「哪壺不開提哪壺」是怎麼來的?(圖片來源:Adobe stock)
為什麼把說大話叫做「吹牛」、把行為不端的人稱為「不三不四」、把不懂察言觀色的人說成「哪壺不開提哪壺」?這些俗語背後都有一個生動有趣的故事。
1、吹牛
從前宰羊時放完血,屠夫會在羊的腿上割開一個小口,把嘴湊上去使勁往裡吹氣,直到羊全身都膨脹起來,用刀輕輕一拉,皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。
如果誰要說可以把牛皮吹起來,那就是說大話了,因為牛皮很大,而且非常堅韌,根本吹不起來。所以「吹牛」就是說大話的代名詞。
2、拍馬屁
拍馬屁有三種說法:
第一種說法是源於元朝文化,蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時,常要拍拍對方馬的屁股,摸摸馬膘如何,並附帶隨口誇上幾聲「好馬」,以博得馬主人的歡心。之後有人不管馬好壞、強弱,都一味地只說奉承話,把劣馬也說成是好馬了。人們就把對人的奉承稱為「拍馬屁」,諷刺不顧客觀實際,專門諂媚奉承、討好別人的行為。
第二種說法是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股,使馬感到舒服,隨即乘勢躍身上馬,縱馬而去。
第三種說法蒙古人愛馬,如果馬肥,兩股必然隆起,所以見到駿馬,總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。
「替罪羊」的來自聖經《舊約》。(圖片來源:Adobe stock)
3、替罪羊
聖經《舊約》:挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人,他九十九歲得一子。一天,耶和華突然降臨,要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品,跟隨父親上山,亞伯拉罕準備好一切,正將兒子放上祭壇欲動刀時,天使飛來拉住其手,不准他殺子,告訴他只是耶和華的考驗,並改用羊來做為祭品。這就是「替罪羊」的來歷。
4、不三不四
「三」涵蓋了天、地、人之道。《說文解字》解釋「三」:「天、地、人之道」。天地人「三才」之道的說法來自易經,《易經‧繫辭下》:「易之為書也,廣大悉備,有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才……」。
「四」表示天地陰陽變化組合成的四象。《說文解字》解釋「四」:「象四分之形」。「囗」表四方,內中有「八」,象四分之形。《易經.繫辭上》說:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象」,從而衍生種種現象。
「不三不四」就是不在天、地、人道中,不符合天地陰陽變化之道,不符合陰陽調和之道,所以就是不像樣、不正派的東西或行為。
5、亂七八糟
西漢時期,同姓王聯合大叛亂「七國之亂」和西晉時晉朝皇室內宮爭權奪利的「八王之亂」,給當時的百姓帶來了深重的災難,社會生活被搞得一團糟。
人們就將這兩次叛亂聯絡起來,構成了「亂七八糟」這樣一句成語。
6、哪壺不開提哪壺
早年,有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒,經常來白吃白喝。雖然父子倆不願意,但是也沒辦法,只得忍氣吞聲。
有一段時間老掌櫃病了,小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好以後,發現縣太爺再沒來了。問其緣由,小掌櫃一笑說:「我給他沏茶,是哪壺不開提哪壺!」