大陆作者:《中国民主论》(2)

2003-04-02 05:50 作者: (作者佚名于华中)

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第二章 中国民主运动及其深远意义

中华文明的历史长河已经流淌了五千多年。按常理说,华夏社会应该早已建立了民主制度,早已进入了一个高度文明的新时代。遗憾的是,近一个世纪以来,中国人民追求‘民主’的愿望却被独裁专制统治者们一次次地毁灭了。即使是二十一世纪的今天,中国大陆仍然严控在中共独裁统治者的手里,人民盼望中国早日实现‘民主’的政治主张还是屡遭镇压。这是中华民族的悲哀!这是中国人民的不幸!尽管如此,中国人也从没有停止过对中国未来‘民主’的争求,中国人民同独裁统治者不屈不挠的抗争精神激励着一代又一代的中国人,他们为中国的民主事业前仆后继,甘洒热血。中国人民不会忘记,从一九一九年反对北洋军阀的“五四运动”到一九八九年声势浩大的“民主爱国运动”,每次运动对推动中国民主进程都起到了加速作用,每次运动都给独裁者以统治致命的冲击,每次运动对中国民众的觉醒,每次运动都具有极其深远的现实意义和历史意义。

历史上第一次民主启蒙运动--“五四”运动

辛亥革命推翻了满清政府,从此结束了中国两千多年来的君主专制统治。但是,辛亥革命并没有从根本上改变传统的封建官僚习俗,它只是一次狭隘的种族革命而已,是一次很不成熟的早期政治革命。辛亥革命后,尽管将大清帝国改朝换代成中华民国,却被清朝大臣袁世凯及其北洋军阀所窃取。在国内形势极其混乱的情况下,一群不甘沉迷在腐烂的社会里,不甘受官僚与军阀奴役的青年学生,终于鼓起勇气走上了街头。那是1919年5月4日的一天,北京3000多名学生冲破军警的阻挠,在天安门前集会,发表演说,举行示威游行,天安门广场一片沸腾。民国政府动用了大批军警,用水枪猛烈袭击聚集在广场上的青年学生,学生们与军警展开了英勇搏斗。最后,终因寡不敌众,这场中国历史上第一次带有‘民主’味道的爱国运动被镇压下去了。

“五四运动”是中国早期一场启蒙式的民主运动,是中国民主运动的雏形。它是以民主与科学为旗帜,要求肯定个人价值和天赋权利,争取社会成员人人自由、人人平等,争取国家体制民主化、科学化,是中国近代史上最大、最重要的思想解放运动。“五四运动”打破了束缚中国人几千年的“君道臣节、名教纲常”,把中国人民引上了大胆追求民主、追求科学、追求自由的轨道,使中国人民找到了经济停滞不前、民族落后挨打的根本原因,破除了封建社会所谓的“忠臣”对没落皇帝死表愚忠的陈腐观念。从此,中国青年在大规模地反抗旧传统和封建礼教的道路上迈出了可喜的第一步。正是这场史无前例的“五四运动”,才引发了后来的“五卅”、“一二九”等民主爱国运动,才有以后的一九七六年的“四五”、一九七九年的“西单民主墙”、一九八六年的“学生民主运动”,以至于一九八九年发展到全国性的“民主爱国运动”。

可悲的是,“五四”运动到了中国的嘴里早已面目全非,甚至成了专制统治者愚弄百姓的工具。本来,“五四”运动是由北京学生反对日本政府提出的“二十一条”而引发的,是一场追求民主与变革的爱国运动。然而,中共却在学生课本和官方宣传中仅仅灌输“五四”运动是追求“爱国”与“科学”的伟大运动,把爱国学生追求“民主”与“变革”的内容删掉了。中共的这种极端做法简直是对“五四”运动史实的歪曲,是对“五四”英灵的亵渎,是对中国后代的欺诈!

中共究竟搞过是什么样的民主运动?

中共搞的两次运动--“五卅”运动和“一二?九”运动

众所周知,中共自成立以来总是“运动”不断,搞各种政治“运动”绝对是个“高手”。中共在夺取政权以前搞的确实是“民众运动”(简称“民运”),什么“农民运动”、“工人运动”、“学生运动”等等,但那些未必都是民主运动,只是为发动“民运”而夺取政权。不过,当中共夺取政权以后,所搞的“镇压反革命运动”、“整风整党运动”、“肃清反革命运动”、“1957年整风运动”、“三反五反运动”、“反右派右倾运动”、“新五反运动”、“文化大革命运动”、“红卫兵运动”、“清查五一六运动”、“批林整风运动”、“批林批孔运动”、“批邓、反击右倾翻案风运动”等等,就连“民运”都不是,更谈不上是民主运动了,纯粹是地地道道的“整人运动”或“镇压运动”,其目的是靠各种“运动”来巩固政权。中共的“运动”如此之多,平均两三年就要“运动”一次,把中国人“运动”得都分不清东南西北、善恶奸雄了!

中共所搞的众多“运动”当中,只有“五卅”运动和“一二?九”运动还勉强称得上是两次民主爱国运动。1925年5月15日,上海日本纱厂600余名夜班工人要求上工,资本家不让他们进厂,工人们撞开大门。日本大班带领日籍职员和雇用的印度巡捕40余人,用铁棍、手枪向工人乱打乱射,工人重伤7人,轻伤数十人,死亡一人。日本纱厂枪杀中国工人,激起了民众愤怒。5月30日,中共借机发动了上海2000多名学生,在公共租界抗议外国老板枪杀国人的暴行。同一天,英国巡捕在南京路逮捕了许多游行学生,关在巡捕房里。接着,万余名群众聚集到英国巡捕房门前,要求释放100多名因在租界内宣传支持工人斗争而被捕的学生,巡捕开枪,当场击毙10余人,伤无数,被捕53人,酿成了震惊中外的“五卅”惨案,后来改称为“五卅”运动。为此,上海工人罢工、学生罢课、商人罢市,二十万市民集会,要求撤退驻沪的英、日海陆军,取消领事裁判权,惩办凶手。于是,香港英国总督任期未满,便撤出了上海。“五卅运动”是一次爱国运动,标志着中国第一次大革命高潮的到来。但是,它与民主运动似乎还有很大差别,根本没有达到一般意义上的民主运动条件,只能算是一场爱国“民运”吧?

在抗日战争时期,中共发动的一次较大规模的运动是“一二?九”运动。1935年11月,日本在华北的通县成立“翼东防共自治政府”,并声明翼东22个县脱离南京政府领导,实现华北五省自治。12月,国民政府决定设立“翼察政务委员会”。中共在这种危机的情势下,于12月9日发动北平学生举行了几千人的大规模游行示威,高呼“打倒日本帝国主义!”“反对华北自治!”“停止内战,一致抗日!”的口号。当示威学生队伍游行到王府井大街南口时,国民政府警察动用水龙头对准学生冲射,示威学生与政府警察发生了冲突,三十多人被捕,100多人受伤。这就是载入中共党史的著名的“一二?九”运动。对抗战时期的中共来说,“一二?九”运动就好象一剂救命的灵丹妙药,使濒临被剿灭处境的中共死而复生。这次运动,不但改变了中共往日的“共匪”形象,而且赢得了一些爱国人士的同情,为一年后(1936年12月)张学良、杨虎城发动“西安事变”打下了伏笔。

当年,那些爱国人士和工农大众最大的心愿,就是协助中共赶走日本侵略者,推翻“独裁”的南京政府,在中华大地上争取建立一个具有民主制度的“新中国”,让中国人也拥有一个自由社会的生存环境,让每个家庭都能过上幸福安逸的生活。然而,中共夺取政权后,却用自己的路线、方针、政策和手段,让建国前的爱国人士和工农大众的美好愿望变成了泡影--

多少个正义的爱国义士惨死在“阶级斗争”的魔掌里,有多少个美满家庭被“专政”的大棒打得妻离子散,家破人亡。过去,国民政府镇压手无寸铁的学生是警察用水龙头冲射,而中共政府镇压手无寸铁的学生则是调集强大的“人民军队”动用坦克、机枪进行扫射。这是何等的残暴,又是何等的恐怖啊!

被中共平反了的“反革命事件”--天安门“四五”运动

以毛泽东为首的中共独裁统治者,在中国大陆缔造了一个极端民族主义的封建专制政府。在“伟大领袖”毛泽东的集权奴役下,中国人被驯服得学识浅薄,头脑简单,唯命是从。“伟大舵手”亲自发动了十年“文化大革命”,挑唆中国人相互批斗、残杀。在“文革”运动中,虽然可以搞“四大”(大鸣、大放、大辩论、大字报),但就是不能挑战皇帝威权。如果有谁胆敢触犯皇权,肯定以“现行反革命罪”论处,轻则游街示众,重则上刑、毒打、割喉,乃至秘密枪决,而后株连九族。在整个地球上凡是有人类活动的地方,相信世界上没有哪个国家或部族愿意生存在这种社会环境里。

中国道家鼻祖老子曾说:“物壮则老,是谓不道,不道早已。”人壮气盛,但总是要老的。那些不循道而妄为的人,瞎折腾,老得更快。人类社会亦然。中共折腾到第二十八个年头,三位“巨星”(毛泽东、朱德、周恩来)相继陨落。伴随着一场民众自发的天安门“四五”运动,皇帝的驾崩,横行一世的中共代言人“四人帮”遭到了宫廷监禁,极左暴政从此告一段落。

中共1949年建立中华人民共和国,本该让饱经战乱之苦的中国人真正地站起来,让中华民族早日加入世界文明民族的行列。可是,哪成想在这个号称“人民共和国”的大国里,能够真正站起来的只有毛泽东一个人,其他人都面临着沉浮不定的被动抉摘。毛泽东不但成了当代秦始皇,在中国建立了一个比过去国民政府还独裁的专制政权,而且连老百姓在大街小巷、公共场所自由说话的权力都给剥夺了,整个国家年年处于浩劫之中,月月面临着斗争的煎熬。在中华民族即将到了崩溃边缘的情势下,1976年爆发了天安门“四五”运动。这场“四五”民主运动,为提早结束毛泽东的暴政统治提供了理论依据,为后来的改革开放奠定了基础。

1976年1月8日,中共党国总理周恩来因患癌症去世,一些正义人士试图利用悼念周恩来的机会表达一下心中积怨,却遭到了中共当权派的百般阻挠。中共独裁统治者违反天理人伦,倒行逆施,激起了广大民众的强烈不满,一个“悼念周总理”的运动迅速在全国掀起。3月底开始,北京首都各界群众纷纷来到天安门广场和人民英雄纪念碑前献花圈、花篮,并张贴传单,朗诵诗词,发表演说,愤怒声讨中共集权暴政罪行。当4月4日清明节来临之时,“悼念周总理”运动达到了高潮。来自各地的数十万群众不顾党国颁布的重重禁令,潮水般地涌向天安门广场,借“悼念周总理”之机继续揭露中共当权者祸国殃民的罪恶行径。当时,主持中共中央政治止ぷ鞯幕(文章仅代表作者个人立场和观点)


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