从影片《精忠报国》的名字上来看，故事中描写的岳飞一定是个正面英雄人物，绝不会是一部讨好原教育部长陈至立的拍马宣传篇。
2001年12月间，在江泽民出卖北国领土消息曝光后，陈至立治下的教育部篡改中国历史，拟在新版《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）称岳飞和文天祥不再被称为民族英雄；其篡改历史，为“漂白”江泽民的卖国行为做舆论准备的用心，招致国内外华人社会和各界的激烈反对，强烈谴责陈至立篡改中华五千年文明史的行为。 当时，有人也试图按江泽民的意思“与时俱进”、要把秦桧捧为忠臣，为卖国贼翻案。
这一次，在江泽民的老窝上海，陈凯歌和上影要公开歌颂岳飞《精忠报国》，就好像是在公开挑战与江有染的陈至立和江泽民。俗话说，窝漏又逢连夜雨，陈至立刚刚于7月19日在非洲坦桑尼亚被迫上法庭应诉其酷刑和谋杀的控告，要其承担在1998至2003年担任中国教育部部长期间，至少61名教师或学生因为修炼法轮功遭到当局虐杀的罪责；法官8月3日也初步裁决陈至立案将进入刑事诉讼程序。回到国内，陈凯歌和上影也没有给陈至立面子，在岳飞“民族英雄”这一问题上，要为岳飞公然护名，像是在揭陈至立的往年丑事，公开与她过意不去。
陈凯歌，一个电影导演的儿子，对于导演事业相当专注认真。他的电影，一板一眼，像是生命活力与功笔画相揉合的上等品：从《黄土地》《孩子王》《霸王别姬》《荆轲刺秦王》……，无不以故事的历史性或政治性的美学为主体。从风格和人格上，拍岳飞《精忠报国》倒也像是陈凯歌合适的选择。
而同是“第五代”导演中的两位领军人物之一的张艺谋，却没有像陈凯歌那样在艺术天地中自由自在、明辩方向，这也可能与张艺谋和陈凯歌各自的人品修养有关。张艺谋在不断追新而成功后，却最终走上一条为江抬轿的招安之路，竟拍出像《英雄》这样让观众们“恶评如潮”的御用下品：《英雄》一片颠倒历史、歪曲荆轲，为一个所谓英雄的魔王暴君制造和宣传“杀民有理、被奴役活该”的强盗横霸逻辑，像是与陈凯歌的《荆轲刺秦王》有意作对、分道扬镳。
本来，做教育和艺术的职责是教人向上，镇恶扬善，歌颂像岳飞这样的民族英雄和人格典范、揭露间谍秦桧出卖灵魂、揭露希特勒暴君杀人如麻等是教育家和艺术家们的使命。但是，陈至立和可能被威逼利诱或者上当受骗的艺人却成为可叹人奴、被沦为欺善扬恶的御用工具。
而陈凯歌在中国这样的环境下，守住做人的本份，堪为艺术良心。可以预测，陈凯歌拍岳飞《精忠报国》的路可能艰辛曲折，但是，广大观众和真正的爱国者将翘首以盼、鼎力相助。
大纪元
