抵制日货人们都一般理解为拒绝购买日本产商品，这种抵制是很狭隘的。冲击日本在华的商店，砸坏几块玻璃，这就是抵制日货了。不管怎样，看起来愤怒的民众还是多少有了抵制日货的行动。倒回来，我们问问中国政府，你抵制日货了吗？可以肯定说，政府没有抵制日货。那为什么却纵容民众抵制日货呢？
抵制日货是否包括抵制日元？我看应该包括在内。日本对华援助（ＯＤＡ）就是日元援助，许多还是反映在以日元为计算单位的物的形式。多少年来，日本一直是中国最大的援助国，中国政府都一直在接受援助，没有说要拒绝援助抵制日货。最近一段时间，日本准备减少对华援助，媒体报导说，“今年3月10日，日本政府在向自民党外交关系合同会议报告后最终决定，2003年度对华日元贷款（2004年度后开始执行）比上年度减少20％，约为970亿日元。与过去最高额度2000年的2144亿日元相比，3年间日本政府的对华日元贷款减少了一半多。”对此，中国政府很不满。中国不得不承认，“多年来巨额的日本ＯＤＡ对华援助资金在一定程度上缓解了我国在基础生活和人才培养等方面的急切需求，对提高人民生活水平、缩小东西部差距，促进两国友好关系的发展起到了积极作用。” （中国青年报）中共政权是日本援助的最大受益者，中国的经济建设发展也不能否认日本援助的作用。抵制日货的是中国百姓，接受日货的是中国政府，而中国政府又在煽动抵制日货的民族主义情绪，这的确有点荒唐。
邓小平曾经说，“对一小撮不甘心中日友好的人，惟一的办法就是用不断加强友好、发展合作来回答他们。”大概中共当局遗忘了邓小平的“英明”论断，大多数中国百姓和愤青也不知道总设计师还有过如此的亲日决策。那么邓小平所说的“一小撮”是谁呢？这“一小撮”当年邓小平是指日本右翼分子，那么中国有没有“一小撮不甘心中日友好的人”？是中国的愤青还是当政的胡温政权？不过中共历来都是翻手为云，覆手为雨，老百姓总是可以被愚弄的。
对日本右翼修改教科书，美化日本侵华历史，对于日本政府从首相到内阁官员参拜靖国神社，我们当然愤怒！不仅中国人民愤怒，韩国人民也愤怒，但是不是用抵制日货这种一百年来的老方式来发泄呢？我看不可取。抵制日货只是一种民族主义情绪，这样看就没有问题。如果举国上下在政府领导下全面抵制日货，那等于是向日本宣战，何况日本是中国最大的贸易国，结果会怎样呢？不堪设想！
我们中华民族有着抵制外来文化的传统，更有着抵制洋货的历史，那不是什么光彩的事情。这种抵制已经阻碍了中华民族的进步。“闭关自守”就是把中华文明与世界文明隔离开来，历来的抵制不是百姓行为，都是政府行为，就是义和团杀洋人烧教堂，也实际上是清政府的行为。如果抵制铁路成功，现在我们还在用马车；如果抵制宪政，我们现在还会有皇帝；如果抵制西医，我们就不会有医院；当然，可惜没有抵制马列主义，结果就有了共产党统治。总的来说，抵制不是一件好事，接受才是好事，有选择的接受更是好事，但抵制货品拒绝贸易决不是好事。
我们不会忘记1976年唐山大地震，那次震惊世界的大地震造成死亡24万2千7百69人，重伤16万4千8百51人（中国官方数字）。如此大的灾难决不亚于最近印度洋海啸造成生命和财产损失，当年的中国当局竟然不发布死伤统计数字，不报告灾害损失详情，不展示灾情照片和影像，不许国际媒体进入灾区报导，不允许联合国及国际红十字会视察灾区，甚至干脆宣布拒绝一切国际援助。那时候的中国政府不仅抵制日货，也抵制所有的外国援助，甚至还抵制了台湾同胞的援助。中国抵制的历史是可以赞美的吗？
一个专制政权对统治没有信心的时候，也就是国内矛盾激化的时候，感到对政权有威胁的时候，大都是利用煽动民族主义来转移国内视线，缓和矛盾激化程度。比如北韩金家父子的极权统治就是一直在煽动民族主义、爱国主义形式下维持统治的。中国社会矛盾已经激化，中共煽动民族主义藉助于三个方面，一是台湾问题，二是中日关系，三是中美关系。历史上，中共也是一直在藉助民族主义转移国内矛盾视线。大跃进失败后发生了中印边境战争；文革混乱时期发生中苏边界珍宝岛战争；邓小平夺权后发生中越边境战争；那么现在就发生了针对台湾的反分裂法和抵制日货事件。
在一片武力解放台湾呼喊中，在一片抵制日货浪潮中，中国的人权状况越来越糟，中国的矿工一批批死亡，中国的腐败泛滥成灾……，农民的叹息，劳工的呻吟，失业者的哭泣，维权者的呐喊，这一切都淹没在抵制日货的浪潮中。谁得意？是中共政权。我们为什么不能警惕呢？
2005年4月11日
民主中国
