唐柏桥：连宋行给中共出的难题

发表：2005-06-17 01:12

热闹了好一阵子的连宋大陆行已经降下了序幕，人们的生活一如往常。当人们冷静下来后，我们再来看连宋之行的后续影响，也许会更加客观与理性。

连战身为国民党主席，宋楚喻身为从国民党内分裂出来的亲民党主席，他们两人一前一后前往大陆展开所谓和平之旅，搭桥之旅，的确给了民众一个假象：全民和解共荣的时代就要来临。事实上，这两次的会谈，做秀成分远远大于实际意义。会谈各方各有自己的小算盘，其为谋一党之私甚至个人政治前途的用心已经显露无遗。可是，连宋之行在大陆民众中造成的一些印象和引起的一些思考可能是中共始料不及的：

首先，大陆民众会想，中共既然可以接纳台湾的在野反对党，为什么不能容许大陆本土的在野党存在？前段时间部分民主人士要求组建中国国民党，中共为什么不容许他们存在？还有1998年成立的中国民主党，他们是主张和平要求民主的政党，中共过去对他们进行严厉打压，将他们中的骨干投入监狱，如今再也没有理由不予承认了，否则，会被天下人所耻笑。如果中国国民党及中国民主党能合法存在，那么，可以想见，在不久的将来，将有无数的追求民主自由的政党会涌现出来。

其次，大陆民众会普遍认为，台湾可以实行民主，为什么大陆不能？中共当局既然认可台湾的在野势力，也就是认可台湾的民主政治。否则，跟在野势力互动就没有任何实际意义。连宋之行可以说给大陆民众上了一堂生动的民主课。官方媒体在大肆宣传连宋之行时，无意中让大陆民众了解到了民主社会的形态。有关连战和宋楚喻的背景介绍，正好体现出了一个民主社会的政治人物的选举产生过程。曾经参选总统的连战和宋楚喻的儒家风范、出口成章的才华及留美博士的高学历与中共领导人的木纳、每次讲话象木偶一样只能照本宣科相比，恰好说明了民主制度下才能产生优秀政治人物，同时显示出专制制度下劣币淘汰良币的悲哀。因此，大陆民众通过见识台湾的民主生态，会更加坚定大陆人也能实行民主的信念。他们会思考：台湾可以民主化，为什么香港不能，为什么深圳特区不能，为什么北京不能，为什么上海不能，为什么湖南不能？为什么大陆不能？所谓国情论，亚洲价值观等用来阻挠实现民主的借口都不攻自破了。

再次，大陆民众会想，既然中共可以跟过去兵戎相见的冤家一笑珉冤仇，为什么不能跟国内外民运人士握手和好？有一天一位在政府机构工作的朋友给我打电话表示，反共斗士宋楚喻也回来了，中共还用红地毯欢迎他们。他们是国民党人，是与中共曾兵戎相见的敌人，而你们只是上街要求民主自由的学生，如今他们都可以回来了，中共没有理由不让你们回来。我回答说，这就是中共，他们没有原则可言。我告诉他，等我们回来的那一天，就是中共退出历史舞台的那一天，就是中国开始走向民主化的那一天，我们不会拿原则做交易，我们的人生理想就是在中国促成民主化。也就是说，等我们回来的那一天，就是全民真正走向和平共荣的那一天，是真正值得全民喜庆的时刻。这位朋友感叹地说，中共真是翻手为云，覆手为雨的流氓。

中共如果不能很好地面对上面几个问题，广大民众会进一步失去对当局的信任。长此以往，终有一天，整个社会都会人心思变。到时候，中共当局若再继续一意孤行坚持一党专政，那么，其后果只会是象历朝历代一样，被民众彻底抛弃。正所谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

(自由亚洲电台特约评论)(文章仅代表作者个人立场和观点)

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