原中共中央政治局常委、中国政协主席李瑞环最近出版由中国人民大学出版社出版的新书《学哲学用哲学》。据《天津日报》9月28日声称，该书是“一部融理论性、知识性、历史性于一体，又兼备通俗易懂、生动活泼、逻辑严谨、涵义深刻、特点鲜明的哲学著作”。
值得注意的是，这本“哲学书籍”内里不少内容似乎是“内有玄机”。其中一个例子是，《学哲学用哲学》的一段文字指出：“有一些领导者官僚主义严重，不深入实际，不接触群众，情况不明决心大，方法不对点子多。正如有的同志所反映的，他们一不懂，二主观，三有权，‘三位一体’，胡拍板，乱指挥，使下边为难，使工作受损。”
要强调的是，李瑞环在《学哲学用哲学》所指的“三位一体”，是指一些领导“一不懂，二主观，三有权”，但从另外一个角度看，“三位一体”在当代中国政治，却是有其独特的意涵。
江泽民在1989年六四之后走马上任，身兼中共总书记，中国国家主席，中央军委主席三职，集党政军大权于一身，外界不少人称江泽民“三位一体”。去年九月江泽民在全退前也曾指出：“党的总书记、国家主席、军委主席三位一体这样的领导体制和领导形式，对我们这样一个大党、大国来说，不仅是必要的，而且是最妥当的办法。”
对党政军大权集于一位领导身上是否权力过大问题，李瑞环没有清楚表明，但是，在《学哲学用哲学》一书中，他对领导人权力有如此看法，“权力和真理是两回事，权力大，未必真理一定多；对一般情况了解多，未必对具体情况都了解。因此，领导者所提出的意见也不见得都是正确的。作为领导者一定要有自知之明，多深入实际，多倾听下面的意见，不能‘金口玉言’‘唯我是从’。”
江泽民提出的“当代中国社会主义发展观”也是由 “物质文明、政治文明、精神文明”三者“三位一体”的。江泽民被形容为中共“第三代领导”，江泽民提出的理论也叫“三个代表”理论，“三”字每每让外界联想到江泽民。江泽民之后的胡锦涛，较多以“四”取代“三”。因此，在这个背景下，李瑞环大力批评“三位一体”，尽管这个“三位一体”并非一定是针对江泽民，但始终他抓着这个“三”字来开炮仍会引发联想。
必须指出，虽然这篇文字的一些内容让人感到李瑞环可能在影射江泽民，但这篇文稿其实是摘自1987年6月11日李瑞环在天津市调查研究工作会议上的讲话。那时“三位一体”的领导体根本还未形成；所以，也很难一口断定李瑞环把此稿纳入新书是在指桑骂槐。
9 月27日上午，出版商在人民大会堂举行了《学哲学用哲学》新书发布会，为该书在中国正式发行造势。中国全国政协副主席、中国社会科学院院长陈奎元，全国政协副主席、中国工程院院长徐匡迪、九届全国政协常委朱训、前中央党校副校长韩树英、原中宣部副部长龚育之、北京大学教授黄楠森、新闻出版总署副署长于永湛、国家宗教事务局局长叶小文、天津市政协副主席曹秀荣、中国人民大学哲学系教授郭湛等都有出席捧场。
近年不少中国国家领导人退下一线岗位后都有撰写回忆录，据说中央政治局常委认为不妥，因此叫停。不过，仍有一些前中央高官撰写了一些学术书籍，例如前中国副总理李岚清就出版了《李岚清音乐笔谈》及《行走式节水灌溉－李岚清同志节水新理念》二书。
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