梅兆赞在法国英文版“国际先驱论坛报”撰文说,现年三十岁的余杰最近对日本追思战犯一事表示:我们批评靖国神社,但我们在北京中央却有毛泽东纪念堂,这是我们的‘靖国神社’,这对我来说是个耻辱,因为毛泽东害死的中国人比被日本人杀死的还多,除非我们认清我们自己的问题,否则日本人不会认真看待我们的意见。”
余杰表示,对中国共产党来说,至少犯了两个严重的思想罪行。第一,毛泽东的巨大肖像仍然挂在天安门广场上,且中国现在的领导人称自己为其继承人。第二,北京经常谴责日本,鼓励反日游行,但其他任何示威游行则立即遭到当局暴力镇压。
梅兆赞说:“余杰可说是故意踏进中国最危险的地雷区”。
余杰的说法是正确的。日本人在三十年代后期到一九四五年于中国期间行为相当残暴,有人估计在这期间中国死亡人数接近两千万人。但在毛泽东意识型态主导的农业政策下,光在一九五九年到一九六一年之间,估计就有三千到五千万中国人被饿死。
华裔作家张戎更在毛泽东传记“毛:不为人知的故事”中间接指出,在毛统治下丧生的中国人超过七千万人。
梅兆赞表示,被公安逮捕拘留及电脑被查扣多次的余杰经常挑战毛泽东形象。
去年,他与其他五位作家在一个香港杂志上建议,毛泽东的遗体应该从天安门的墓地移回至他的出生地,“使北京得以升华为文明的首都,适合在二00八年举行一个文明的奥运会。”
评论中国共党对这些议题的看法常会招致惩罚。本身是一位基督徒的余杰则是坦率面对这些议题。
在他的另一本禁书“拒绝谎言”中,余杰针对那些因天安门事件而屈服的人表示,“在意识型态的压力和市场经济的引诱下,知识份子并没有在道德价值沦亡下作为社会的支柱,反而变成最腐败的一群人”。
盼望中国出现一位像达赖喇嘛一样精神领袖的余杰,认为中国共党鼓励反日行为是因为其害怕群众的不满。
他说:“马列思想和共产主义已完全失去吸引力,而在一九八九天安门事件的枪响之后,中共的影响力已像肥皂泡沫般的瓦解,面对这种情势,中共唯有将民族主义或爱国主义作为填补马、列、毛共产主义的空缺。”
中央社
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