近日国内政协在其《章程》中删除了“剥削阶级"一词，据说是“因为中国已消灭了剥削阶级"？
在偌大的中国，消灭了庞大的“剥削阶级”人群？这是共产主义阶级斗争的“空前绝后的伟大胜利”？如毛猴王在世，该是“东风吹战鼓擂”、发动群众在全国游行庆祝十天十夜？
奇怪的是，中共对其在国内浴血奋战七十年，与人奋斗，不惜流血牺牲数千万人，才好不容易换来的今天的“消灭剥削阶级”的“伟大斗争成果”，却没有丝毫高兴样子？
连新华社就此发出的一条新闻，也简短到不能再简缩的仅几十个字，而且低调到只字不提及其“伟大的历史意义或历史功绩”？
怪哉！中共身为共产党人，怎不为“消灭剥削阶级”这一个共产主义事业的“伟大胜利”而欢呼呢？
还有一个奇怪之处：中共人大的宪法修改却没有象政协章程那样修改，宪法仍然保留了“在我国，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在”等毛邓语言。这就造成政协的章程有明显不同于宪法之处？
在我看来，中国政协此次极低调地删掉了“剥削阶级”一词，是不齿于中共“消灭剥削阶级”的阶级斗争历史。
因为中共七十年的阶级斗争史，其实是惨杀惨害中国人民的血泪史！
中共的“阶级斗争”史，自毛上井冈做山大王始，至今中共宪法还确定“阶级斗争还将在一定范围内长期存在”，所以足足有七十年之久。
毛的井冈初期，就马上现出了土匪本色：“1927年11月18日，红军第一团第二次攻占了茶陵，团长陈浩等人进城后，成天吃喝嫖赌，不愿回山沟里打游击，还侵吞了部队缴获的几千克黄金”（《东方军事》毛泽东在井冈山鲜为人知的故事）
如此进城后就吃喝嫖赌的红军团长，是在搞“消灭剥削阶级”的斗争？从此后，无论是占领南京的“解放战争”，或是五十年代镇压反革命、右派的政治运动或是六六年的文革、六九年的“清理阶级队伍”、或是六四弹压学生，都是血雨腥风、枪林弹林，残酷大规模屠杀中国人民的历史，充分暴露了其政治土匪、嗜血动物的本质。
“ 解放后”毛派革命者如何嗜血？请看六六年文革中北京市六中的情况：
“北京六中劳改所墙上写着‘红色恐怖万岁！’六个血淋淋的大字（由红漆和被害者流出的鲜血写成）。所内常放长短刀、木枪、皮鞭、弹簧鞭等种种刑具。正门用砖砌死，一律由后边窗口跳进跳出。大批群众就在这里惨遭迫害。左派学生王光华、老工人徐沛田就是被红卫兵西纠分子活活打死、勒死在这里。
徐沛田是六中的退休老工人，当年八十六岁，这一个无辜的老人惨遭西纠一小撮人的杀害。九月初，以朱支前为首的暴徒以‘老吸血鬼’莫须有的罪名，对徐沛田进行惨无人道的折磨。他们强迫徐跪在地上，嘴叨着破鞋爬行，把老人推进小便池，用水管喷射，用尿浇头，逼着让他吃屎、喝尿，他们将徐拉到淋浴室，用冷水浇身，然后又用滚开的热水泼至徐的身上，把老人的皮都烫掉了，浑身通红，面部庞肿。暴徒们并不就此罢手，他们把徐沛田带进厕所，活活地把老人用绳子吊死。事后还将他的尸体放在院内曝尸三日，并将面部全部打烂。”
（一九六七年七月首都大专院校红代会"联动"展览会资料选编）
如此惨害一个86岁的老工人，真是比法西斯暴徒还恶毒！这不是嗜血动物吗？
从小在毛的红旗下长大的红卫兵，就是搞如此惨暴的阶级斗争！
更为可悲的是，类似红卫兵如此杀人的血债，以及抄家破四旧抢劫财物的债，至今过去了四十年也没有还清。
更为可怕的是，至今全国大中小学政治教材还在念念不忘毛的阶级斗争和专政学说。所以，我只得论一下中共七十年阶级斗争史：
之二：马克思的阶级斗争，成了毛政治土匪的黑话
人类社会发展到十九世纪，本来早已远远脱离人斗人、人吃人的原始野蛮时代：已将杀人害命视为最严重的犯罪。人杀人、人斗人，遭到人类社会的一致反对和严惩；而毛猴王却借来马克思的阶级、阶级斗争观点，搞乱了中国人民的正常思想，又重新倒退回人斗人、人吃人的野蛮观念。
马毛主义认为“人类史就是阶级斗争史”，已经“科学地论证了一切剥削阶级该消灭”，于是对剥削阶级的消灭－－人类－场新的大屠杀就以“阶级斗争”之名而堂堂皇皇在中国上演。
于是，马毛主义仅将杀人害命改换一下名称，改称“阶级斗争”，就让有着五千年文化史的中华民族上当受骗，“与人奋斗其乐无穷”，公开在中国大规模地干起杀人害命的勾当！
这与土匪流氓在杀人抢劫时是说着黑话的行径很相似：土匪流氓在说杀人抢劫时从来不公开明说是杀人抢劫，而是说一套江湖的隐语，俗称黑话。例如，在土匪流氓的黑话中，将警察说成“条子”，将绑票说成“叶子”。以此掩盖其罪行，也方便其瓜牙在“叶子”的名义下、比较心安理得地干起杀人抢劫的勾当。
因为说“叶子”比说“绑票”不显匪气，减少犯罪感？
同样，说阶级斗争比说杀人害命不显杀气，说革命比说害命不显匪味，又可让革命者减少犯罪感，可以放心大胆地去闹革命；又可以革命名义，欺骗更多年轻人参加革命。
所以，马克思的阶级、阶级斗争理论，完全成了毛猴王一类中国政治土匪欺骗人民屠杀人民的黑话。
在毛猴王要杀害中国人民的时候，他就挥着巨手，大喊革命！阶级斗争！而中国的革命者，在此黑话的号召下，也都忘记了或不顾其杀人害命的本意？也都投身于这一场消灭同胞人身生命的大屠杀之中。
之三：毛猴王的阶级分折 极荒唐又罪大恶极
阶级是什么？全人类可简单地划分成几个阶级吗？翻遍马列毛著作，令人气愤地发现：这些制造“阶级”一词的老祖宗，竟然对此始终没有一个确定的定义！
在中共宠幸文人编写的辞典里，阶级一词的注解是：具有一定共同利益的集团。
人在什么时候成了某个集团的人啦？整个人类社会均分成几个集团吗？显然是狗屁不通！
马克思对阶级一词无法定义也无法自圆其说，就推说“资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析”，“我的新贡献就是证明了：阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶级相联系”
“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系"？此话是典型的牛头不对马嘴！因为，与一定历史阶段相联系的东东可多了！怎能以此证明人类社会存在阶级呢？
毛猴王对阶级一词也始终无法定义也无法自圆其说，仅写了一句“人的思想无不打上阶级的烙印”。什么是阶级尚不明白！－－其烙印不是更加莫须有吗？
马克思肯定了阶级分析是“经济上的分析"吗？那人的一生有时很富有、有时又破产，有的人年轻时很穷到了中年却发财，该如何分析他的阶级成分？
阶级一词，如此令人捉摸不定、莫衷一是，完全是一种荒唐糊涂的概念。我对此的评论是，阶级一词是马毛强奸人类历史的怪胎，是政治土匪为了制造、挑动人类之间的“阶级斗争”的邪教邪说。
毛猴王在文革中曾多次痛斥“走资派”的反动路线是挑动群众斗群众。其实，这一招正是毛本人的特长。
毛的阶级分析以十分荒唐的标准（例如：家养有一条牛就算富农）把广大群众划分阶级，又硬说“阶级矛盾”是不可调和的，“阶级斗争是必然的”，于是在中国制造了群众之间的分裂对立。
更恶劣的是，毛唯恐人民之间的“阶级矛盾”还不够激烈，又为中国人民捏造了一种长期深刻的深仇大恨－－“阶级仇恨”。
从五十年代到八十年代，全国各地天天大唱“不忘阶级苦，牢记血泪仇”一曲，在悲惨的哭声中将人民之间、贫富之间的矛盾差别上升为“整个阶级的血泪大仇”。毛在人民中间煽动宣传血泪仇恨，为制造阶级斗争大作舆论准备。以便毛共能长期利用一派（无产者）打击另一派（有产者），以便毛共杀人夺权掌权。
所以毛故意将人划分阶级，是为革命划分对象或朋友，正是挑动群众斗群众，也就是为革命－－这一场中国人民大屠杀确定屠杀的对象，是为杀人害命作理论准备，是杀人害命的第一步。
《毛选》第一篇：《关于中国各社会各阶级的分析》，就显示了毛猴王在这方面的天才。按毛猴王的阶级分析：
“在农村，只有雇农、贫农才是革命的朋友、同盟军。连家里仅养有一条牛的农民也算富农，也不算劳动人民、也算剥削阶级、也是革命的对象；
在城市，连开个小店、排个地摊卖点小商品的小商人小商贩，也算是工商成份，也算是剥削阶级。连中小学教师、记者、医生等也只能算‘自由职业者’，也不能算是劳动人民，也算是剥削阶级。”
只有又穷又懒、三代人均讨饭作乞丐的，才是“苗正根红”、“自来红”的最先进的革命者。
毛猴王的这一个阶级分析，将中国几亿人划为“剥削阶级”、革命的敌人？
家里养有一条牛就算富农？如此荒唐的条文，又使多少中国人冤成“剥削阶级”，枉被“革命”？
对如此众多的“剥削阶级”的革命、消灭，是中华民族史上最黑暗最悲惨的屠杀！是全人类史上最黑暗最悲惨的屠杀！
之四：针对独裁者的革命，被歪曲成屠杀人民的阶级斗争
18世纪以国王路易十六血溅断头台为标志的法国大革命，是极具震撼力的历史事件，对全世界各国都产生深远的影响。
于是大革命一词成为全世界的流行词。
老实说，专制独裁者是应该革命！不革掉这些强迫人民下跪、骑在人民头上作威作福、吃人民血汗的魔王的命，人民就没有好日子过。所以，世界各国凡是针对帝王专制独裁者的革命，均受到了人民的欢迎与拥护。
尤其是在乱世之中（三十、四十年代国内正处于抗日战争期间），革命更是受到中国民众的迷信。于是毛也举起革命的大旗。
只是毛猴王的革命，如它的一句名言：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动。”，却变成了“一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动”！暴力，是针对另一个阶级的庞大的人群。
在毛的革命词汇中：革命，已经不是针对某个别的帝王独裁者，而是要革掉另一个阶级的命！是煽动一个阶级去推翻另一个阶级！而且“推翻”不是斯文的推翻，是将阶级敌人打倒在地，再踩上－只脚，还要杀掉他的命！为了防止阶级报复，还要干掉他的子孙或改造他的子孙的思想！（例如文革提出：触及灵魂的大革命）
所以毛的革命对象之多（杀害另一个阶级的庞大人群）、惨害人的手段之惨烈、毒害人的心灵的影响之恶劣、革命战友之间的争斗之卑鄙，均是全世界空前绝后的。
文革中有一份对“党内走资派”的控诉书，说明毛的革命是如何惨无人道：三十年代，中共福建省地下党组织“城工部”，曾抓过一个自己共党内的叛徒，活活打死他以后，还用刀开腔破胸，掏出他的心叫他老婆（也是共党党员）吃下，以证明其对共党的忠心。
在六六年的红色恐怖中，全国许多地方的红卫兵，用刀棍活活打杀了整个村子里的全部“四类分子”数十人及其子女亲属数百人，连几岁的小孩也被砍头，其血流成河的惨状，有民族英雄遇罗克的家人的调查报告作证。
以上毛领导的革命的例子的惨无人道，大概连希特勒的集中营焚尸炉也比不上；有一点可以肯定的是，在毒害人的心灵方面，希特勒与毛猴王相比是望尘莫及的：
例如刘少奇、邓小平被毛点名批判之后，两者的女儿均贴出大字报：“声明与自己的老爸划清界限”，并向毛猴王痛表忠心。
二个大官的子女在毛的“触及灵魂的大革命”的毒害之下，尚且如此革自己老爸的命。一般百姓“黑九类”，更不知受到如何可怜的内外革命？
所以，毛的阶级革命思想，造成了中国几代人的多少人间悲剧？！
文革中，不知有多少人，在外面被斗之后，回到家里又受到妻子儿女兄弟姐妹白眼，实在痛感中国革命天地之冷之无情无人性而生不如死，纷纷自杀成了冤鬼！
这正是毛共对其党员的要求：要有党性有阶级性而批判人性。所以毛共党员长期丧失人性，在阶段斗争中表现出残暴无比的野兽性。
例如民族英雄张志新临刑前，就被革命者先残酷割断喉管，又抬上刑车游街示众。此种革命暴行已比野兽还坏。
为抗议毛共的暴行，遇罗克、张志新等烈士是真正的现代的民族英雄！
生当作人杰，死亦为鬼雄。中国七十年来被毛的阶级斗争所残害的鬼雄，不知有多少千万？这些鬼雄应把毛在阴间打翻在地狱里！！
之五：彻底批臭毛的阶级、阶级斗争观念，中国才有希望
众所周知，只有科学枝术才是人类社会发展的动力。例如科学家发明了电灯，才让人类在黑夜里也能见到光明；
而狗屁不通的马列毛主义，却硬说阶级斗争才是人类社会发展的唯一动力。马列毛认为，只有人杀人、人斗人，“阶级斗争一抓就灵”，不管有没有电灯照明，人类社会也会发展到“共产主义高级阶段”。
实际上，不是人类社会而是猴山上的猴王，才是靠暴力拼出来的。不是人类社会而是土匪圈子黑社会里，才是“暴力斗争一抓就灵”。谁心狠手辣、谁的武打本领大，才能做黑社会的老大。
所以，暴力斗争是猴王的哲学，是土匪黑社会的哲学，而决不是人类社会的哲学。
所以，宣传阶级斗争、暴力革命的马毛主义，实际上是猴王的哲学，是土匪黑社会的哲学。
所以，马毛的阶级斗争、暴力革命只能推动新旧猴王、新旧黑社会老大的变更，而决不会推动人类社会的进步和劳动人民生活水平的提高。
历史事实也证明，在毛的阶级斗争中，广大人民只有为黑老大牺牲自己一切的义务，而决没有自己任何幸福的权力。例如六六年文革中喊得最响亮的一句口号：“－切为着毛主席，一切献给毛主席”，就是明证。
马克思《共产党宣言》－开头写道："到目前为止的一切社会的历史，都是阶级斗争的历史。" 此第一句话就狗屁不通！因为此屁话只能适用于猴山上的猴王国或土匪黑社会里。
而人类社会的真正历史是一部不断消灭专制独裁政权、追求人民民主自由幸福、科技文化经济不断发展的历史。
七十年来中国的阶级斗争的历史与事实已充分证明：马毛的阶级、阶级斗争观念完全是涂炭生灵、毒害中国人民的邪教！
综观毛的－生，是一个屠杀中国人民而感到“其乐无穷”的斗争狂的政治土匪。他的死才使中国大规模阶级斗争暂停。
而邓小人也被毛斗怕了，只好宣布大规模阶级斗争已经结束。可是邓小人仅批毛将“阶段斗争扩大化”，并没有完全否定阶级斗争，仍给中国留下了无穷后患。六四镇压学生就是血证。
而胡温今天仍将马毛的阶级、制削阶级、专政等词保留在宪法里，也是给中国留下了无穷后患！
结论：阶级、阶级斗争，是制造与挑动人类之间互相屠杀的邪教，被毛猴王利用、以此在中国人民的尸骨上建立和维持它的暴政。毛的长期的阶级斗争吞噬了多少千万中国人民的生命财产，毛是一个罪大恶极的中国猴王，毛的罪孽千古难消！只有彻底批臭毛的阶级、阶级斗争观念，中国才有希望！
中国人的鲜血流了七十年，已流够多了！
胡温两人也不应是毛邓那样靠阶级斗争起家上台的政治土匪、嗜血动物，既然在政协章程里删除了阶级斗争一词，也应把宪法里的阶级、阶级斗争、专政等词一并删掉！
但愿中国不再是阶级斗争的战场，但愿中国不再成为阶级斗争的屠宰场！而是中国人民和平生产建设的乐园！我为中国人民祈祷！
（全文完）
