由此可见，中国历史上冤屈误判的案件不会少，自然平反的故事也多如牛毛。这一方面说明我们有敢于正视事实、勇于纠正错失的传统；另一方面，也表明我们还的确是一个热爱至少是善于制造冤假错案的民族。当然，人非圣贤，孰能无过。如此苛责似乎不当。但是，对"过"进行一番分梳却并无不妥。
大体说来，"过"分为两大类。其中一部分缘于无意识或失误，另一部分则是人为、故意的结果。在笔者看来，"平反"一词只能适用于前一种情形。如果硬将后者也纳入"平反"的范畴，则势必产生十分荒唐的结果。
打一个比方，jb为政不仁，为官不清，rm戳了他的痛处。jb于是猛扑过来，将rm打得鼻青脸肿。很久以后，jb找到rm说，你本不应挨打，对不起。废话，事前他并非不明白。jb接着说，我给你补偿，发放足够多的医药费、误工费、精神损失费、营养费。另外，我还要挽着你昭告天下，我们现在是朋友了。jb翘着做骄傲状，继续说，我还要告诉大家，我的伟大即在于能够自己纠正错误，你们以后不要再对我指手划脚。须知，我以前有错，将来也还会有错，但现在却永远是正确的。你们不要白找不自在。
瞧，一个故意做恶的坏蛋摇身一变，俨然成了正义公理的维护者，是非曲直的仲裁者。这太荒谬了。
中国历史上最著名的这类平反，大概要算岳飞父子的沉冤了。明明是赵构害怕岳氏功高震主，或父兄回朝顶掉他的皇位，宁愿做儿皇帝，有意加害岳家父子，却将屎盆子一股脑统统扣到佞臣秦桧的头上；明明是小男人做大丈夫状,为扩张势力,刁买人心,却偏偏要将自己扮成明察秋毫的一代圣主.可怜天下百姓急不可耐便山呼万岁、热泪盈眶。罪魁变成了良人，进而升格为旷世明君。这真是既得了做婊子的银子和快活，又圆了烈妇的贞节牌坊梦。为恶如斯，岂不快哉？！
现在，要求中共平反"六·四"的呼声，不仅是民运朋友在忌日的最强音，甚至普遍地出现在一般的政治诉求之中。但正像jb一般，中共是没有资格平反"六·四"的，它唯一能做的是向全民族道歉，请求全国人民的宽恕。"平反"说可以休矣！
有朋友认为，要求中共道歉，与中共针锋相对，有悖于民主的协商、妥协精神。笔者不能同意这个观点。因为民主的妥协从来都是事务性的，而非原则性的。拿原则做交换不是妥协，而是投降。
(来源：新世纪 )
