胡平----韦君宜睡不着觉,温家宝睡得着

发表:2004-03-15 08:15
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没有人公然反对自由,自由并无敌人。自由有的是能同甘不能共苦的朋友,他们将其他事物摆在首位。然而就自由的维护而言,他们比敌人更具危险性:这就是为什么自由受到危及,而通向奴役之路始终开放--甚至对若干人士而言还颇为诱人--的原因。

--索维尔(Thomas Sowell,美国学者)

在这次两会闭幕时,温家宝总理接受记者采访。一位西方记者问起蒋彦永上书和六四事件。记者问到:“您一直是非常关心中国的普通群众的,前一阵有一些人写了一封呼吁信,希望把1989年发生的事情宣布为是爱国活动,您觉得中国政府方面对于这些人的关切应该采取什么立场?你会把89年发生的事情宣布为爱国活动吗?”

温家宝答:“这个问题我已经回答多次了,但是我还愿意回答你。上个世纪80年代末、90年代初,在中国发生了一场严重的政治风波。苏联解体,东欧剧变,在这个关系党和国家命运的严重的时刻,党中央紧紧依靠全党同志和全国人民,坚持十一届三中全会以来的路线不动摇,成功地稳住了中国改革开放的大局,捍卫了中国特色的社会主义事业。15年过去了,中国的改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就,这是有目共睹的。取得这样重大的成就,一个重要的原因就是我们坚持维护全党的团结和统一,维护社会政治的稳定。今后20年是中国发展的一个重要的战略机遇期,我们必须聚精会神搞建设,一心一意谋发展,不要丧失这个机遇。我想,如果再给我们20年、50年的稳定,中国一定会发展的更为强大,因此,团结和稳定确实比什么都重要,这也是我一个总理最为关注的问题。”

温家宝这段闪烁其词的讲话,其中心思想很清楚。那就是说,稳定压倒一切,为了安定团结,“六四”镇压是必需的,即便“六四”镇压有错误也不能翻案,即便“六四”过去已经十五年也不能翻案,因为一翻案就会危及稳定。这种建立在一党专制下的稳定还需要至少20年到50年。

一周前我写了一篇文章谈蒋彦永医生上书,其中几段话正好就是针对温家宝的这种观点。我写道:

“这就涉及到一个古老而深刻的问题:在人类历史上,为何会有大规模的、有组织的、通常是以国家名义进行的罪恶发生,这些罪恶为何还能长期持续?参与这种犯罪的人很多,单独地看,其中不少人并不是天生的罪犯或恶棍,既不昏庸也不残忍;但正是由于他们的参与和维护,那些可怕的罪行才能发生,才能持续。心理学告诉我们,人在做坏事的时候,必须要把自己的行为合理化,不只是为了欺人,更是为了自欺。

韦君宜在《思痛录》里写到这样一件事:‘四人帮’垮台后,韦君宜以工作组成员的身份下到某县调查,发现有两起人命案,一个是被打死,一个是被逼自杀,一望而知是冤案。然而,当他们试图改正时却遇到想象不到的阻力。地委明知是冤案,但就是不肯改正。幸亏当年中央正在拨乱反正,平反冤假错案,这两个案子好歹有所‘纠正’,不过只是轻描淡写,根本谈不上伸张正义,而对制造冤案的县委彭书记也没有进行应有的惩罚。

韦君宜写道:就这样,‘白死的人命,没法再追究,甚至无权再追究。我懂得了这一点。那个地委这样处理,也有他们的道理,并非袒护彭书记。‘如果都要追究起来,事情怎么办呢?一个地区的事,压下葫芦起来瓢,十几年前的冤案都拿出来翻腾,局面不整个儿都乱啦?’--这是过了几年之后,一位经常下去的纪检委员劝说启发我的话。她认为一个记者这样做就是想把局面搞乱,有罪。她的话使我越想越觉得有理,同时越想我越睡不着觉。’

韦君宜发现,那些坚持维护冤假错案的人竟然也有他们的‘道理’。正因为案子是冤的、假的、错的,正因为冤假错案是那么严重,那么普遍,所以不能翻,一翻就把‘安定团结’的大好局面给搞乱了。所以,那些践踏正义、制造冤案的人可以原谅,那些要求伸张正义、平反冤案的人才是害群之马,必须严加惩处。于是有很多人,就象那位纪检委员那样,以稳定大局为名,为虎作伥,助纣为虐,反倒理直气壮(?!)。韦君宜终于懂得了这番‘道理’,她那贫乏的理性(这必须归功于党国的多年教育)甚至无法对这套邪恶的道理进行有力的反驳,只是出于不死的良知,她不能像那位纪检委员那样心安理得还自鸣得意。她‘越想越睡不着觉’:难道说为了稳定大局就必须明知是罪恶还要维护,明知是真理还要压制,明知是人命关天却还要摧残屠戮,毫不犹豫?

十五年来,一直有人对我们说,‘六四’终归是要平反的,但是需要多等一等,需要等到合适的时机。照他们看来,亡灵的死不瞑目,母亲的泪眼哭干,多少志士仁人的被监禁被流放、妻离子散、贫病交加,这些苦难都无足轻重,它们可以、而且也应该拖得更长更久,否则对大局不利(?)。然而十五年来,人们看到的是,那个所谓‘合适的时机’并没有向我们走近,反而离开我们更远。‘六四’的旧债未还,又欠下了法轮功的新债,还有民间组党人士和网络作家的逮捕入狱,拆迁户被逼自焚,民工遭活活打死,以及成千上万的农民和下岗工人受尽欺凌。‘六四’之后这十五年,政府暴力犯罪恶性增长。这决不仅仅是极少数专制暴君及其鹰犬的责任,那些以维护稳定为名而容忍暴行者难辞其咎。他们未必属于坏人恶人,但是在那套邪恶理论武装下,他们表现得比普通的坏人恶人还要冷血还要残忍。普通的坏人恶人偶尔还有良心发现的时候,唯有那些用邪恶理论武装起来的人不会受到良心的责备,因为他们的良心已经被那套邪恶理论扭曲和变形。”

善恶就在这里分道扬镳:韦君宜睡不着觉,温家宝睡得着。



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