每年五月的第二個星期日，美國迎來母親節。（圖片來源：Adobe stock）
【看中國2025年5月12日訊】（看中國記者高芸編譯/綜合報導）每年五月的第二個星期日，美國迎來母親節。鮮花、賀卡、家庭聚會成為這一天的標誌，它像徵著對母親無私奉獻的感恩。但很多人未必知道，這一廣受歡迎的節日，源於一位母親的信念，以及她女兒矢志不渝的承諾。
母親節的源起：從古代信仰到現代節日
儘管現代母親節正式成為法定節日的歷史不足百年，慶祝「母性」的傳統卻由來已久。
在古希臘和古羅馬，人們曾為母神瑞亞（Rhea）和西貝勒（Cybele）舉行節日活動，表達敬意。進入基督教時代後，歐洲出現了「母親教會星期日」（Mothering Sunday），最初是宗教節日，後逐漸轉變為慶祝母親的民間習俗，在英國等地尤為流行。
19世紀，美國社會因南北戰爭而四分五裂。在這片動盪中，西弗吉尼亞的安．裡夫斯．賈維斯（Ann Reeves Jarvis）挺身而出。她不僅是13位子女的母親（但其中只有4人活到了成年），更是一位社區改革者。她創立「母親節工作俱樂部」（Mothers’Day Work Clubs），組織醫生向地方婦女傳授衛生與育兒知識，以降低高企的嬰兒死亡率。
1868年，賈維斯發起了「母親友誼日」（Mothers’Friendship Day），邀請曾在南北戰爭中身處對立陣營的士兵母親們聚會，意圖通過女性的關愛力量修復社會裂痕。
與此同時，1870年，知名社會活動家兼作家朱莉婭．沃德．豪（Julia Ward Howe）提出設立「和平母親節」（Mother’s Day for Peace），呼籲女性聯合起來反對戰爭、爭取和平。雖然她的倡議最終未能促成節日確立，但她的倡議為後來的母親節制度化奠定了思想基礎。
真正推動節日成型的力量：一個女兒的堅持
真正讓母親節成為全國性法定節日的，是安．賈維斯的女兒——安娜．賈維斯（Anna Jarvis）。
據西弗吉尼亞衛斯理學院（West Virginia Wesleyan College）歷史助理教授凱瑟琳．安托裡尼（Katharine Antolini）研究，安娜12歲時曾無意中聽到母親的一段禱告，希望有一天能設立一個節日，紀念所有母親對家庭與社會的奉獻。
1905年母親去世後，安娜在墓前立下誓言，要將這份祈願化為現實。她展開了一場書信運動，寫信給政界、宗教界、媒體界的影響力人物，不辭辛勞推動這一節日的設立。
1908年5月，在西弗吉尼亞州格拉夫頓，她舉辦了首個官方意義上的母親節儀式，地點正是母親生前教授主日學的教堂。
其後，安娜繼續致信各州州長與議員，宣傳母親節的意義。她的行動獲得了廣泛迴響。到1911年，美國所有州都在五月的第二個星期日，以某種形式慶祝母親節。
據《辛辛那提詢問報》（The Enquirer）1911年報導，辛辛那提市長路易斯．施瓦布（Louis Schwab）在當年五月正式宣布該市舉行母親節日典，而俄亥俄州州長也在不久前發布了類似公告。
1914年，美國總統伍德羅．威爾遜（Woodrow Wilson）正式簽署公告，宣布將每年五月的第二個星期日定為「母親節」，並稱這是「對我國母親的愛與敬意的公眾表達」。
節日背後的掙扎：安娜的晚年抗爭
然而，母親節成為法定節日後，迅速商業化。花商、賀卡商紛紛加入，節日逐漸淪為消費符號。安娜對此深感痛心，認為母親節應回歸私人、情感本質，主張用手寫信件代替商業賀卡。
她公開反對商業利用母親節，還抗議慈善團體藉此名義籌款，認為這削弱了對母親應有的尊重。
她因此發起抵制運動，組織抗議活動，甚至因擾亂秩序而被逮捕。她晚年孤獨無依，生活貧困，最終於1948年去世，時年失明，未婚也無子女。
安托裡尼指出，這種執拗反差源於安娜以「女兒」的身份看待母親節，這個節日對她而言，是對「自己母親」的紀念，而不是大眾化的慶典。
回歸初衷：母親節的當代意義
如今，母親節已在全球多個國家廣泛流行，包括中國、英國、加拿大、日本等。送花送禮成了習慣，但節日的初衷卻容易被遺忘。
回到安娜．賈維斯最初的理念，母親節應是一場溫柔、私密的表達，是一次與母親安靜相處、真誠感恩的機會。不是消費的熱潮，而是一種社會集體記得「母愛」的方式——那種恆久、無私、深沉的情感。
