划著扁舟去迎神，孰料卻被大浪給打翻了，曹盱也即刻被江水給吞沒了。
曹娥在聽見父親落江的消息後，邊哭邊奔到了江邊。悲痛的曹娥一邊沿著江來尋找著父親的身影，一邊大聲呼喚著父親。曹娥年紀雖小，卻因為始終找不到父親屍首而悲憤難止，她最終選擇投江尋父。
五日後，居民發現了曹娥及其父的屍體。據說，曹娥當時正緊抱著自己的父親。當曹娥的事蹟傳開後，當地縣官及百姓都被她的孝心孝行給感動了，遂為她立碑，記錄其事蹟，並在她投江之地興建了「曹娥廟」來祭祀曹娥，供人們瞻仰、懷念，甚至把小鎮改名爲曹娥鎮、她溺水身亡的那條江取名為曹娥江。
關於端午節的起源，除了屈原投江之外，上述這兩則傳說，同樣被民間視為關乎端午節由來。民眾閱讀過後，不知道比較喜歡哪一則傳說呢？其實，不少人發 現，今人不再似古人那般注重傳統節日，致使慶祝氛圍及過節意義逐漸式微，雖是如此，若我們能在端午節吃粽子時，跟親朋好友聊一聊端午習俗及故事，不只增添過節的有趣氣氛，對孩子們來說，也能起到一種寓教於樂的作用呢！
