唯色
我想要描绘的拉萨，并不是我描绘的拉萨；
而我正描绘的拉萨，已是五蕴炽盛的拉萨。
有一天，突然遇见两个人向我悄悄地敞怀。这显然是秘密，属于这两个人的秘密，但是他俩并不认识。
一个是在大昭寺里有着三百多个转经筒的囊廓路上遇见的，看上去二十多岁，瘦而不弱，古铜色的脸上两眼发亮。他穿颜色很深的袈裟，却留着一束系着黑带的长发，我还以为他是那种闭关修行的喇嘛，或者宁玛中的“阿巴”喇嘛。他先向我打招呼的。他站在一排壁画跟前，冲着我，用汉语说：嘿，家乡？你的家乡？我回答：拉萨。但他似乎不信。他用手指指我旁边的朋友：他，家乡的哪里？来自汉地的朋友很高兴有喇嘛搭理，他俩很快连比带划地聊上了。
但他引起朋友的兴趣，不为别的，而是他右边胸前的僧衣上别了四五个像章，有这个活佛那个活佛，似乎都是草原上的活佛，一个也不认得，但还有一个是江泽民。他似乎就等着我们问他这个像章怎么来的，立即颇为自得地介绍开来。原来他剪下江的照片，粘在一个瓶盖上，再严丝合缝地扣在一个有别针的像章底上，倒是别出心裁。见我们目不转睛，他倍受鼓舞，指着自己的心口说：有江主席，还有毛主席。我们要求看看，他却莫名其妙地左顾右盼，而后半遮半掩地敞开袈裟，果然在他的心脏部位别着一个很大的老毛像章。朋友特别激动，催促着我问他理由，而他又是一付早有准备的架势，慷慨激昂地回答：中国人嘛，我们中国人嘛。甚至伸出手，握住朋友的手摇了摇，令我觉得就像表演，而且相当熟练。我忍着不快，继续问了他一些话。得知他是藏北人，格鲁巴，留长发是因为个人喜欢。
朋友给他拍了照，又跟他合了影。但我不想合影。他目光热切地盯着我们，确切地说是盯着我的朋友，不知还想做甚，而我那朋友见我拔腿已走，忙匆匆跟上，抛下了从此再未见过的他。
另一个人是个孩子，丹增多吉，十二三岁的样子。他也是从藏北草原来到拉萨的。他天天都在大昭寺门前磕长头，小小的额头上肿起一个包，沾满了尘土。他一看见我就会笑着跑来。我们最早相遇时，我按照给磕长头者布施的习惯，给了他一元钱；以后再遇时，又给过一元钱。那些天，几乎每次去大昭寺都能看见他，我们已经很熟了。他告诉我，我叫你，不是要你的钱，真的。
那天，他又在磕长头，见我对着他拍照，就说我还有两个朋友，也是一起磕长头的，你可以去拍他们。他领着我找到了他的两个朋友，一个比他小，一个比他大很多，胸前都系着一块硬邦邦的牛皮，额头上都沾着尘土。我给他们拍了照，然后坐在地上和他们聊天。丹增多吉的衬衣里斜挎着一个“嘎乌”（护身盒），拴“嘎乌”的牛皮带子上别着一枚噶玛巴的像章，于是我也从怀里掏出我的护身符，那是一根“松堆”（加持红绳）上系着一枚噶玛巴的像章。丹增多吉一看激动了，悄悄地对我说要给我看一个他的宝贝。他取出藏在怀里的嘎乌，很费力地打开，从中取出一张照片飞快地给我看了一眼，虽然只是一眼，但我分明看见，那是十四世达赖喇嘛的照片。
──《观察》
