唐子曾经跟不少城里的男男女女谈过退党，见到许多蛤蟆眼睛。好好的一个人，一涉及党，即刻便很不自然，眼大漏神者特多。眼睛是心灵的窗户，眼里无神，心域便被中共邪魔占据了，主意识沉睡，跟唐子说话的是党的大小魔头附体的副意识。真累啊，通常你得一个人去对付一个支部或者党委。
城里人不仅私心多，更杂念多。中共国如今还很少市民，真市民就是公民。中共国里的人进城，活动范围大了很多，但人的思维模式和行为模式并没有质的飞跃，一样的淫食文化，只是带更多色彩；一样的麻将文化，只是赌得更疯狂。中共国的城市居民不过住在城里的农民，一样爱热闹懒静思，只是庙会被夜总会代替了。唐子要说的是，城里人心灵上的坛坛罐罐很多，退党就要打破它们，舍不得。
退党推进的重点移到农村，也许会有意想不到的大成果出现。农民当然也有私心，但杂念不多，在党在团在队没啥意思一点就透，为啥要把名义借给共产党使，把农民弄得这么穷苦，种粮食辛苦还养不了人，税收多28个人养一个官。农民质朴，想明白一点，就会利利索索的退。农民也没啥顾忌的，从来就没靠党活过。
警察来农村横行没有在城里霸道快，《九评》在农民之中有可能出群体式的阅读和讨论的效果。如果能让农民们看《九评》光碟，传播的速度，广度和深度将火箭级别似的飞升。农民居住没有城里居民那么蜗牛，行为具有家族性，更重要的是不会像城里人那样把看《九评》议退党当成祸事。多方面的因素综合起来，家族式的看《九评》，最好是看光碟，文字对许多农民太抽象，感觉不多。
有人智慧地指出，农村退党容易获得大突破，因为：在农村，第一，是历史上宗族制度影响最深的地方；第二，是当前邪党控制得相对较弱的地方；第三，农村中的人们普遍留有家族观念，而且主要是以家族式聚居的形式生活在一起。农村比较适宜应用 ”家族“式阅读《九评》和退党的方式和模式来引导人们的行为。一个家族认识《九评》，认同《九评》，退党团的就是一个家族或宗族。如果那样的效果出现，每天退党的可能就不是如今的两、三万，而是十万以上。
天亡中共这个观念，在城里很多人听不进去，以为你恐吓他。有些人不退，就是要跟你赌气，毛泽东似的跟天斗其乐无穷。但农民的质朴和靠天吃饭的生活背景，对这个观念不仅不会跟你闹别扭，而且极易接受。这样，一个家族看了《九评》和退了党，很快就可能波及几个、十几个、几十个家族看和退。
有人设想了以“祭祀家族祖先”、“祭祀天地”的形式召集全家族的人。唐子认为很好。实际上只要去做，更多更好的办法都会想出来，做出来。
中共在大陆击垮国民党走的是“农村包围城市”的“星火燎原”式割据道路。退党走这样的路更容易造成海啸的效果，温和的形式启动农民的理智和良心相结合。说不定广东番禺太石村那种和平理性的绅士维权，很快也传到全国各地乡村。
历史总有惊人相似的地方。
