漢文帝(右坐者)像。( 圖片來源:維基百科)
根據《神仙傳》、《老子道德經序訣(葛玄)》,(簡稱為《老子序訣》或《五千文序》)等文獻,提及了始終都無人知曉其姓名的河上公。據悉,只是因為漢孝文皇帝劉恆(漢文帝)時期,他在河邊搭建草屋,又時常閱讀老子道德經,人們就送給他「河上公」這麼一個雅號。
漢文帝對老子的《道德經》推崇備至,不僅自己熟讀它,還要求王公大臣們都得誦讀。儘管漢文帝在《道德經》上下了不少功夫,可還是有些地方難以弄明白,而也沒有高人可以為漢文帝解惑、予以指點。於是,漢文帝只好不時四處尋訪,希望遇到指點迷津的人。後來,文帝聽人們都說河上公精通《道德經》的精髓(一說指裴楷向漢文帝推薦了河上公),就派人前去拜訪,好請教自己不明白的地方。
孰知,就在文帝請人前去詢問之後,卻碰了一個軟釘子。
河上公對漢文帝派出的使者說:「道尊德貴,這麼嚴肅的事情怎麼能通過別人來詢問呢?(道尊德貴,非可遥問也)」這話的意思是說必須由漢文帝親自拜訪。才顯得夠誠意。於是,漢文帝便親自來到河上公的河邊茅屋,向他請教。
雖然漢文帝親身詢問,但他卻心有不甘。他對河上公說道:「《詩經》上講過,普天下哪一片土地不是我這位君王的,四海之內誰人不是我這位君王的臣民。老子說過:『道大,天大,地大,王亦大。』君王屬於『四大』之一。你即便有道行,還不是我的子民?!憑甚麼自高自大,不把君王放在眼裡呢?」
聽完文帝以老子的「域中有四大」等文句來質問自己後,河上公遂拍掌坐著,不一會兒即騰空而起,穩妥的懸在半空中,距離地面約有幾丈高。
河上公俯下身子對漢文帝說:「我上不著天,下不著地,又不為人所累,怎麼能算是你的臣民呢?!」話畢,文帝這才知道眼前絕非凡人,自己是遇上神人了,立馬下車向河上公跪拜說:「我無德無才,承蒙祖先福蔭,這才能繼承帝業。我才疏學淺,深憂難擔重任,即使忙於治理政務,卻一心向道,因為我的愚鈍無知,難以明瞭經書真義,望您能予以教誨。」
明白漢文帝的拳拳之心後,河上公就將《素書老子道德經章句》兩卷經書授與他,並叮囑說:「回去之後,只要好好研讀這兩卷經書,你遇上的所有疑問都會迎刃而解。這兩卷註解道經的著作,一千七百多年來只傳給了三個人,你是第四個,千萬謹記,萬萬不可顯示給他人知曉。」說罷,河上公即在原地消失得無影無蹤了。霎那間,雲霧茫茫,天地昏暗一片。
漢文帝知道今日遇上神人,遂異常珍惜獲得的這兩卷經書,甚至到手不釋卷的地步,不停的精心鑽研。
有人評論說,上天看見文帝如此真心向道,世間又無人能指點他,遂特地派遣神人下凡來傳授文帝《道德經》的真義,又唯恐文帝不相信河上公要傳的經書,便先對他展示神跡,要文帝領悟,時人亦因此稱呼神人為河上公。由此事還可見,聖人凡事都是在為百姓著想、為百姓焦急著。