中共原是一个阶级政党，自称代表“无产阶级”。它以“无产阶级革命”起家，夺得政权后又标榜“无产阶级专政”。首先，将国人分成两类：一类是“无产阶级”，衍生出“红五类”；另一类是“资产阶级”，衍生出“黑五类”。然后，让这两类人相互仇恨、相互残害。国家的政治与经济充满意识形态的口号，却陷于不知伊于胡底的空转与内耗，以致文革后邓小平自承差一点亡党亡国。
在中共建党八十一年后的今天，江泽民居然改了口。所谓“三个代表”，也就是宣称：中国共产党代表“先进生产力”、“先进文化”及“最广大人民的根本利益”。换言之，中共不再以代表“无产阶级”的片面利益自居。
其实，中共也未曾真正代表过“无产阶级”的利益。所谓的“共产主义”，最后证实只是一批蛮横政客藉以倒行逆施的口实；而所谓的“无产阶级”，在多数情况中，更只是用以进行政治斗争的工具而已。广大的工农阶级，在建政五十三年后，迄今仍在贫困中辗转挣扎。当今的中共领导人倘若回顾“三面红旗”、“文化大革命”等凄风苦雨的年代，谁有颜面自称：“中国共产党曾是代表无产阶级利益的政党！”
中共专政的最大谬误在于：一个国家不可能仅为了一个阶级或一个族群的片面利益而存在。其更大的谬误则在于：共产专政根本也未曾维护“无产阶级”的终极利益，当整个国家最后在阶级仇恨的意识形态斗争中趋向败坏，全民受害，“无产阶级”当然亦不能幸免。
在工业革命及民主主义演进二百余年之后的今日，已可证实：一个恣意残害、剥削无产阶级的国家，最终亦不可能保障资产阶级的利益；反过来说，一个歧视、扼杀资产阶级的国家，最后亦不可能保障无产阶级的利益。何况，就中共建政前三十年的倒行逆施而言，无产阶级与资产阶级不啻同为中国共产党“新阶级”的政治祭品。
“三个代表”应当不仅是几名样板资本家入党而已，必然会走向政商分赃的黑金专政。所谓“代表最广大人民的根本利益”，其最终极的意义，应该是指将国家的主权归还全民；至于该由谁来“代表最广大人民”，应由人民来决定，而不是由任何政党自封自命。
美国曾是代表白人利益的国家，如今渐渐成为民族融炉。孙中山曾是代表汉族利益的革命者，建国后改倡五族共和。如今，曾自封代表“无产阶级”的中共，亦改口“代表最广大人民”。
可见，江泽民只是提出了古今中外任何主政者均应自己问自己的一个问题：“我究竟代表谁？我能不能代表最广大人民的根本利益？”
