【看中國2026年2月17日訊】大家好，歡迎收看【元曦漫談】。這段時間，隨著張又俠的落馬，中共高層頻頻異動，關於《推背圖》第46像的大討論又在升溫。因爲之前，很多解讀是把《推背圖》中「有一軍人身帶弓」對應到張又俠，甚至就叫他張帶弓。但是我們看到的結果是張又俠被抓，那麼是不是這個預言不准了呢，還是說理解有誤呢，所以這個《推背圖》就再次引起大家的關注。上星期有一位朋友跟我分享了她對《推背圖》第46像的解讀。這位朋友是一位修煉人，她破解這段預言的經過也很神奇，竟然是在她打坐的時候，突然腦海中就展現出了對這段預言的理解，所以，她覺得這應該是一種天意的示現。她把她的理解，講給了我，我聽了後，覺得很受啓發，豁然開朗。所以這一集，就跟大家分享一下，來自這位朋友的對《推背圖》第46像的全新視角大破解。
《推背圖》是唐朝李淳風和袁天罡所作，是一部預言書，共有60像，每一像就是一個預言，包括一幅畫、一段讖語和一首頌。所以有很多人都在研究這個《推背圖》，大家的解讀各有不同，但比較有共識的就是，大家普遍認爲第46像是與中共的終結有關，也就是與當下的中共政局有關。
大家關注的焦點主要是在第46像的「頌」的部分：有一軍人身帶弓 ，隻言我是白頭翁 。東邊門裡伏金劍 ，勇士後門入帝宮。
從字面上看，似乎描述的是一個宮廷政變的場景，字裏行間都是刀光劍影。那麼誰能是這個發動政變的人呢，因爲有「身帶弓」三個字，所以之前有解讀認爲可能是李克強，或是張又俠，因爲他們的名字中都有「弓」。而且之前也有媒體報導，說接近中共高層的知情人士透露，習近平本人也知道《推背圖》的這段預言，而且是深信不疑。當年李克強之死被質疑是習近平的手筆，包括現在張又俠被抓，背後的原因，都與習近平懷疑他們就是預言中所說的「帶弓」人有關。當然現在看，大家都猜錯了。
那麼「有一軍人身帶弓」，到底誰才是「帶弓」人呢，我的這位朋友說，她在打坐的時候，腦海中展現出來一個大大「佛」字，一瞬間她就明白了關於第46像「頌」的涵義。這個「身帶弓」指的正是「佛」字，「佛」字裡面有弓。說到「佛」，有兩重涵義，一個是代表著天意，因爲「佛法無邊」所以「天意難爲」，那麼還有一重涵義，我們先放在一邊，我們先把後面三句都解完，那麼這一重涵義自然就明瞭了。
既然「佛」字代表著天意，可天意是什麼呢？看第二句「隻言我是白頭翁」，這一句之前《看中國》刊登過一篇文章，有高人解讀過這一句，「翁」字，上面是「公」，下面是羽，也就是「羽」字頭上是「公」，那麼「白頭翁」，就是把「公」字頭換掉，換成「白」字頭，也就是上白下羽，這正是一個倒寫的「習」字。也就是說，這一句是個字謎，就是「倒習」的意思。我的這位朋友也很認同這種解讀。所以把第一二句連起來理解，意思就是，天意是要倒習。或者說倒習是天意，是天象。
說到「倒習」，我們知道習近平是中共黨魁，倒習的終極所指其實是滅共，天滅中共的意思。之前不是有一幅《鐵板圖》在坊間盛傳嗎，這是一幅預言性質的畫，畫了一隻白羽毛的鳥撞死在山崖上，解讀認爲這隻白毛鳥對應著習近平，而習近平將是中共的最後一代黨魁。所以「倒習」之時，就是「滅共」之日。
那麼圍繞這個「倒習滅共」的「天意」，我們再看第三句「東邊門裡伏金劍」。因爲天象一定是與人事對應的，這個在中國傳統文化中叫天人相予，或者是天人相應。那麼在「天滅中共」的過程中，我們看到人事層面上，有一件事起到非常重大的作用，這就是《九評共產黨》的發表，《九評》是第一次說清了中共從起家開始一路犯下的罪行，第一次點出了中共的邪靈本質，被譯成16種語言，廣傳世界，面向中國人以及全世界，說清了中共是什麼。很多長期被中共洗腦的人，因爲看了《九評》猛然覺醒，從而要與這個邪惡組織決裂。所以，這些年，人們經常把〈九評〉比作劍，九劍，神劍。無論是在文學化表達中，還是在相關的繪畫作品中，經常看到這樣的類比。因爲寶劍在傳統文化的意象中是斬妖除魔的，所以能夠直指中共邪靈本質的《九評》確實起到了鎮妖寶劍的作用。所以第三句中「伏金劍」，指就是有了《九評》這把金劍，寶劍。那麼爲什麼是「東邊門裡伏金劍」，因爲中國是東方，《九評》首先是針對受中共毒害最爲深重的中國人的，那麼首先是中國那個地方的民衆被《九評》喚醒，所以是「東邊門裡伏金劍」。
再來看最後一句「勇士後門入帝宮」。我們知道《九評》傳世以來，帶來的一個最直接的效應，就是引發了退出中共黨團隊的三退運動。目前三退人數已過四億五千萬人。人們經常會把這些三退的民衆稱爲「勇士」。所以第四句「勇士後門入帝宮」中的勇士，指的正是「三退」勇士們。「入帝宮」則指向了中共政權的結束。那麼爲什麼是「後門」入帝宮呢。這個就很關鍵了。因爲天意安排的中共暴政結束的形式，並不是我們所以爲的軍事征伐，軍事衝突之類的這種傳統意義上的「正面」衝突的形式，而是以一種非正面衝突，也就是「後門」的形式，那會是一種什麼形式呢。正是當下正在發生的，「三退運動將中共解體於無形」的形式。因爲中共這個邪靈，它在人間是有有形的組織形式的，組織裏就是每一個黨員團員隊員。如果把中共比爲一個整體，那麼每一個成員就是構成這個宏觀整體的微觀粒子。那麼，三退所做的就是讓每一個中共組織的成員，認清中共後，拋棄中共，退出中共，這不就相當於中共這個宏觀的組織，正在從微觀層面上發生著解體嗎，而解體它的人正是這些三退勇士，所以是「勇士後門入帝宮」。
解讀完這三句，我們再回過頭來看第一句，剛說到「帶弓人」所指的「佛」字有兩種涵義，第一重是指「天意」「天象」。那麼第二重是指什麼呢。我們知道，預言詩第三句「東邊門裡伏金劍」所指的「九評」，以及第四句「勇士後門入帝宮」所指的「三退」，這兩件事的源頭都是與法輪功有關，《九評》是大紀元媒體首發，三退是法輪功學員首倡，並且二十多年來，法輪功學員一直在堅持不懈的推《九評》，勸三退。而關於法輪功呢，我們知道明慧網上發表的《法輪大法簡介》中說，法輪功是「佛家上乘修煉大法」。所以，到這裏就很清楚了，這個「佛」字，其第二重含義就是指法輪功。
說到這裏呢，我們再來到《推背圖》第46像「讖」的部分：黯黯陰霾殺不用刀萬人不死一人難逃。我們知道，每一像的「讖」與「詩」是相對應的。破解了「詩」，就比較容易理解「讖」了。所謂「黯黯陰霾」，正是暗示中共對法輪功從1999年720開始持續至今的迫害，讓中原大地不見天日。第二句「殺不用刀」正對應「詩」中所指的通過廣傳《九評》喚醒世人，從而將中共解體。第三句「萬人不死」，是指這場迫害的最後的結局，是廣大民衆因爲拋棄中共，從而能夠走入未來。第四句「一人難逃」，指的正是中共黨魁一心保黨，卻在劫難逃。當然，既然說是「難」逃，那就是說，還是有出路的，有生路的，只是很難。而這唯一的出路就是拋棄中共。否則只能被歷史淘汰。
所以，這位朋友跟我分享這些的時候，我覺得很有道理，也很受啓發，也忽然有所領悟。就是關於第一句「有一軍人身帶弓」，忽然就理解了，爲什麼是「軍人」。通常我們看到軍人，想到的就是軍人，但是，要知道，歷史上流傳的預言詩，從來都是不明說的，所以，這裏的「軍人」並不是一種具象表達，而是一種象徵性的描述。我們剛提到法輪功學員長年堅持推九評，勸三退，其實除了這些，在法輪功二十多年的反迫害中，他們一直在用各種形式講真相，包括辦報紙，辦電臺，辦電視臺，多語種媒體等等，在解體中共的歷史進程中，可以說，法輪功毫無疑問的是起到先鋒隊與主力軍的作用。所以第一句中的「軍人」，再一次指向了法輪功這個解體中共的主力軍。這是第一層意思。
再單說這個「軍」字，也很有意思。在《說文解字》中，對「軍」的釋義，其初始本意，並非軍人，軍隊，而是「圜圍」，就是包圍的意思。在《說文》的註中，又有進一步的解說，「若萬二千五百人以爲圜圍」，意思是，就像被成千上萬的人包圍，這是一種比喻，就是一種合圍之勢的意象。於是就取合圍之像，用來表示軍人了。那麼「軍」的本義所象徵的合圍之勢，放到現實中，不正是二十多年來，法輪功學員各種形式的揭露中共的壯舉嗎。從國內到國際，從面對面講真相，到多媒體講真相，從思想上破解中共黨文化，到行動上的退出中共黨團隊，對中共的解體真的是全方位的合圍之勢。
再說深一點，剛我們說「軍」的本義是「圜圍」。就這個「圜」字，又別有深意，這個字有兩個讀音，可以讀huán，可以讀yuán。當讀yuán 的時候，它的意思就是「天」「天道」。古人寫yuán，有三種，圓圜㘣，都讀yuán。但是只有這個「圜」，才是天道之「圜」。所以回到《推背圖》，這裏的「軍」所暗指的合圍之勢，在人事的層面上，是覺醒了的中國人對中共的圍剿，但說到根本，乃是源自天意，天道，天象的對中共的終結，「有一軍人身帶弓」說的正是，佛法廣大，當天滅中共這種洪勢展現出來時，將是對中共的一種全方位的，無遺漏的圍剿與解體。
所以在這樣的天意，天象的面前，真心希望每一位可貴的中國人都能做出明智的選擇，不要辜負了上天的厚意與慈悲。今天是中國新年第一天，恭祝大家新年新運，「馬」到成功。如果您喜歡我們的頻道，還請關注，訂閱，傳播。感謝您的收看，這裏是【元曦漫談】，我們下次再聊。
