半年前曾与一位亲友通越洋电话，他谈及国内许多情况。其中谈到孩子读书，政府说是义务教育，其实学校收费繁多，令人不堪负荷。比如读小学四年级的女儿在校吃午餐，一个月收费竟高达250元。当时由于这位亲友报怨的事情很多，
我也没有往心里去。只是回应他说，美国就真正是义务教育了。不用交学杂费、不用交书簿费。还有免费的早餐、午餐。家离学校五个街区(约0.4公理)以外的还有校车免费接送。前些时在网路上看到一篇署名“南乡子”的文章，专门谈到国内学生高价午餐的事。讲得比较详细，引起了我的注意，思索之下，方深感势态之严重。
学校办学生午餐本是一件好事。它可以为学生节约时间，减轻往返疲劳，提高学习效率。问题出在收费上。记得文革前读中学时，我也是在学校吃午餐。一个月交三块钱左右，相当一个中年工人月薪的二十分之一。而今城市里普通工人的月薪在600--1000元之间。如果支付一个子女的在校午餐就用去他月薪的四分之一乃至三分之一，试问他的家庭生活怎么过？
三十多年过去，米、肉类、蔬菜的价格均上涨了十倍左右，在目前物价的前提下，给学生提供中等质量的食物并计算入食堂工人工资和厨房炊具折旧，学生午餐的单价不会超过5元！一个月来计算当在100元左右。250元减100元等于150元。如果一间学校有1000名学生进餐。每月学校将获纯利150000元。如果这间学校有100名教职员工，每人每月分1000元奖金(大约等同于基本工资)总额就是100000元。另外还有50000元供校领导们支配。(这只是笔者的猜测，实际的分配方案当然未必如此。)多么惊人的超额利润，多么令人目眩心跳的生财之道、致富途经。于是，为人师表的老师们在校长、主任们的率领下向学生们展开了校方宏伟的蓝图。“南乡
子”先生比我的亲友讲得更细致具体。诸如校方是怎样用各种办法逼迫学生们就范，并怎样对不肯就范的学生进行刁难。
校方办学生食堂有微利是可以的，这样可留有余地，改进工具设备，或给教职员工发点奖金。但这必须有个限度，不能追逐高额利润。不能把办学生食堂当成是生财之道。尤其不能逼迫学生去吃这种高价午餐。当今中国大陆的饮食业，尤其是高级酒楼饭店，其利润是令人魂飞魄散的。但它是
愿者上钩，不会强迫你就范。在当今中国社会贫富悬殊的情况下，它的顾客多为共官、款爷、高级白领。也同样是由于中国社会的贫富悬殊，那些富裕的家长对每月250元的午餐费实在不以为意，但对于那些一人“下岗”一人低薪的夫妻来说，这真是无法承担的重压。
二、师道与医德的沦落是民族道德整体沦落的标志。
当今中共官吏贪渎之炽烈世间有目共睹。官吏是站在人民的对立面。故中共官吏品质之恶劣、道德之败坏不能表明民众也呈类似状况。更何况“官”在中国民间自古以来口碑极差。“官字两个口”、“只许州官放火，不许百姓点灯”、“衙门八字开，有理无钱莫进来”。黎民百姓用许许多多的民谚来表达对“官”憎恶，直至痛骂一声：“狗官”！
社会上民众有着各式各样的职业，有些职业带有明显追逐利润的特征。其从业者长袖善舞、巧舌如簧乃至欺蒙拐拿。这些人即使是腰缠万贯也不会得到多大的社会尊重。有些职业以纯出卖劳力为特征，其收入的每一个铜板都浸透了汗水，值得称道。但由于他们文化素养缺乏、知识技能低下，故亦难得社会重视。老师、医生是社会上最受人尊重的职业。尊重他们有知识文化、专门技能，尊重他们传授知识解惑释难、悬壶济世救死扶伤，尊重他们摒绝铜臭、能耐清贫。是故，古有“师道尊严”、“医者父母心”的美誉，后有“人类灵魂的工程师”、“白衣天使”的美称。
老师、医生就其整体而言，道德品质指数当是社会上各行各业中最高者。换言之，即使“狗官”们在贪渎、商贾们在欺蒙、劳力者在苟且......只要老师、医生的道德水准没有大幅滑落，社会就还有希望。然而，当今极其严重的现状是老师医生的德行已十分不堪！
医生的纪录先于老师，因为医生较老师更有“资本”。说中共官吏以其手中的权力掌握着民众的命脉。是一种归纳性的广义的说法。医生掌握着患者的生命则是更具体的客观存在。“邓式”改革开放首先使享有企业自主权的中共官吏及其配偶子女茅塞顿开，他们兴奋百倍地利用手中权力去疯狂敛财。继后民间企业家登上舞台，再后就是医生大显身手了。医生是很厉害的。它手中的权力虽不象官权那样无远弗届，但却具体集中得如凸透
镜的聚焦功能。这功能足以与官权分庭抗礼，令官们敬畏三分。不可一世的官们病了或官属病了，也得向医生们送上谄笑乃至财物。由此，医生豁然意识到自己不同凡响的身价。“医者父母心”没有了。“救死扶伤”是过时的曲调。有的是出现在患者面前冷漠的医者面孔。要想入院抢救么？先交一大笔保证金，否则在医院门外流血殆尽而死也与我何干。然而这些说来也无可厚非。人们确实也没有理由要求医生对病人笑容可恭嘘寒备至。医生说“不先收保证金，把你医好了你不给钱，我们医院岂不是要
关门？”这种说法亦不无道理。如果事情就此打住，势态尚不甚剧烈。令人闻之神伤的是，医院里变出百般盘剥坑宰病人的花样。哄抬药价、虚收费用、榨取“红包”、
“倒卖”病人.......有位亲友入院开刀，上上下下都打点遍了，忽略了
一位护士，以至棉被迟迟没有送来。患者冷个半死。省悟过来后立即差人送上“红包”，棉被俄倾而至。
与医生相比，老师手中的筹码太弱。学生生命并不掌握在老师手中，学生及其家长少了类似患者对医生的那份敬畏。怎么办？举世浑浊之中，为人师表者大感不必怀瑾握玉食古不化。而应开动脑筋跟上时代的步伐。于是巧立名目，向学生征收各种杂费、赞助费、活动费。再搞个高价校服。而最得意之作，而且是长流水的，就是学生高价午餐。除了这类整体行动外，某些班级，尤其是毕业班的任课老师有他自己的高产田，这就是“南乡子”先生所说的：上正课时敷衍了事，逼使学生另交课后补习费进行课后辅导。甚至对不交补习费的学生冷嘲热讽另眼相看。相对于其他老师而言，毕业班主科的任课老师份量重很多。从某种意义上来说，也掌握了学生的命脉。为了得到老师的悉心辅导，考上重点中学或大学，学生及其家长都类似重病者对主刀医生那样把教绩卓著的老师奉若神明。当然并不是所有的老师医生都去盘剥学生，坑宰病人。很可能有些老师医生内心是
反对这样做的。但他们已不敢公开表示异议，更不敢阻止。甚至连拒受“红包”，拒领从学生高价午餐那里括来的“奖金”都不敢。污水浊浪已成潮流。顺之者昌，逆之者亡。你不领妨碍别人领，你不要妨碍别人要。那可是触犯众憎的事情啊！
老师医生的道德水准既已滑落到这等地步，就不必去介意市场商贩欺骗顾客，出租司机敲诈乘客，“电老虎”勒索用户之类。也对那些假药、假酒、毒米、死猪肉腊肠不会感到意外了。因为道德品质指数应为最高者的老师医生尚且如此，遑论其他？
三、民族道德水准的整体性沦落增大民主转型的难度。
民主制度优于专制制度这应该是没有疑问的。但民主制度的建立却不是一件轻而易举的事情。囿于人类文化水准所限和自私心作祟，人类社会脱离蒙昧状态后首先建立的必是专制制度，而且持续存在很长时间。终结专制实现民主有赖于人类文化水平的提高和道德水平的提高。文化水平的提高使之能认识到“君权神授”、“家天下”世袭、“党天下”垄断的荒谬：认识到民主制度较能抑制官吏的滥权贪渎，较能使人的才干得到发挥，生产得到发展，社会财富得到较公正的分配。道德水平的提高使人们愿意为终结专制实现民主去奋斗。民主制度的确立会使全体民众得到长远的利益，但为实现民主的奋斗却会使奋斗者失去眼前的许多利益乃至作出奉献和牺牲。
推倒专制之墙须靠人民大众的齐心协力。在这之前还必须有某一数量的先锋战士先行披荆斩棘。现在有一个严峻的问题摆在面前，就是在目前中国大陆道德水准如此整体沦落的情况下，究竟有多少人愿意犯难冒险去“披荆斩棘”？有多少人愿意吃苦受累为“推倒专制之墙”出一份心力？
当今中国民间非但已没人对中国共产党崇敬赞美，而且对其责难乃至怒骂之声不时可闻。但这与投身终结专制建立民主的奋斗还是有相当的距离。大量的中国人对现实不满，倘若他们不是把这种不满停留在心中和语言上而有所付诸行动的话，那么可以发现的是，他们的所作所为并不是从根本上去改造这个不合理的现实，以维护自己应有的权益而是力求在这个现实下最直接、最捷径、最立竿见影地去为自己获取利益。其结果很可能是加剧了社会的不合理程度。因为他们所获取到的利益很可能是建立在损害另一些民众应有利益的基础上。
那些大搞学生高价午餐的校领导和老师，说不定私下也不满共产党官儿们贪赃枉法。对共产党官儿括取民脂民膏过上骄奢淫侈的生活侧目甚深。但他们并没有去抨击共产党官儿。不过这也难怪。而且事情仅此而已也无可厚非。然而问题严重的是，他们竟搞了个学生高价午餐，并利用他们手中的权力去逼使学生就范。这与共产党官僚以权谋私究竟有哪些区别？
学生家长对高价午餐当然有很多抱怨，但从来没听说有家长们联合起来向学校陈情，要求降低午餐单价或取消刁难不吃高价午餐的学生的规定。学生家长们在抱怨之后都各显神通地去寻求解决之道了。做小商贩的更想办法去缺金少两，做出租司机的更狠狠心去痛宰乘客，做电工的更下力去发挥“电老虎”的威力......而那些毫无办法的人们就只好更进一步去节衣缩食了。不会有人去同情他们处境、关切他们呻吟。他们原有的困苦和新增加的困苦都压缩在社会的阴影之中。谁叫他们那么低能呢？而且比起那些露宿街头两餐无继的人来说，这又算得什么呢？
这是一个昏乱的社会，一个社会公理、人类同情心荡然无存的社会，一个弱肉强食、实行森林法则的社会！我的一位友人强烈反对我的看法。他认为中国大陆现在是一片光明。他出身于国民党官僚家庭。恰逢1962年间短暂的政治放松，侥幸考入师范学院。毕业时终因家庭出身太差被分配到边远地方任教。八十年代设法调回广州。由于他工作勤免教绩甚佳，深受校方礼遇。尤其近年来共产党大力拉拢知识分子，特别注重提高教师待遇，
他以中学教师享受大学讲师待遇。工资颇优而且分有一百几十平方的新房。昔日的“狗崽子”现今的上等人，他以“现代化”的目光看待社会。过去蹇促困顿只是遥远的依稀残梦，而今的舒心快畅则是清晰可触的现实。从学生们灿烂的笑脸他断定他们那间重点中学的学生们家境都迈入小康。于是他对我说：你们这些人把中国社会说得如此不堪，只是因为你们戴着有色的眼镜来看待这个世界。共产党的官僚在极力维护他们的特权：知识分子在描述这个社会的“光明”：各阶层民众在各显神通地挖其他民众的肉来充实自己干瘦的躯体。最“无能”的人们压在社会底层任他人践踏发出低微的呻吟......总之，如果真正在为从根本上改造这个不合理的社会现实，建立全新制度而奋斗的人们一直是屈指可数寥若晨星的话。那么中国的民主之途真是会遥遥无期！
四、我的呼吁
有朋友对中国社会的这种状况深恶痛绝。他们认为只有用剑才能铲除这个社会的不平：用血才能洗涤这个社会的污垢。全国各地此起彼伏的自制炸弹的爆炸声已是“山雨欲来风满楼”的前奏。他们说，既然中国共产党拒绝政治改革，既然已十分严重的的贫富悬殊还无可抑制地加剧下去，那么终有一天借着某个楔机社会矛盾会来个总爆发。不但中共官僚们受到冲击，暴富的民众也将遭池鱼。接着是军队介入进行镇压。这个过程之中，军队也可能分化。全国遂陷入螺旋式暴力狂潮中，或许，只有经过了这样一场血腥劫难，中国才有可能得以新生。
听到这些话，我极为震惊。不但震惊那语言满涵恐怖，更震惊我无法断定它纯属臆想。作为思想上的社会民主主义者，作为组织上的社会民主党人，我不认同、不主张用火与剑来解决社会矛盾、阶级冲突。中国如果终究落到那一步，尽管罪责全在中国共产党，也绝非我所愿、我所想。而我深感自己的职责就是要尽力避免中国发生这样的劫难，即使劫难之后会有光明。但这光明的得来代价实在太大。
