被中共文艺理论批评家李希凡们吹捧成农民起义赞歌的《水浒传》，其实是一部描写造反作乱的强盗教科书。早在明崇祯年间就有山东饥民李青山模仿《水浒传》重演宋江的故事。清太祖努尔哈赤也是靠《水浒传》起家的。但是从《水浒传》中学到最多东西、获利最多、取得最大成功的，无疑是毛泽东。
据当过毛秘书的李锐先生的研究，毛早年“常读不厌”的书中便有《水浒传》。到一九五O年，当时五十七岁的毛还记得《水浒传》第六十五回的回目是“托塔天王梦里显圣，浪里白条水上报冤”，并兴致勃勃的拿起书来为汪东兴朗诵了这段故事，让汪佩服得不得了（《汪东兴日记》）。临死之前，仍念念不忘《水浒传》，号召批宋江、批投降派。可见此书在毛心中占有何等重要的地位。
毛泽东是 “成功的王伦”
如果把毛泽东和《水浒传》中的王伦作个比较，便发现毛王之间有颇多相似之处。不同的只是毛成功了，王失败了。因此，也不妨把毛泽东叫做“成功了的王伦”，把王伦叫做“失败了的毛泽东”。
白衣秀士王伦是《水浒传》第十九回“林冲水寨大拼火，晁盖梁山小夺泊”中的主角。据林冲介绍，王伦只是一个乡下穷书生，连秀才都考不上。靠了杜迁抬举才上得梁山，当了水寨头领。可惜此人不但无大量，更兼妒贤嫉能，心术不正，语言不准，难以相聚。王伦受柴大官人资助，赊给盘缠，互相间交情非浅，可柴大官人推荐林冲上山入伙，王伦居然诸多推托。到了晁盖、吴用和阮小二等来投奔时，王伦又故态复萌，想拒晁盖等于“革命队伍”之外，因此激怒了林冲，一刀便把王伦“拼火”了。
一部中国历史就是“有枪便是草头王”的历史，就是“胜者为王败者寇”的历史。毛吸取了一切寇的失败教训，借鉴了一切王的成功经验，所以毛成功了。从井冈山寨直爬上北京的金銮殿，不管叫土匪，还是叫强盗，只要他成功了，他就是王，就做得“太祖高皇帝”。
李希凡们说《水浒传》歌颂了农民起义。其实梁山好汉中根本没有一个是农民，有的只是兵痞、狱卒、刀笔吏、流氓团伙、乡村无赖、神棍、猎户、渔霸、破落地主、失意军官和落魄文人。这些好汉，有的是主动落草，有的是被裹胁，有的是犯案潜逃而借以安身。他们“风高放火天，月黑杀人夜”的追求也仅仅是“论拜分金银，大碗吃酒肉”罢了。
中共闹革命之初，仍旧是梁山泊模式。中共湖南省委派往湘赣边界巡视的杨克敏谝痪哦
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